سرکوب افراطی مخالفان، و تعصب شدید وهابیون

حسن فرحان مالکی در متن پیش رو کوشیده است تا ضمن انتقاد به تعصب شدید پیروان شیخ محمد بن عبدالوهاب – که منجر به سرکوب افراطی مخالفان شده است- ، از برکات و فوائد نقد پذیری در جامعه اسلامی سخن گفته و برادران سلفی خود را به دقت نظر، حق گرایی، صبر و نقد پذیری دعوت کند. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

رواج تکفیر

متن پیش رو گزارشی اجمالی از رواج تکفیر و شیوع آن در بلاد اسلامی است؛ امری که بنیان گذار آن شیخ محمد بن عبدالوهاب و بسط دهنده آن، یاران و پیروان او بودند. حسن فرحان مالکی تلاش دارد تا با تبیین این مهم، ریشه نا به سامانی های امروز جهان اسلام را بازگو کند. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

رتبه و جایگاه علمی شیخِ سلفیت، پیشوای مسلک وهابیون

متأسفانه برخی از پیروان شیخ محمد بن عبد الوهاب گمان می کنند وی در علم و دانش، سرآمد و یگانه‌ زمان خود بوده، و جمیع مخالفینش نابخردانی بوده اند که از دین هیچ گونه آگاهی و اطلاعی نداشته اند!! اما حقیقت خلاف این مدعی است. نه تنها در عصر شیخ علمایی اعلم و با ورع تر از او وجود داشتند، بلکه با بررسی جایگاه شیخ سلفیت در میان آنها، ضعف و ناتوانی علمی محمد بن عبد الوهاب آشکار و عیان می گردد. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

راز انتشار اسلام، سختگیری شیخ وهابیت است!

حسن فرحان مالکی کوشیده است تا در متن زیر به شبهه«اگر شیخ آنان را تکفیر نکرده و با آنان نجنگیده بود، اسلام صحیح انتشار نمی یافت و ما تا به امروز در بدعت ها و خرافات باقی می ماندیم.» پاسخ دهد. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

حدیث سرزنش نجد

شیخ محمد بن عبدالوهاب بنابر حدیثی، مدعی کفر اهل نجد عراق شده و آن را برای سرزنش شیعه و معتزله، به اهل رأی تاویل می نماید! حسن فرحان مالکی چنین اعتقادی را مورد نکوهش قرار داده و به آن پاسخ می دهد. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

چرا سکوت در برابر کفار و جهاد با مسلمانان؟

یکی از سوالات مهم و اساسی، این است که چرا شیخ تنها مسلمانان را تکفیر می کند، اما نسبت به جهاد با اهل کتاب یا کفار، خصوصا آن عده ای که اقدام به اشغال اراضی مسلمین کرده اند سکوت نموده و حکمی ایراد نکرده است!؟ متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

توسل به نیرنگ و تبلیغات سیاسی، حربه امروز تکفیر!

آنان که وهابیون را نمی شناسند، گرفتار فریب ایشان می شوند و سخن وهابیون مبنی بر اینکه «ما مسلمانان را تکفیر نمی کنیم، بلکه ما مشرکان و کسانی را که به دین رسول ناسزا می‌گویند تکفیر می‌کنیم» باور می کنند. در حالی که به نظر آنها بسیاری از مسلمانان به ظاهر شهادتین گفته و در عمل کفر می ورزند. از جمله دلایل اینگونه مخفی کاری ها و در لفافه سخن گفتن ها، این است که سعی دارند میان تبلیغات سیاسی و تکفیر جمع می‌کند. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

تبادل تکفیر و ارتکاب فسق

در متن ذیل، حسن فرحان مالکی تلاش دارد تا علت تبادل تکفیر میان شیخ محمد بن عبدالوهاب و مخالفانش را، خروج از ضوابط و موانع تکفیر معرفی نماید؛ و حرج و مرج علمی حاکم بر جوامع امروز را عاملی برای تبادل تکفیر، ارتکاب فسق و فجور، ستم و خصومت ورزی به یکدیگر می داند. فرحان مالکی با انذار از رسوایی در آینده تاریخ، می گوید: « [ما وهابیت باید] از خطاهای گذشته درس بگیریم و دیگر آن را تکرار نکنیم، چرا که تاریخ به کسی رحم نمی کند!». متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

