برای مؤمن از امید و هراس، چاره‌ای نیست. و این دو، پس از ایمان، ریشه‌ی همه‌ی خیر و خوبی‌ها هستند؛ زیرا مقصود هر کسی سعادت ...

چنانکه رو به قبله بودن ظاهری جز با روی گرداندن از دیگر جهت‌ها به سوی خانه‌ی خداوند تحقّق نمی‌یابد، همچنین رویکرد دل جز با بازگشت ...

برای مؤمن ضروری است که معرفت داشته باشد به این‌که: همه‌ی مکان‌ها نسبت به وجود و احاطه‌ی خداوند متعال برابر است؛ و تمام سمت و ...

تو وقتی «الحمد الله» گفتی، معنی‌اش این است که: همه‌ی نعمت‌ها از خدا است؛ و سپاس و ستایش به خاطر همه‌ی نعمت‌هایش از آن اوست.و ...

ریشه‌ی درخت شهوات، دوستی دنیا است؛ برای همین آن حکیم الهی [پیامبر اکرم (ص)] فرمود که: آن، سَرِ همه‌ی گناهان است!پس هر که درونش به ...

[مثل افکار و خواطر متشتّته و متفرّقه در نماز] حکایت مردی است که زیر درختی نشسته است و می‌خواهد همّ و حواسش را در مورد ...

ایمان به تنهائی تا وقتی که با دل کندن از دوستی دنیا و از اسباب بازدارنده‌ی دل از آخرت و نماز و هر آنچه که ...

وقتی همّت مرد با عملش همراه بود، دلش در نزدش حاضر می‌شود؛ زیرا دل، تابع همّت است. و هرگاه انسان به کاری اهتمام کند، دلش ...

همین [فهم حقایق افعال و اذکار] اساس تکلیف نمازگزار است و به این وسیله است که اغلب آثار والای به ودیعت گذشته شده‌ی در این ...

[تفهّم: فهمیدن] عبارت از حضور قلب نزد معانی کلمات و اعمال است. و کسی که در آغاز راه است، باید معنای هر عمل و کلامی ...

[حضور قلب] اقسام مختلفی دارد… و کامل‌ترین این انواع، آن است که دل، با هر عمل و کلام مخصوص، در نماز حاضر باشد و حضور ...

[مراد از حضور قلب] این است که: دل با نماز باشد نه چیز دیگری که از نماز غافل شود؛ اگرچه توجّه و حضورش در ظاهر ...

از امام صادق (ع) روایت شده که فرمودند:«هر کسی که دوست دارد بداند آیا نمازش پذیرفته شده است یا نه، ببیند که آیا نمازش او ...

چنانکه طهارت اعضاء و جوارح، موانع ورود به مسجد نماز گزاردن را برطرف می‌کند، همین‌طور طهارت و پاکی باطن از خواسته‌ها و شهوات این دنیای ...