السلام علیک بقیه الله.

سلام علیکم،

أعوذُ بالله من الشیطان رجیم

بسم الله رحمان رحیم

رَبّ‏ِ اشْرَحْ لىِ صَدْرِى(۲۵) وَ یَسِّرْ لىِ أَمْرِى(۲۶) وَ احْلُلْ عُقْدَهً مِّن لِّسَانىِ(۲۷)

یَفْقَهُواْ قَوْلىِ(۲۸)[۱]

الحمدلله رب العالمین کما هو اهله الصلاه علی خاتم رسله و افضل انبیاء طبیب نفوسنا ابوالقاسم محمد اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و آله المعصومین ، صیما مولانا بقیه الله کهف الحصین و قیاص المضطر المستکین و مرلجاع الحاربین بقیه الله فی العلمین ارواحنا فداه و عجل الله فی الفرج و سهل الله ظهور و رزقنا الله رویته و خدمته و رضاه و رعفته و العن علی اعدائهم اجمعین

اوصیکم عبادالله بتقوی الله! شما بندگان صالح خدا را و خودم را به رعایت حریم حق، به اهتمام به واجبات و حساسیت در پرهیز از گناه، توصیه می کنم.

وعده خدا حق است، اهل تقوا اهل بصیرتند، «إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقاناً وَ یُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئاتِکُمْ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ» (انفال؛ ۲۹) کسانی که در زندگی، گرفتار اشتباهات می شوند و خودشان را در دنیا و آخرت تباه می کنند، معلول بی تقوایی است. کسانی که همیشه رضای خدا را در زندگی نصب العین خودشان دارند، خدا راهنمای آنهاست و به آنها نوری می دهد که اشتباه نکنند، نلغزند و سقوط نکنند.

در خطبه اول بحث قبله مطرح بود و آیات ۱۴۲تا ۱۵۰ سوره مبارکه بقره در این امر لطایفی دارد:

«اعوذ باالله من الشیطان رجیم»

«سَیَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلاَّهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتی‏ کانُوا عَلَیْها قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ یَهْدی مَنْ یَشاءُ إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقیمٍ (۱۴۲) وَ کَذلِکَ جَعَلْناکُمْ أُمَّهً وَسَطاً لِتَکُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَ یَکُونَ الرَّسُولُ عَلَیْکُمْ شَهیداً» (بقره؛ ۱۴۲ و ۱۴۳)

خداوند متعال ابتدا واکسینه می کند، بندگانی را که علاقه دارند سالم زندگی کنند و پیشاپیش مشکلاتی را در مسیر دارند؛ اینها را اطلاع می دهد تا مؤمنین در سنگر خودشان تاکتیک های مناسبی را برای دفع مشکلاتی که عارض می شود، احراز کنند.

راز سفاهت

«سَیَقُولُ السُّفَهاءُ» پس هنوز نگفته اند، ولی وقتی قبله تغییر بکند، این ها ساکت نخواهند نشست. اینکه سفیه هستند، از چند جهت سفاهت اشخاص از این قماش روشن می شود؛ یکی اینکه بنده در برابرمولا، جاهل در برابر عالم، نا بلد در برابر بلدچی، بخواهد خودش را صاحب نظر بداند، [این نشان دهنده حماقت و سفاهت است].

نشانه های سفهاء (بر گرفته شده از متن)

یکی؛ بزرگی کردن کوچک، در برابر بزرگان

دوم؛ نق زدن و گیر دادن

سوم؛

حکمت الهی

وجود نازنین پیغمبر خدا ^{صلی الله علیه و آله و سلم} فرمودند: «انتم کل مرضا» و الله تعالی که طبیب مَثَل شما بندگان خدا، مثل بیماران است؛ و مَثَل خدا، مثل طبیب است. البته خدا طبیب است، همه چیز از ناحیه خداست؛ شفا، درمان، سلامتی همه چیز مال خود اوست. خدای حکیم هر حکمی درباره بندگانش مقرر کند؛ حکم او حکم درمانی است، حکم نجات بخش است، حکم بر اساس مصالح بنده است؛ اسراری دارد که اگر بنده تحمل کند؛ صاحب سرّ الله می شود و مرتفع می شود.