آیا وهابیون از اصطلاح «وهابیت» استفاده می کنند؟

یکی از مباحث مهمی که در میان علمای وهابیت مطرح است، موضع گیری ایشان نسبت به اصطلاح «وهابیت» است که موافقان و مخالفانی دارد. حسن فرحان مالکی با بیان مقدمه ای اظهار می دارد: «بیشتر پیشوایان مذهبی، نام مذهب خود را انتخاب نکرده اند؛ بلکه مردم پس از مرگشان نام مذاهب را بر می‌گزیده اند.» و با بیان اینکه تبادر ذهنی کثیری از مردم بر اساس همین نام و اطلاق آن بر این فرقه ی خاص می باشد؛ عمل مخالفان این نامگذاری را نکوهش می کند. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

آیا شیخ وهابیت، مسلمانِ اهل نماز، روزه و حج را تکفیر می کند!؟

شیخ با شبهه ی مخالفان خود رو به روست؛ آنها که اظهار می دارند: «کسانی که با آنها جنگ و متهم به کفرشان می کنی، بی تردید همه مسلمان، اهل نماز، روزه و حج هستند.» شیخ در واکنش به این پرسش اساسی، با تکیه بر قیاسات مع الفارق و بیان محاسن دروغین کفار قریش، موضوع برتری آنان بر مسلمانان عصر خودش را مطرح کرده و مدعی می شود، تنها با کسانی جنگیده است که کفار قریش برآنان برتری داشته اند. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

آیا حسن فرحان مالکی از زیدیه است؟

در نوشته زیر حسن فرحان مالکی تلاش می کند اتهاماتی از قبیل انتساب او به فرقه زیدیه را ردّ کند؛ و صریحاً اعلام می نماید: «من سنی هستم؛ چرا که از حیث واقع، محیط رشد، منابع و انجام اعمال عبادی، بر اساس مذهب اهل سنت عمل می‌کنم. بنابراین نماز، روزه و حجم همه براساس مذهب اهل سنت است». متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

اوج تکفیر، در سخنان شیخ محمد بن عبد الوهاب

حسن فرحان مالکی در متن زیر کوشیده است گوشه هایی از افراط و اوج تکفیر در دیدگاه و عقاید شیخ را به تصویر کشد؛ و از این غلو آشکار شیخ در تکفیر پرده بردارد؛ در انتها فرحان مالکی می گوید: شرعاً جایز نیست با حمایت از شیخ، خطاهای او را بر اسلام تحمیل کنیم، و ادعا کنیم این تکفیر، مدلول نصوص شرعی و قانون خداست! متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

همه مسلمین کافرند + تصویر اسناد

تکفیر یکی از شاخصه های اصلی سلفیت، خصوصاً وهابیت گردیده و مهمترین، بارزترین، فراگیرترین و غیر قابل انکارترین اشکالی است که به عملکرد شیخ محمد بن عبد الوهاب قابل طرح است. شیخ محمد بن عبد الوهاب خواستار همگانی کردن عقاید خود، گسترش سلطه و نفوذ خویش؛ و به تسلیم در آوردن بلاد اسلامی بود، در نتیجه گریزی از پیکار و جنگ خونین با مسلمین نداشت. متن پیش رو تلاش دارد عمق و گستردگی این موضوع را به تصویر کشد و این عمل شیخ سلفیت را ردّ و پاسخی در خور به آن دهد. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

فتاوای خنده دار ، در عصر حاضر + تصویر اسناد

امروزه پیروان شیخ محمد بن عبد الوهاب، عقاید تکفیری او را گسترش داده و حتی درباره ی مسائل نو ظهور، اقدام به ارائه ی دیدگاه های افراطی نموده اند، تا آنجا که امروزه، برخی از دیدگاه ها و عقاید افراطی، موجب منزجر شدن مردم از دین و خدشه دار شدن چهره اسلام ناب محمدی صلی ¬الله ¬و ¬علیه و ¬آله شده است. آنچه در پی می آید به نمونه هایی از افراط گری های سلفیت معاصر اشاره دارد. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.