رجعت به معنای بر گشت شخص با تمام خصوصیات حتی خصوصیت زمان نیست. بلکه به نوعی استمرار وجود قبلی شخص است. بنابراین رجعت نه تنها با حرکت جوهری تنافی ندارد؛ بلکه حرکت جوهری می‌تواند یکی از دلایل بر رجعت محسوب گردد.

  منبع: اسلام کوئست