خیلی از حوادث، رخدادها، یا بعضی از احکام، مثل حکم جهاد، حکم مقاومت، حکم صبر، تلخی هایی دارد ولی [در این تلخی خیری نهفته شده است.] «وَ عَسى‏ أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ» (بقره؛ ۲۱۶ – چه بسا چیزى را خوش نداشته باشید، حال آن که خیرِ شما در آن است.) مسئله تغییر قبله به دست خداست و چه مصالحی و چه حکمتهایی و چه اسراری دارد، بنده بداند یا نداند، سر و کارش با خدای حکیم است.

«هر چه از دوست می رسد نیکوست»

بنابراین یک بیمار سر و کارش با طبیب است، هرچه ناز کند، هرچه اعتراض کند؛ و زیر بار نسخه طبیب نرود دلیل بر سفاهت است. همه احکام اسلام در مورد بانوان، در مورد قشرهای مختلف، چون خودش آفریده و از روی حکمت و علم، خلق کرده؛ و نیازی و نفعی در این احکام ندارد. همه باید در برابر احکام الهی مشتاق باشند، که او حکم به ما بدهد و او طبابت ما را به عهده بگیرد؛ و اگر چنین دیدی در زندگی پیش بیاید، شعار «هر چه از دوست می رسد نیکوست»، زندگی را برای انسان همیشه گوارا می کند.

بیماری نق زدن

نکته دوم درباره سفاهت آنها این است که قبلا که قبله به سمت بیت المقدس بود، به سوی صخره بود، اعتراض می کردند؛ می گفتند این تازه به دوران رسیده ها، سامانی ندارند، فرهنگی ندارند، قبله ای ندارند، این ها رو به قبله ما هستند، حالا هم که قبله تغییر کرده همان هایی که به آن طرف اشکال می کردند، به این طرف هم اشکال می کنند!؟ عده ای در جامعه بیمارند، اصلا کار آنها نق زدن، گیر دادن، اعتراض کردن، نیش زدن و طعنه زدن است. آدم عاقل اینگونه نیست، آدم عاقل آرامش را دوست دارد، روح آرامی دارد و کسانی که باطن آرام و روح آرام و دل آرامی دارند، وجود اینها برای آدم منشاء آرامش و منشائ نورانیت است.

کسانی که در درون خودشان عقده دارند، زخم دارند، تیرگی دارند و عقده های منشا ناآرامی در وجودشان ریشه گرفته است، اینها بناشان بر این است که کار خیری هم که انجام بدهید؛ راضی که نخواهند بود [هیچ!]، بلکه اعتراض هم می کنند. لذا افرادی در جامعه به عنوان یک جاسوس، به عنوان یک نفوذی دشمن، ستون پنجم دشمن می آیند، در مسیر کار پیغمبر ^{صلی الله علیه و آله و سلم} [قرار می گیرند، و] همیشه کارشان ایجاد شبهه بوده، ایجاد وسوسه بوده و بر هم زدن آرامش بوده [است.]

در امت اسلامی و انقلاب ما هم گروهی آن حاشیه نشستند. هیچ وقت به انقلاب کمک نکردند و اگر هم کمک کردند، کمک تجارتی کردند که به نوایی برسند؛ و این ها هستند که همیشه هر قدم مثبتی در جامعه برداشته شودس، گیر می دهند و اعتراض می کنند.

کسب آرامش در زندگی

توصیه ما به همه بندگان صالح خدا، در درون خانه ها، به خانم ها، به اعضای خانوادها [این] است که با یاد خدا خودتان را آرام کنید، از عقده های درونی خودتان را نجات دهید، خدا را در زندگی خودتان سرنوشت ساز بدانید، خدای مقتدر دانا را با خودتان همراه ببینید؛ و نشود که روح و قلب شما همیشه تحت فشار باشد، چون فشار درونی دارید؛ دیگران را شما تحت فشار قرار دهید، به هر چیزی اعتراض بکنید، با هر بهانه ای، داد شما بلند شود، این نشانه ی عقلانیت نیست، این منطق نیست، بلکه این نوعی سفاهت و کم درایتی است.

