شهید بینظیر
انسان هنگامی که در واقعهی کربلا، مخصوصاً شهادت]حضرت[ ابا عبدالله (ع) بیندیشد، آن را امر عظیمی مییابد. مثلاً شهید و کشته در جهان بسیار است، امّا هر کشته و شهیدی یک بار کشته میشود مثل بریدن سر، پاره کرن گلو، تشنگی، غصّه و اندوه، گرسنگی و صبر. ولی ابا عبدالله (ع) با تمام اینها –که […]
عظمت روز عاشوراء
در برخی روایات سخنهایی آمده که از قدر این روز بزرگ ]روز عاشوراء[ خبر میدهد؛ چیزهایی که عقلها را حیران میکند. و از روایات فهمیده میشود که: بزرگداشت این روز، اختصاص به پس از شهادت ندارد؛ بلکه این روز در امّتهای گذشته هم بزرگداشت میشد. خداوند متعال رنج و مصیبت این امام مظلوم را برای […]
اهمیّت ایّام ولادت و شهادت ائمّه (ع)
(35) آنچه بر بزرگداشت روزهای شریف تولّد ]ائمّه (ع)[ و خلافت ظاهری و روزهای گشایش کارشان دلالت مینماید، بر بزرگداشت روزهای وفات، شهادت و سختی و رنجشان به وسیلهی اظهار لابه و اندوه ]نیز[ دلالت میکند. و دست کم این است که: روزهای مصیبت آنها در نزد مؤمن، ناگوارتر از روزهای مصیبت خود و رنج […]
صراط مستقیم: حقیقت معصومان
حقیقت علی (ع) و حقیقت ائمّه (ع) از آن جهت که نور الانوار و اصل همهی نورها است و همان نور خداوند در دو عالم است، بنابراین او در حقیقت صراط مستقیم خداوند است بی هیچ مجازی؛ و او همان وجه الله و چهرهی خداوند است که اولیاء به آن روی میکنند؛ و همان جنب […]
برتری مخلوقات پروردگار
پیامبر اسلام[ معلّم فرشتگان و برانگیخته شده به سوی ارواح پیامبران است؛ و او دارای اخلاق عظیم در کتاب الله است؛ و جانشینان دوازدهگانهاش بعد از او، اشرف همهی مخلوقات هستند؛ اوّلشان امیر المؤمنین است –که با همهی پیامبران در باطن بوده و آنان را یاری میکرده است؛ و با او در ظاهر- و آخرشان […]
واسطهی فیض برای همهی عوالم
تیزبینی و فطانت احدی از مردم بلکه اغلب انبیاء و اولیاء (ص) به حقیقت و کنه فضائل رسول الله (ص) نمیرسد. و به این مطلب اشاره میکند اخبار فراوانی که وارد شده در مورد اینکه: مقامات خاندان معظّم او را هیچ پیغمبری –جز مرسل از آنان- نمیتواند تحمّل کند؛ چه رسد به فضائل نفس شریف […]
عظمت نوارنیّت رسول خدا (ص)
در کتاب «وافی» است که پیامبر بزرگوار فرمود: «نخستین چیزی که خداوند آفرید، نور من بود» و در روایت دیگری است: «روح من بود». در برخی از دعاهای ماه رمضان آمده که آن حضرت، حجاب اقرب است. پس ایشان، نهایت ممکن و واسطهی میان واجب و ممکنات دیگر است که پیوسته و متّصل به حقیقت […]
اسم اعظم و حجاب اقرب
مقام حضرت ختمی مرتب، مرتبهی اسم اعظم و حجاب اقرب است و از این سیصد اسم که سی و پنج تای از آن در این خبر[1] ذکر شده بالاتر است؛ بلکه همهی اسماء، در حیطهی مرتبت آن بزرگوار میباشد… لابدّ قرب آن بزرگوار، قرب معنوی و معرفت او، معرفت حقیقیّه خواهد بود. منبع: کتاب به […]
مراد از اسماء حسنای خداوند
در اخبار معتبره وارد شده است که فرمودهاند: «نَحنُ الاَسماءُ الحِسنی». و مراد از این اَسماء، قطعاً اسم لفظی که نیست: اسم عینی خواهد بود. چنانکه از اخبار معلوم میشود: خداوند، اسماء عینیّهی غیر لفظیّه دارد که با آنها در عالم کارها میکند. خداوند جلَّ جلاُله با آن اسمها در عوالم، تجلّی میکند و تأثیرات […]
مراد از اسماء حسنای خداوند
در اخبار معتبره وارد شده است که فرمودهاند: «نَحنُ الاَسماءُ الحِسنی». و مراد از این اَسماء، قطعاً اسم لفظی که نیست: اسم عینی خواهد بود. چنانکه از اخبار معلوم میشود: خداوند، اسماء عینیّهی غیر لفظیّه دارد که با آنها در عالم کارها میکند. خداوند جلَّ جلاُله با آن اسمها در عوالم، تجلّی میکند و تأثیرات […]
آیا چنین هستیم!
کسی که عقیده دارد که مالکیّت همه چیز تماماً مخصوص خداست، چگونه بدون اجازهی او در ملکش تصرّف میکند؟! و چگونه انتظار تملّک چیزی را از غیر او دارد؟! و چگونه برای او سخت است که ملک ]و مال[ خدا را در عیالش ]خلقش[ مصرف نماید؟! … کسی که اعتقاد دارد که نیرو و قوّت […]
لوازم اعتقاد به موحّد
معنای «اَشهدُ اَن لا اله الاّ الله» این است که : من شاهد و گواه هستم بر اینکه: در عالم هستی هیچ پناهی جز خداوند نیست. «لَهُ المُلک و لَهٌ الحَمد» یعنی برای هیچ کسی جز خداوند، مالکیّتی نیست و هیچ خیر و نعمت و فضیلتی جز از خدا و مال خدا نیست. یعنی همهی […]
