کوله‌پشتی

قدش نسبت به او کوتاه بود؛ دست‌هایش را حلقه کرد دور گردنش و روی پنجه‌ی پا بلند شد؛ می‌خواست دعا را درست توی گوشش خوانده باشد. «إِنَّ الَّذي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرادُّكَ إِلى‏ مَعادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جاءَ بِالْهُدى‏ وَ مَنْ هُوَ في‏ ضَلالٍ مُبينٍ» حمید گفت «تمام شد؟» و پشتش را که موقع […]

عکس دو نفره

چادرهای بچّه‌های تفحص معلوم بود. به او گفته بودند که حاج رحیم صارمی –که از دوستان حمید بود- برای تفحص همین طرف‌ها است. ماشین ایستاده و نایستاده، پیاده شد. دل توی دلش نبود. حس می‌کرد حمید همین نزدیکی‌ها است. گونه‌هایش گر گرفته بود، قلبش تند می‌زد و باد که به چادر خیسش می‌وزید پاهایش تیر […]

شما مهدی را نمی‌شناسید!

آقا مهدی، با این‌که فقط یک سال از حمید بزرگ‌تر بود، یک نوع حالت پدری نسبت به او داشت. رفتار حمید هم در مقابل او همین را تداعی می‌کرد. هم‌رزم‌هایشان می‌گفتند «حمید جلوی آقا مهدی فقط یک‌جور می‌نشست؛ دوزانو. وقتی هم آقا مهدی می‌رفت باز از اوّل تا آخر حف او مهدی بود. می‌گفتیم حمید […]

معلّم خوب

وقتی به حمید جواب مثبت دادم، یقین داشتم که یقین دارد به اسلام. احساس می‌کردم یک راهی است، می‌خواهم بروم؛ احتیاج به یک هم‌راه؛ یک هم‌راه خوب. همراهی‌ای که دو نفر یک‌دیگر را کامل کنند. دوستانم گاهی شوخی می‌کردند؛ می‌گفتند: «فاطمه! به کی شوهر می‌کنی؟» می‌گفتم: «به کسی که برایم معلّم خوبی باشد. کسی که […]

زیباترین پاسدار روی زمین

«آن موقع‌ها، شماها یادتان نمی‌آید، مُد بود هر کس مذهبی است لباسش نامرتب و چروک باشد؛ موهایش یکی به شرق یکی به غرب… یعنی که به ظواهر دنیا بی‌اعتنا هستند، امّا حمید نه. خیلی خوش‌لباس بود؛ خیلی تمیز. پوتین‌هایش واکس‌زده؛ موها مرتب و شانه کرده؛ قدبلند. به چشمم خوش‌گل‌ترین پاسدار روی زمین بود. خودم موها […]

ابن تیمیه، تئوریسین سلفیت و پدر وهابیت + سند

سرآغاز اندیشه ی سلفی گری را باید قرن هفتم و ظهور شخصیتی به نام «ابن تیمیه» دانست. به عبارت دیگر، هرچند در دوره های پیش، اجزایی از اندیشه ی سلفی گری در میان طایفه ای از مسلمانان دیده می شد، اما د عصر ابن تیمیه، رسماً مذهبی به نام سلفی گری ابداع شد. در این دوره، حد و مرز مکتب سلفی گری تعریف شد، و بیش ترین کار «محمد بن عبدالوهاب» نیز پوشاندن جامه ی عمل بر اندیشه ی ابن تیمیه بود.

ابن تیمیه و روافض + سند

در نوشتار زیر، موضع گیری های این تیمیه نسبت به اهل بیت عصمت و طهارت سلام الله علیهم اجمعین و شیعیان ایشان مورد بررسی قرار گرفته است. این متن از کتاب سلفی گری و وهابیت، نوشته سید مهدی موسوی، جلد یکم «تبارشناسی»، فصل یازدهم، از صفحه 218 تا صفحه 227، توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

ابن تیمیه و اسلام اموی + سند

متن زیر تلاش مفتضحانه ابن تیمیه برای دفاع از «یزید بن معاویه» و وجاهت بخشی به او را به تصویر کشیده است. این متن گزیده ای از کتاب سلفی گری و وهابیت، نوشته سید مهدی موسوی، جلد یکم تبارشناسی، فصل یازدهم، از صفحه 224 تا صفحه 226 می باشد، که توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

شکل گیری سلفیت

متن پیش رو کوشیده است دوره های شکل گیری تفکر سلفیت در اسلام را به تصویر کشد؛ و بین دوران نظریه پردازی و دوره عملیاتی شدن نظریه سلفیت در عصر محمد بن عبد الوهاب فرق بگذارد، بدین ترتیب، قرن دوم، چهارم و هفتم(قرن ظهور و بروز احمد بن حنبل، بربهاری و ابن تیمیه) دوران شکل گیری تفکر سلفیت در اسلام و عصر محمد بن عبد الوهاب زمان اجرایی شدن این اندیشه در بلاد اسلامی بود. اندیشه ای که تبعات آن کماکان گریبان اسلام را گرفته و ضربات مهلکی بر پیکره آن وارد ساخته است. این متن گزیده ای از کتاب سلفی گری و وهابیت، نوشته سید مهدی موسوی، جلد یکم «تبارشناسی»، فصل نهم، از صفحه 181 تا صفحه 186 می باشد، که توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

بربهاری و سلفی گری + سند

بربهاری یکی از شخصیت های تراز اول سلفیت است که در شکل دادن به مکتب سلفی وهابیت، نقش به سزایی را ایفا نمود. وی حد فاصلی است میان احمد بن حنبل و ابن تیمیه(پدر معنوی وهابیت)؛ لذا متن زیر کوشیده است گوشه ای از روش شناسی، عقاید و دوران بربهاری را به تصویر کشد. در انتها نیز شباهت های بربهاری و محمد بن عبدالوهاب مورد بررسی قرار خواهد گرفت. این متن از کتاب سلفی گری و وهابیت، نوشته سید مهدی موسوی، جلد یکم «تبارشناسی»، فصل نهم، از صفحه 184 تا صفحه 192، توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

مهجوریت مسند «امام المحدثین» + سند

یکی از نکات جالب تاریخ، مهجوریت مسند «امام المحدثین» است. کتاب «المسند» احمد، در میان تمامی اهل سنت به عنوان یکی از منابع مهم و اصیل شناخته می شود؛ و علاوه بر آن احمد در ضبط و استخراج حدیث شهرت بیش تری از سایر محدثان دارد و امام المحدثین است؛ با این حال، پرسشی که به وجود می آید این است که چرا مسند احمد، همپای دیگر صحاح سته، مورد توجه مجامع اهل سنت نیست؟ چرا «مسند احمد» که از نظر تاریخی بر «صحاح سته» مقدم است، همسنگ صحاح سته نیست؟ در ذیل به بررسی این مهم پرداخته می شود. این متن از کتاب سلفی گری و وهابیت، نوشته سید مهدی موسوی، جلد یکم تبارشناسی، فصل هشتم، از صفحه 164 تا صفحه 165، توسط علی فاطمی اقتباس شده است.