معنای سفیه

سفیه یعنی کسی که سبک است، با هر بادی می لرزد؛ اما عاقل عقال دارد، خودش را به جایی بسته است، تکیه گاه دارد، به زودی از کوره در نمی رود. حلم را، بردباری را، حوصله را، رعایت زمان را، این ها را در نظر داشته باشیم، زندگی هامان از یک آرامش ایمانی و از یک آرامش ایمانی انشاء الله بهره بگیرد.

ببینیم در روز به چند نفر آرامش تزریق کردیم، چند نفر را ناراحت کردیم، افسرده کردیم، خبرهای بد دادید، شایعات را به این و آن رساندید، چه چیزی گیر خودتان آمد؟! چه مشکلی را حل کردید؟! مرتب در روزنامه ها، با تیتر ها، با قلم های نیش دار، همه ی قلوب را جریحه دار کردند، عده ای را نگران کردند؛ خداوند متعال اینها را نمی پسندد.

رابطه رضای خدا و آرامش جامعه

رضای خدا در آن نیست که ما جامعه ی ناآرام و ناراحت داشته باشیم، رضای خدا در این است که اگر کمکی می توانیم به هر کسی کمکی بکنیم و اگر کمکی از ما ساخته نیست بار نشویم، ایجاد نگرانی و یأس در جامعه نکنیم که این کار، کار شیطان است؛ و کسانی که این کاره هستند، شیطنت دارند و شیطان در سفاهت و حماقت خودش [عجوبه ای است، چرا که]، در همین بحث که شش هزار سال عبادت خودش را با یک لحظه تکبر همه را بر باد داد. به این موجود شرور که احمق بوده و دلش می خواهد همه عقلا را به باده سفاهت و بی منطقی بکشد؛ و کسانی که در مسئله قبله به هر دو طرفش ایراد کردند، [در زمره سفیهان هستند]. اینگونه بود روحشان که روح پرخاشگری، روح اعتراض، روح ایجاد ناآرامی دارند این ها را خداوند متعال تحت عنوان سفها ازشان یاد کرده است.

اعوذ به الله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

قل اعوذ به رب الفلق من شر ما خلق و من شر نفاسات فی العقد و من شر حاسد اذا حسد.

اعوذ به الله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

الحدالله رب العالمین و صلاه و سلام علی خاتم المرسلین وآل المعصومین اللهم صل و صله علی سید النبیا و اشرف المرسلین به ابل قاسم المحمد الله هم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و علی سید اوصیا امیر المومنین علی بن ابی طالب علی فاطمه الزهراسیده النساء العالمین و علی سبه الرحمه و سید اشباب اهل الجنه الحسن و الحسین علی ائمه علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر علی بن موسی و محمد بن علی و حسن بن علی و الخلفه صالح القائم به الامر حججک علی عباده و عمنائک فی بلادک

«اوصیکم بتقوا الله»! خودم و شما بزرگان را، شما دعوتی های خدا را، شما افرادی که کلیم خداوند هستید، در نمازها با خداوند سخن می گویید؛ و خداوند اجازه ی صحبت با خودش را به شما داده است، شما برجستگان را به رعایت تقوا و پرهیز از گناه، به زدودن رزایل اخلاقی، به نجات خودمان و خودتان از آتش غیر قابل تحمل جهنم، به ترس از محرومیت از بهشت توصیه می کنم و مطالبی که در این خطبه تناسب دارد زیاد است که چند مطلب را به اختصار تقدیم می دارم.

«چله ی موسویه»

نکته اول ماه ذی القعده الحرام است و ماه هجرت موسی ^{علیه السلام} به سوی وصال خدا و خلوت با حق تعالی است. «وَ واعَدْنا مُوسى‏ ثَلاثینَ لَیْلَهً» (اعراف؛ ۱۴۲) یک چله ای را حضرت موسی ^{علیه السلام} از غیر خدا دست شست و همه وجودش در این چهل روز برای خدا قرار داد و به نتیجه رسید و جلوه ی الهی را دید. در این «چله ی موسویه» مناسب است، اگر ما اهل چله و ریاضت و سیر سلوک نیستیم؛ برای خدا این چله گناه را مورد دقت قرار بدهیم، با حساسیت گناه را از خومان دور کنیم.

