از مهمترین اعمال ماه مبارک

از مهمّات اعمال این ماه [مبارک رمضان] افطار [و اطعام] روزه‌دارن است… و مهمتر در این مورد خالص نمودن نیّت و متأدّب شدن به ادب خداوند جلَّ جلاله است و این‌که انگیزه‌ی او بر این جز به دست آوردن خشنودی او چیزی نباشد، نه اظهار شرف و آبروی دنیوی، و نه اخروی، و نه تقلید […]

لذّت ادراک شب قدر و نزول فرشتگان

اگر بگوئی: دیدن [و ادراک] شب قدر چه معنائی دارد و لذّت داشتن آن یعنی چه؟! می‌گویم: رؤیت شب قدر –چنانچه سابقاً به آن اشاره کردیم- عبارت است از کشف و روشن شدن آنچه در آن واقع می‌شود از پائین آمدن امر [خدا] به زمین؛ همان‌طور که برای امام عصر (ع) در این شب کشف […]

خواست بلند همّتان

صاحبان همّت‌های بلند، اراده و همّتشان این است که در این [شب قدر] برایشان انکشاف و پرده‌برداری شود از آنچه نازل می‌شود از آسمان به زمین از فرشتگان و تقدیرات [و سرنوشت‌ها]… و روایت شده برای رسیدن به معرفت آن، در هر شب صد مرتبه قرائت «سوره‌ی دخان» تا لیله‌ی جهنی «یعنی شب بیست و […]

دیدگاه شیخ نسبت به واژه ی «پرستش»

یکی از اوصاف و خصائص شیخ محمد بن عبدالوهاب، مطلق گویی و استفاده از اصطلاحات مبهم است تا قدرت اعمال نفوذ خود در تکفیر مسلمین را قوت بخشد، مثلاً اگر برای شناخت معنای پرستش به دیدگاه شیخ، بلکه علمای لغت مراجعه کنیم، خواهیم دید که همة تعریف‌ها به یک معنا می‌رسد و آن خضوع و فروتنی در برابر معبود است،‌ ولی آیا می توان مطلقاً بگوییم: هر خضوع و فروتنی در برابر غیر خدا شرک و کفر اکبر است؟! متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

توفیق عبادت «شب قدر» و «شب عید فطر»

از مهمترین دعاها در ماه رمضان این است که: انسان دعا کند که توفیق عبادت «شب قدر» و «شب عید فطر» را پیدا کند؛ [و این دعا] از ابتدای ماه تا هنگام حضور این اوقات باشد. اگر در دعا صادق باشد، خداوند کریم دعایش را ردّ نمی‌کند و موفّق می‌شود به این امر بزرگی که: […]

تفاوت دو افطار

کسی که روزه و امساکش از خوردن و آشامیدن و بعضی از چیزهائی که از نظر فقهی باید ترک کند، از ترس عذاب یا از روی شوق به بهشت است و روزه گرفتنش را وظیفه و تکلیفی از جانب خداوند جلَّ جلاله می‌بیند، ناچار افطار نمودنش برای دفع سختی گرسنگی و رهائی از بند تکلیف […]

روزه‌ی کامل

روزه‌ی صحیح کاملی که خدای تعالی به جهت حکمت کامل نمودن نفس روزه‌دار تشریع نموده است، این است که: حتماً گناهان همه‌ی جوارح را ترک کند! اگر روزه‌دار علاوه بر این مطلب، مشغول شدن دل را به یاد غیر خداوند، نیز ترک کند، و از همه‌ی ماسوی الله روزه بگیرد، این روزه، کامل‌ترین روزه است. […]

وسیله‌ای برای حصول لذّت معرفت

هیچ نعمتی لذّت بخش‌تر و عالی‌تر از نعمت معرفة الله و قرب و دیدار او نیست! و گرسنگی، از علل و اساب نزدیک می‌باشد! [که آدمی را به این مقصد می‌رساند.] منبع: کتاب به سوی دوست،  ص 173

بهره‌های معنوی در گرسنگی

در گرسنگی، برای سالک [الی الله] فائده‌ی بی‌شماری است در کامل نمودن نفس و معرفت نسبت به پروردگارش… از رسول خدا (ص) روایت شده که فرمود: «مجاهده کنید با نفس‌های خود به وسیله‌ی گرسنگی و تشنگی! زیرا پاداش این امر مانند اجر کسی که در راه خدا می‌جنگد و همانا هیچ عملی در نزد خداوند […]

عشق به تکلیف الهیّه

روایت شده از امام صادق (ع) در فرمایش خداوند: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ» [بقره/183] «ای کسانی که ایمان آوردید! نوشته [و واجب] شد بر شما روزه.» فرمود: «لذّت خطاب خداوند، سختی را از بین برد!»  بنده‌ی عارف به خداوند و عارف به حقّ خداوند، این چنین باید باشد! زیرا بنده هر گاه […]

تکلیف یا تشریف؟

روزه – و نیز هر عبادتی را- عامّه‌ی مردم، تکلیف می‌دانند؛ و به آن از روی مشقّت و سختی عمل می‌کنند! لیکن خواصّ، آن را یک نوع تشریف و لطفی از جانب خداوند جلَّ جلاله دیده، و برای خداوند در قرار دادن عبادات و واجب نمودن آن‌ها منّت بزرگ و نعمتی سترگ نسبت به بندگان […]

اشاره به مراتب روزه

همان‌گونه که در روایات آمده: «روزه مخصوص خداست و اوست که به آن پاداش می‌دهد». پس بر سالک [الی الله] سزاوار است که هر گاه روزه گرفت، جوارحش نیز با او روزه گیرند؛ چنانکه این مطلب از حضرت صادق (ع) روایت شده که: «هر گاه روزه گرفتی، باید روزه بگیرد و گوش و چشم و […]