ملی گرایی یا اسلام گرایی
این‌که امروز ایرانی‌گرایی مطرح می‌شود، شما هم بروید ببینید من تا به حال ندیدم یک نفر از آدم‌هایی که ملّی‌گرا هستند، در یک جنگی کشته شده باشند. شما یک مصدّقی پیدا کنید که در جنگ ایران و عراق کشته شده باشد، اگر پیدا کردید به من هم خبر دهید. آن کسی که اهل دین است، […]
تهاجم فرهنگی زمان حکومت امیرالمؤمنین علیه السلام
سهل بن حنیف برادر عثمان بن حنیف کسی که از شرطّ الخمیس است. یک عدّه بودند آمدند به امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) -این‌ها بیشتر شیعه هستند، این‌ها بیشتر شیعه‌ی اعتقادی هستند- با امیر المؤمنین دست دادند، گفتند: «ضَمِنَّا لَهُ الذَّبْحَ وَ ضَمِنَ لَنَا الْفَتْحَ»[1] ما تضمین کردیم گردن بدهیم، او هم تضمین داد که […]
درجه بندی مردم در زمان خلیفه دوم
کاری که خلیفه‌ی دوم کرد، تقسیم عادلانه را به هم زد، برای مردم درجه‌بندی درست کرد. مثلاً یک دفعه می‌گفت: چون ابوسفیان رئیس بنی امیّه است، صد هزار سکه بگیرد. خوب این نفر اوّل دشمنان اسلام است، برای چه این پول را از بیت المال می‌دهی؟ از جیب خود می‌خواهی بدهی بده، چرا از بیت […]
چرا عدالت امیرالمؤمنین(ع) دعوا ایجاد کرد؟
چرا عدالت امیر المؤمنین منجر به درگیری شد؟ سخاوت، کرامت، شجاعت این‌ها که دشمن‌پرور نیست. چه زمانی دشمن‌پرور است؟ وقتی که در یک جایی بین من و او رقابت بشود و من مدام رفوزه بشوم. خود حضرت فرمود یکی از دلایلی که عایشه با من دشمن است، این است که پدر او چند بار در […]
شروع نارضایتی در حکومت حضرت علی علیه السلام
جنگ جمل که رخ داد، این دفعه بین مسلمان و کافر نبود. سپاه امیر المؤمنین حق بود، خود را هم حق می‌دانستند، سپاه عایشه هم باطل بود، حتّی خود آن‌ها هم، خود را باطل می‌دانستند. عایشه همیشه می‌گفت: یادم رفته بود «وَ قَرْنَ في بُيُوتِكُنَّ»[1] از یادم رفته بود. یعنی اشتباه کردیم، خود را حق […]
اسلام و برده داری
اسلام بردهداری را تأسیس نکرد، این قبل از اسلام هم بود. اسلام تلاش جدّی هم کرده است، برای این‌که بردهداری از بین برود و برده احکامی دارد امّا در آن روزگار اگر قرار بود اسلام از اسیر طرف مقابل برده نگیرد، سازمان زندان‌ها هم که نداشتند، این‌ها را به زندان بیندازند، مبادله بکنند، البتّه گاهی […]
امام سجاد علیه السلام و مروان
مسلم بن عقبه از ترس قیام امام سجّاد دستور داشت که خانه‌ی امام سجّاد (علیه السّلام) تنها خانه‌ی امن مدینه بود. امام سجّاد چند ماه است از اسارت برگشته است. آن‌ها از ترس این‌که دوباره آل الله را علیه خود نشورانند و داستان نشود گفت: به این خانه کار نداشته باشید، همه جا را غارت […]
توسل به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
امیرالمؤمنین علیه السلام و مروان
عایشه از امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) خواست است که از عبد الله بن زبیر بگذری و حضرت هم گذشت به این معنا که از خون او گذشت. یک ویژگی امیر المؤمنین داشت که نقل است که به احدی در طول عمر خود نه نگفت، جز آن‌جایی که لا اله الّا الله بود یا لوازم […]
عایشه در نهج البلاغه
از امیر (سلام الله علیه) نقل‌هایی رفت که شروع کرده است زن‌ها را هم تخریب کرده است. «مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنَّ النِّسَاءَ نَوَاقِصُ الْإِيمَانِ نَوَاقِصُ الْعُقُولِ نَوَاقِصُ الْحُظُوظِ»[1] زن‌ها ناقص ایمان هستند، ناقص عقل هستند، ناقص البهره هستند. خطبه ی 77، 78، 79 و 81 چاپ‌های نهج البلاغه مختلف است، نسخ آن هم مختلف اسنت. این‌قدر […]
مفتضح شدن عایشه پس از جمل
بعضی از جوان‌های حزب اللّهی مدینه تاریخ ثبت کرده است -آن کسانی که به دنبال آن هستند- یکی از آن‌جاهایی که ثبت کرده است ذیل آیه 33، سوره ی احزاب در تفسیر مهم محرر الوجیز است که وهابی‌ها قبول دارند، خیلی از جاهای دیگر هم آمده است. این‌ها می‌رفتند پشت در خانه‌ی عایشه، پشت پنجره […]
اهل بغی
اگر ماجرای بغی در جامعه‌ای پیش بیاید و جبهه‌ی فرماندهی هنوز منهدم نشده باشد، جرم آن جریان اعدام است و اگر برای یک مصلحتی در اجتماع یک عدّه را محاکمه نمی‌کنند که اعدام کنند مثلاً شخص را در خانه حبس کنند، این لطف است که به او کردند نه ظلم. عدالت واقعی به شرط این‌که […]
عایشه پس از جمل
در ماجرای اهل بغی همین که بغی از سر جامعه برطرف شود، آن‌ها متفرّق شوند دیگر کاری به آن‌ها ندارند مگر این‌که دوباره خطر بازسازی داشته باشند. اگر او رها کرده رفته و این‌طور مفتضح شده عار است. یک عدّه را به این‌جا بیاوری و خودت بروی. یعنی من حق نیستم که می‌روم. خود این […]
3 عامل بدبختی زبیر
جمل رخ داد، سپاه جمل تار و مار شد. عایشه تلاش داشت در عراق بماند، چون اگر می‌خواست برگردد خیلی مفتضح می‌شد. زن‌های پیامبر بودند، دست‌ها به سمت او می‌رفت و می‌گفتند تو این همه آدم را به کشتن دادی. آیه‌ی قرآن گفته «وَ قَرْنَ في بُيُوتِكُنَّ»[1] او دیگر مضمحل می‌شد، نمی‌توانست سر بلند کند […]