اگر چهل شبانه روز توانستیم دورغی نگوییم، دلی را نیازرده باشیم، عصبانیت بیجا ابراز نکرده باشیم، تکبر بیجا، حسدی در خودمان بروز ندهیم، غیبت کسی را نکنیم و مردم آزاری نکنیم، این یک پیروزی است، حرکت به سوی چیزی است که حاجی ها دارند می روند؛ و روز عید قربان، بعد از حضور در عرفات و استشمام بوی حضرت مهدی ^{ارواحنا فداه}، در آنجا در روز عید قربان، به قربانگاه می روند و سر نفس اماره را ذبح می کنند و آزاد برمی گردند، اگر توانستیم ما هم کاری بکنیم که در عید قربان، قربانی ما قبول بشود و تزهیه و فدایی کرده باشیم.(۱۹:۴۶)

مطلب دوم که جزو مطالب مهم روزگار ماست، این هتاکی، این جسارت، این خباثت، این رذالت، این دردمنشی، این بی قانونی، این نامردمی که مدتی است این دنیای غرب، این جهان سلطه، از بروز اسلام، نشر اسلام، گسترس اسلام، بیداری اسلامی، انقلابی را که قرآن و اسلام ایجاد کرد و دست شرق و غرب را قطع کرد؛ و روح استقلال و خودباوری [را] در ملتها تزریق کرد؛ دشمنان اسلام که از دیر باز معاند بودند و از هیچ جنگی و توطئه ای علیه پیغمبر ^{صلی الله علیه و آله و سلم} و علیه قرآن و دینش، تا به امروز [کوتاهی نکردند، هم اکنون نیز در پی شرارت و عداوت هستند.] (۲۰:۵۳)

دشمنان از روزی که اسلام متولد شده تا به امروز دریغ نکردند؛ و این بار در مدعیان حقوق بشر، مدعیان دفاع از آزادی، مرتکب جنایتی هولناک می شوند، و این جنایت به کسی است که خدا او را شاهد [گرفته است:] «إِنَّا أَرْسَلْناکَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذیراً» (فتح؛ ۸) «وَ داعِیاً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَ سِراجاً مُنیراً» (احزاب؛ ۴۶) [نبی مکرم اسلام ^{صلی الله علیه وآله و سلم}] سالار انبیا است، مهر اعتبار به تمام پیغمبران گذشته است، خدشه ای به این پیغمبر، مخدوش کردن پرونده ی نبوت است؛ و اهانت به همه انبیای سلف است. از آدم ابوالبشر، همه صد و بیست و چهار پیغمبر، فلسفه حرکتشان، آماده سازی جهان برای پذیرش نور پیامبر خاتم محمد ^{صلی الله علیه وآله و سلم} بوده است. (۲۲:۱۰)

دشنام دادن دشمنان به پیامبر ^{صلی الله علیه و آله}

اگر پیغمبر ^{صلی الله علیه وآله و سلم} ما نبود، اگر قداست دین ایشان نبود، اگر کتابِ معجزه جاویدش نبود؛ حقانیت موسی ^{علیه السلام} و عیسی ^{علیه السلام} از کجا اثبات می شد؟ چه دلیلی دارند؟ این کتبی که در دست آنهاست(قوم یهود و نصاری) همه مخدوش است، غیر قابل تحمل برای عقلای عالم است؟ اعتبار موسی ^{علیه السلام} و عیسی ^{علیه السلام} هم به اعتبار قرآن ما است، به چنین شخصیتی اهانت کردن، اهانت به بشریت است.

 خیلی از اندیشمندان دنیا با این که مسلمان نیستند، راه نجات را تنها راه پیغمبر^{صلی الله علیه و آله} می دادند و این انقلابیون هند و کشور های دیگر، ببینید که چه تعظیم ها و تکریم ها [می کنند.] پیغمبر^{صلی الله علیه و آله و سلم} ما، انسانیت است، رأفت است، مهربانی است، ایثار است. پیغمبر ما، همه خوبیهاست.

به چنین شخصیتی اهانت کردن، اهانت به همه مقدسات، اهانت به همه خوبی ها، اهانت به همه ی مهربانی ها و دوستی ها در عالم است و خدای متعال غیور است «فَسَیَکْفیکَهُمُ اللَّهُ وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ» (بقره؛ ۱۳۷) خدا قول کفایت به پیغمبر ^{صلی الله علیه و آله و سلم} داده است.

