قطعا يك طرف از حدّ انسانيت پايين تر آمده است!
« ناطق » كه فصل انسان از ساير حيوانات است، به معناى زبان فهم است، نه نطق به معناى لقلقه ى زبان، زيرا طوطى هم لقلقه ى زبان دارد. و زبان فهم، يعنى فهم تصديقى و تصوّرىِ طرف مقابل. هر كس هم كه نمى فهمد از كسانى كه مى فهمند بايد ياد بگيرد. اگر اين حدّ و […]
نهى از منكر بعضى عفو و صفح است!
چه قدر مردم مختلفند، بعضى ها اگر به ناحقّ دل كسى را برنجانند، شب شايد خوابشان نبرد. اشخاصى نيز با اين كه مورد تجاوز بودند، حليم بودند و عفو و صفح و چشم پوشى داشتند! در هر حال، نبايد ولو با نگاه تند و اِخافه( ترساندن.) دل افراد بى گناه را برنجانيم و ايذا كنيم. […]
چه مى شد اگر روابط ما با آقا امام زمان ـ عليه السّلام ـ محفوظ مى ماند؟
اگر بدانيم در محضر « عَيْنُ اللّه النّاظِرَة » درباره ى اين كه ائمّه معصومين ـ عليهم السّلام ـ عين اللّه الناظرة هستند، ر.ك: بحار الانوار، ج 26، ص 24؛ توحيد صدوق، ص 167؛ معانى الاخبار، ص 16. هستيم، آيا روى آن را داريم كه براى زيارت حضرت غائب ـ عليه السّلام ـ اجازه بخواهيم، با اين […]
راه نجات، فرار الى اللّه است
آيا حالا كه دانسته ايم به واسطه ى ترك واجب و فعل حرام و مراعات نكردن حلال و حرام و دستورهاى الهى به چنگال گرگ ها گرفتار آمده ايم، باز هم نبايد بدانيم چه كار كنيم؟! راه نجات، فرار و بازگشت الى اللّه :«فَفِرُّوآاْ إِلَى اللَّهِ» (سوره ى ذاريات، آيه ى 50.) و گريختن به سوى اولياى او […]
در نزد اولياى دين روى سفيد نداريم!
گويا كفّار ما را از انبيا و ائمه ـ عليهم السّلام ـ و علما ترسانده اند كه مبادا آنها دنياى ما را از بين ببرند، غافل از اين كه آنها استاد كار و خبير و دانا هستند و اين كفّارند كه مانع دنيا و آخرت ما شده اند. از پيشِ خود گفتيم: اين واجب نيست و […]
در انجيل تحريف شده،بالاترين مظاهر بندگى، بدعت محسوب شده است
در انجيل تحريف شده آمده است كه حضرت مسيح ـ عليه السّلام ـ فرمود: « أَمَّا السُّجُودُ فِى الْكَنائِسِ فَمِنَ الْبِدَعِ. » سجده كردن در كليساها، بدعت است. آيا اگر شيطان بخواهد كسى را لگام و افسار بزند، بهتر از اين مى شود؟ بالاترين مظاهر عبادت، بدعت و حرام محسوب مى شود، و از انجام بالاترين […]
پا جاى پاى معصومين ـ عليهم السّلام ـ بگذاريد
بزرگانى بودند كه هر كدام را مى ديدى خيال مى كردى كه در تبحّر و احاطه ى علمى، در عالَم فقط همين يك فرد وجود دارد؛ ولى عدّه اى هم هستند كه در وقت اضطرار يك راست به سوى دربار مى روند و دربارى مى شوند و هيچ فاصله اى براى خود نمى بينند. البتّه ما […]
تشیّع
– ما مفتخریم که مذهب ما جعفری است، که فقه ما که دریای بیپایان است، یکی از آثار او است. – اسلام به واسطۀ طایفۀ شیعه زنده است. – اسلام با حماسۀ شیعه، همیشه مقارن بوده است. – مذهب تشیّع مذهب فداکاری بوده است. – غدیر آمده است که بفهماند سیاست به همه مربوط است. […]
چرایی شهرت امام رضا علیه اسلام به عنوان رضا
حجت الاسلام کاشانی مورخ 1 دی ماه 1393 به تبیین بحث «چرایی شهرت امام رضا علیه اسلام به عنوان رضا» پرداختند که مشروح آن تقدیم میشود.
نقش امام رضا علیه السلام در نجات نبوت و ولایت در تاریخ اسلام
حجت الاسلام کاشانی مورخ 11 دی ماه 1392 به تبیین بحث «نقش امام رضا علیه السلام در نجات نبوت و ولایت در تاریخ اسلام» پرداختند که مشروح آن تقدیم میشود.
