همه مراجع (به جز تبریزى و مکارم): آرى، باید با اجازه شوهر باشد.[۱]

آیات عظام تبریزى و مکارم: بنابر احتیاط واجب، باید با اجازه شوهر باشد.[۲]

پی نوشت ها

[۱] – فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س ۱۶۳۴ ؛ امام، استفتائات، ج ۳، حقوق زوجیت، س ۲۶ و ۲۹ ؛ بهجت،توضیح المسائل، متفرقه، م ۱۸ ؛ دفتر: سیستانى، وحید، صافى و نورى.

[۲] – مکارم، استفتائات، ج ۲، س ۹۷۶ و ۹۶۳ و تبریزى، استفتائات، س ۱۴۵۴٫