منشاء جنایت هتک حرمت پیامبر ^{صلی الله علیه و آله}

آنچه که در واکاوی این جنایت، منشاء و انگیزه ی چنین جنایت هولناکی [می شود، می توان] دو سه نکته را گفت. نکات زیادی است ولی در این فرصت، دو سه نکته عرض می کنم:

1. یکی این که «الْخَبیثاتُ لِلْخَبیثینَ وَ الْخَبیثُونَ لِلْخَبیثاتِ وَ الطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبینَ وَ الطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّباتِ» (نور؛ ۲۶) اینها اساسا با پاکی، با قداست، با عدالت، با رافت و مهربانی تضاد دارند. وجودشان یک حالت سبویت (درنده خویی)، یک حالت دریدن و بریدن و خرد کردن و غلبه و دندان تیز کردن و چنگ و دندان نشان دادن، [دارند.] دنیای استکبار، دنیای جنگل است، دنیای جنگ و توحش است؛ و از آن روزی که اینها قدم به عرصه گذاشتند، ملت ها را خوردند و زیر پا له کردند. [این در حالی است که] پیغمبر ما پیغمبر نجات، پیغمبر عاطفه هاست و پیغمبر رحمت اللعالمین است، این تضاد ذاتی اقتضای چنین شرارتی را دارد.
2. دوم؛ پدیده ی انقلاب اسلامی است، که انقلاب پیغمبر ^{صلی الله علیه و آله و سلم} است. انقلاب اسلامی، در ایران یک تجربه ی موفقی بود، تا مدتی این ها سرگیجه داشتند، با اینکه از روز اول متوجه خطر بودند، جنگ را بر ما تحمیل کردند، از هر راهی آمدند که این نور پیغمبر ^{صلی الله علیه و آله و سلم} را درآن جا خاموش کنند، اما نه تنها نتوانستند خاموش کنند، امروز شاهد رشد انقلاب اسلامی ما در ابعاد سیاسی، در ابعاد نظامی، در ابعاد فرهنگی، در ابعاد بین المللی، نفوذ در قشر جوان، تسخیر دلها، سنگر پیدا کردن در دل کشورهایی که مستکبرین در آنجا حکومت می کنند، توسعه مساجد، [هستیم.] این را دیدند و خشمشان افزوده شد و در طول این یکسال و اندی بیداری اسلامی که مغزها را این بیداری اسلامی در ایران در نوردید و در منطقه چندین مزدوری که آنها خودشان آنجا سرکار گذاشته بودند، با این بیداری انقلابی از دست دادند.
3. نکته بعدی هم این عزتی که ایران، ایران اسلامی، نظام اسلامی [در جهان دارد.] در این مسئله ی اجلاس سران غیر متعهدها، اوج خودش را، نفوذ خودش را، فراگیری و جهانگیری خودش را [نشان داد] و انزوای آنها را برملا کرد. این ها دیگر بر نتابیدند و لذا دست به جنایتی هولناک زدند، اما خدا وعده داده و وعده خداوند حق است: «هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ» (صف؛ ۹)

ما از اینکه اینها نه تنها نتیجه ای نگرفتند، بلکه یک بنزینی بود، نفتی بود، بر آتش خشم امت سلامی در سراسر جهان اسلام ریختند؛ و امت ما را یکپارچه کردند و جبهه مقابله با استکبار را متشکل کردند و این جوشش و این خروش و این امواج خروشان و این طوفان سهمگینی که در اقسانقاط کشور اسلامی است، ایجاد شد و می رود که تار و پود این ها را در هم بشکند و برای همیشه اینها را از کرده ی خوشان پشیمان بنماید.

دشمن کاری به هسته ای ندارد، هدف او اسلام است

نکته مهمی که در این قضیه روشن شد، این ها ایران را به جرم طرفداری از تروریسم و به جرم هسته ای شدن و نگرانی بر امنیت منطقه مورد هجوم قرار می دادند؛ و حالا معلوم شد که دعوا بر سر چه چیزی بوده است، اینها با اسلام عناد دارند و همینطور که رهبر عزیز ما مکرر فرمودند، مسئله ی هسته ای بهانه است و این ها کاری به هسته ای ندارند، پاکستان هسته ای است، هندوستان هسته ای است.

