اعتقاد به این‌که: وجود حقیقی مختصّ به خداوند واجب تعالی است جلَّ جلاله و این‌که: هستیِ غیر خداوند از ممکنات، وجود حقیقی نیست بلکه وجودشان نظیر وجود عکس‌ها در آینه‌ها است؛ هیچ استبعادی ندارد.

… بلکه می‌توان گفت که اعتقاد به این‌که اشیاء دارای وجود حقیقی هستند، نزدیک‌تر است به ادّعای شریک بودن ممکن الوجود با واجب الوجود، و بودن ممکن الوجود، واجب الوجوب. و این کفری است که معتقد به آن، توجّه به این امر ندارد!

منبع: کتاب به سوی دوست،  ص ۱۹