اسرائیل بدون پایبندی به هیچ اصلی، به انسانیت و قانون، آن همه کلاهک های هسته ای دارد، کاری به اینها ندارد که، اینها از اسلام وحشت دارند، اینها از جوانان مؤمن وحشت دارند و می ترسند نسل جوان، از ما الگو بگیرد و اینها را در انزوا قرار دهند و به کوری چشمشان نسل جوان در تمام دنیا، خصوصا در ایران اسلامی به صحنه آمده و در عرصه های مختلف می رود که حاکمیت مطلق انقلاب را در دنیا ببیند.

حال که به فضل الهی این تهدید اینها به فرصت، خود به خود تبدیل شده و یک جوشش فطری و طبیعی از عمق جان مردم در تمام کشور ها برخواسته است؛ و یک طوفانی سهمگینی به راه افتاده، باید بدانیم که اینها دارند ما را امتحان می کنند، اینها نقشه های شومی پس پرده دارند و با این تو دهنی چند روزه، کار به نتیجه قطعی نمی رسد.

لذا توقع ما از همه ی حکومت های کشور های اسلامی و ملتهای به پا خواسته و بیدار شده این است که، این جریان موج و این طوفان بر خواسته را نگذارند خاموش شود. از مجامع بین المللی با فشارهایی و ابزارهایی، فشارهایی [را] که می توانند، وارد کنند؛ بخواهند تا آنها فشار بیاوردند، کنفرانس اسلامی باید جلسه فوق العاده تشکیل دهد. یک اقدامات عملی جدی، [صورت بگیرد.]

مگر می شود مسلمان هتک حرمت بر پیغمبر خودش^{صلی الله علیه و آله و سلم} که از جانش و از همه چیزش عزیزتر است [را تاب بیاورد.] پیغمبر ما ^{صلی الله علیه و آله و سلم} ناموس خداست، ما تعرض به ناموس خود را نمی توانیم تحمل کنیم، تا [چه رسد به] تعرض به ناموس الهی!! لذا توقع ما از مجامع حقوقی از مجامع بین المللی خصوصا کنفرانس اسلامی، از نخبگان، از عالمان، از دانشگاهیان، از حقوقدان ها، از ارباب جراید و از ارباب قلم و هنر، این است که در این صحنه جواب کوبنده و موثر و سرنوشت ساز را در برابر این جنایت تدارک ببینند.

مسئله بعدی این مسئله تاسف بار قطعنامه ی آژانس حکام [است]، آژانس علیه نظام اسلامی ایران است، واقعا اینها مایه شرم است، یک عده ای که فلسفه وجودیشان در آن، اینست که امور را در مسیر قانون قرار بدهند؛ و ایران در تمام این مدت، تمام امکانات هسته ای صلح آمیز خودش را زیر دوربین های اینها قرار داده و این ها هر وقت خواستند بازرسی برایشان آزاد بوده و از همه امکانات ما بازرسی های لازم و فوق ضروری را انجام دادند.

اینها از یک طرف خودشان می دانند، دنیا هم می داند و امر واضحی است و مکرراً خودشان اعلام کردند که ما به امر نظامی دست نیافتیم، هیچ دلیلی بر این معنا ندارد و از طرف دیگر می دانند که ملت ما و دانشمندان هسته ای ما زیر پرچم رهبری هستند که این رهبر، روح همه ملت است و این بنگاههای علمی ما هستند و رهبر ما به عنوان یک مرجع تقلید؛ و به عنوان یک فقیه، بر حرمت سلاح های هسته ای فتوا داده است.

بنابراین ما از نظر اعتقادی و از نظر فقهی، ملزم به رعایت فتوای رهبر و مرجع خود هستیم و شعارمان این است که «هسته ای صلح آمیز برای همه و هسته ای نظامی برای هیچکس»، ما از اول این شعار را داده ایم.

هسته ای صلح آمیز حق مسلم ماست.

فکر می کنند ما با این تحریم ها، با این فشارها، با این قطع نامه ها، با این تحریم ها عقب نشینی می کنیم، یک مقطعی عقب نشینی شد، آمدید پلمپ کردید و به درجات پایین هم رضا ندادید، ملت ما به صحنه آمده اند، رهبر دلاور ما، رهبر شجاع ما، رهبر فرزانه ی ما، خودش دخالت کرد و مردم متوجه حقوق حقه ی خودشان شدند و سالهاست شعار می دهند که هسته ای صلح آمیز حق مسلم ماست. بنابراین با این حرف ها ملت عقب نشینی نخواهند کرد واین مسیر را طی خواهد کرد.

هفته دفاع مقدس

مطلب بعدی آغاز هفته دفاع مقدس است، دفاعی که برای ما بهشتی به ارمغان آورد، برای ما تحفه الهی بود، برای ما تعمق در دیانتمان بود، برای ما تجلی ولایت حق در نفس امام راحل بود، یک انسان عارف، یک انسان خلوت نشین در دل سحر چه روحی را دمید؟ روح الله واقعی بود، مسیح زمان شد، ایران در تمام دوره های مقابله ی با دشمنان قوی پنجه ی قرنهای قبل، همیشه بازنده بوده است. چه کشور ها، چه مناطقی، از دست ما رفته است؛ ولی در شرایطی که همه ی دنیا علیه ما بوده -هیچ وقت در مقابل همه ی دنیا قرار نگرفته [بودیم]- ولی این بار شرق و غرب علیه ما بودند، کشورهای مرتجع عرب با همه ی امکاناتشان در مقابل ما بوده اند و حزب بعث، مجهز به همه ی تجهیزات بود.

ما نه ارتش آماده [داشتیم]، نه سپاه ما تجارب کافی بدست آورده بود، اما ما امام داشتیم، ما ولایت داشتیم، ما از چشمه و دریای ایمان آن مرد الهی جرعه نوش شدیم و کاسه هل سر کشیدیم و دریای قدرت شدیم و شعار جنگ جنگ تا پیروزی در اوج ضعف ظاهری و اقتدار ظاهری دشمن، آن روز امام به ما نوید داد و روح در ملت ما و جوان های ما دمید و رزمندگان ما نیروهای مردمی ما، سپاه ما، بسیج ما، ارتش دلاور ما، نیروهای زمینی و هوایی و دریایی ما افتخار آفریدند. در تاریخ بشر برجستگی ایران اسلامی را، نظام ولایی را رقم زدند و بر همه ی حوادث گذشته، خط نسخ کشیدند و آن چنان اعجاز آمیز بود که دشمن غدار با همه ی امکاناتش، عقب نشست و حقانیت ما را تایید کرد.

از دفاع هشت ساعته تا دفاع هشت ساله

الحق والانصاف جمله حضرت آقا، رهبر فرزانه ما که دوران دفاع مقدس گنجی است، همانگونه که گنج هشت ساعت روز عاشورا را، حضرت زین العابدین سید ساجدین ^{علیه السلام} و قهرمان عرصه صبر حضرت زینب کبری ^{سلام الله علیها}، توانستند این گنج را استمساع کنند و آماده سازی کنند و این سرمایه را به عنوان پشتوانه ای برای امت اسلامی، برای قرنهای بعد ذخیره کنند.

تا به امروز آن دفاع هشت ساعته سید الشهدا ^{علیه السلام} و یارانش، برای ما عزت بوده، سر افرازی بوده، بیداری بوده، دین بوده، ایمان بوده، اخلاص بوده، و همه ی خوبیها در عاشورا بوده است؛ و این هشت سال دفاع مقدس ما یک رقیقه ای از آن حقیقت عاشورایی است. ما امید آن داریم، رزمندگانی که در سال های جنگ، سال ها و سال ها حضور داشتند، خاطراتشان را ارائه کنند و پر بازارترین کتاب ها، کتابهای خاطره دوران دفاع مقدس است. ملت ما همه مجاهد و رزمنده اند، عطش شهادت دارند، عطش لقاء الله دارند، عطش عزت و استقلال و پیشرفت دارند، به این استهسار این گنج حاصل می شود.

ما نسبت به خانواده های معظم شهیدانمان، نسبب به جانبازان و ایثار گران عزیز، رنج کشیده و در سنگر صبر نشستمان، خون جگر خورده و از سنگر عقب نشینی نکردمان؛ و از آزادگان سر افرازمان، از اسرایمان و تمام قشرهایی در آن هشت سال دفاع مقدس مشمول امدادهای غیبی خدا بودند، [حقیقتاً بدهکاریم.]

 «وَ ما رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْتَ وَ لکِنَّ اللَّهَ رَمى‏» (انفال؛ ۱۷) وقتی برای دین آمدند و زیر پرچم نایب امام زمان به او لبیک گفتند، رنگ خدا گرفتند، «صِبْغَهَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَهً وَ نَحْنُ لَهُ عابِدُونَ» (بقره؛ ۱۳۸) ما به این عزیزانمان بدهکاریم، این ها آموزگاران ما هستند، چشم چراغ جامعه ما هستند؛ و در پرتو نور این ها نسل جدید ما که در آغاز سال تحصیلی هستیم، مدارس شروع می شود، دانشگاهها آغاز شده، ما در دورانی که از نظر علوم هسته ای و فناوری هم، خون شهیدان ما بر می نشیند.

این مقدار کافی نیست، ملتی که این همه شهید و آن همه معجزات از خود نشان داده است، توقع، آرزویش این است که مدارسش، دانشگاههایش، حوزه های علمیه اش، جهشی معجزآسا [داشته باشند،] آنچنان پیشرفت بکنند که مجالی برای جرأت دشمن باقی نگذارند؛ و خودکفایی لازم را در همه ی صحنه ها، خصوصا صحنه اقتصادی، با اجرای اقتصاد مقاومتی بر اساس فرمان نایب امام زمان و رهبر نورانیمان انشا الله به سامان برسیم.

اعوذبالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

اذا جاء نصر الله والفتح ورایت الناس یدخلون فی دین الله افواجا فسبح بحمده ربک والستغفره انه کان توابا

دعا

انشاالله دعا مستجاب است، انشاالله خداوند در رحمتش را به رویمان باز کرده است.

ماه ذیقعده الحرام است، دلها به یاد مدینه و مکه می تپد، عده ای از سفرای شما آماده می شوند که پیامهای ملت به پا خاسته و صابر را به پیغمبر ^{صلی الله علیه و آله و سلم} برسانند. با اخلاص، با امید، با اطمینان دست های نیاز تان را به بارگاه رحمتش باز کنید، انشا الله هیچکس نا امید بر نمی گردد

الهنا یا حمید بحق محمد، آمین!

یا عالی بحق علی، الهی آمین!

یا فااطر بحق فاطمه، الهی آمین!

یا محسن بحق الحسن، الهی آمین!

یا قدیم الاحسان بحق الحسین، الهی آمین!

خدایا امام زمان ما را برسان، الهی آمین!

قلب مبارکشان را همواره از ما خشنود بگردان، الهی آمین!

نسل جوان ما را در امر تحصیل و تهذیب و معرفت و در امر اشتغال و ازدواج به سامان و ساحل نجات برسان، الهی آمین!

جوان های عزیز ما را که همه یادگاران شهیدانند و ثمرات شیرین شجره ی ولایتند خدایا در نجات مردم جهان همه را مجهز و موفق قرار بده، الهی آمین!

به حق امیرالمومنین ^{علیه السلام} ملت نجیب ما را، ملت شجاع و شریف و با استقامت ما را، ملت با بصیرت ولایت مدار ما را خدایا دشمن شاد نکن، الهی آمین!

الاها مشکلاتشان مرتفع بگردان، الهی آمین!

مریضها را شفا عنایت بفرما، الهی آمین!

سایه پر برکت رهبر عزیزمان را با کفایت و کرامت با عزت و اقتدار با پیروزی کامل بر همه ی مشکلات در هدایت کشتی انقلاب تاساحل ظهور مولا یمان و سیدمان امام زمان مستدام بفرما، الهی آمین!

الاها، پروردگارا، هر کسی با هر حاجتی دست به سوی تو بلند کرده است دست خالی آورده ایم به عصمت حضرت زهرا ^{سلام الله علیها} دست ما را از بارگاهت خالی بر مگردان، الهی آمین!

امام ما و شهیدان ما را با پیامبرت محشور و از خزائن غیبت  بهره مند بفرما، الهی آمین!

و السلام علیکم ورحمه الله

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

السلام علیک یا روح الله العبد الصالح

[۱] سوره طه