معنای ولایت
با توجه به اینکه حدیث غدیر جزو احادیث متواتر است و کسی حتّی برادران اهل سنّت نمی توانند منکر اصل این حدیث شوند بدلیل آنکه در کتب معتبر آنها نیز این حدیث فراوان ذکر شده است که البته در نوشتارهایی جداگانه به آن پرداخته شده است؛ اما متاسفانه در معنا و مفهوم الفاظ موجود در این حدیث برداشت هایی که در برخی مواقع مغرضانه هم بوده است شده است. مثلاً در معنای «مولا» در جمله: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ» معانی متعددی ذکر شده است.
در این نوشتار به این معانی و تطبیق یا عدم تطبیق آن ها بر این جمله پیامبر می پردازیم.
معجزه پرآب شدن چاه سعد بن هذیم
در این نوشتار به یکی از معجزات پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم که در راه تبوک رخ پیدا کرد اشاره ای می کنیم. در این نوشتار به شرح و نقد این نقل می پردازیم.
مخالفان و معارضان ابلاغ جانشینی پیامبر
از ابتدای رسالت پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم گروهی همیشه در مقابل ایشان می ایستادند و با بهانه های واهی مانع ابلاغ کامل رسالت ایشان می شدند. در امر ابلاغ امامت و جانشینی بعد از خود هم تمام تلاش خود را برای ممانعت از این کار بعمل آوردند و پس از شکست در این کار بعد از رحلت پیامبر هرکاری که از دستشان در جهت مظلومیت علی علیه السلام بر می آمد انجام دادند.
در این نوشتار به نقل گوشه ای از اظهارات مخالفان و معارضان ابلاغ جانشینی پیامبر می پردازیم.
ماجرای نگاه خلاف و عکس العمل پیامبر
روزی پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فضل بن عبّاس را پشت سر خود سوار داشت، در میان راه زنی زیبا پیش آمد که سوالی از پیامبر بپرسد. در این هنگام فضل به زن نگاه می‌کرد و زن به فضل. رسول خدا صلّی الله علیه و آله دست خود را روی صورت فضل گذاشت و به طرف دیگر برگرداند تا نه زن به فضل بنگرد و نه او به زن. در این نوشتار به شرح و تحلیل این کار پیامبر می پردازیم.
ماجرای گم شدن ناقه‌ی پیامبر
در کتب تاریخی نقل شده است که روزی ناقه ی پیامبر اکرم گم شد و عده ای به دنبال آن روانه شدند و آن را پیدا نکردند. اما عده ای از منافقان گم شدن ناقه حضرت، را دستاویزی برای تشکیک در نبوّت قرار می‌دادند و شبهه‌افکنی می کردند که نمی‌داند، شترش کجاست و همین جهل را به زعم خود، دلیل آن می‌شمردند که پیامبر نباشد! در این نوشتار به شرح این ماجرا و نکاتی در مورد علم پیامبر و استفاده پیامبر از این ماجرا جهت شناخت منافقان می پردازیم.
ماجرای عبور پیامبر از خانه‌های ثمود
پیامبر اکرم صلى الله عليه وآله به هنگام عزیمت به تبوک به وادی حجر که رسیدند با همان حالت سواره، سریع و بدون معطلی از آنجا عبور کردند تا خانه‌های ثمود را پشت سر گذاشتند و سپس فرود آمدند و دستور دادند کسی به این خانه ها وارد نشود و از آب آنجا نخورد و… در این نوشتار به نقل این ماجرا، معجزه پیامبر صلى الله عليه وآله در آمدن باران، استفاده پیامبر از این ماجرا و اشاره به تبعیت از علی علیه السلام می پردازیم.
ماجرای طاعون شام
در برخی از کتب اهل سنّت آمده است که پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم به هنگام عزیمت به شام وقتی متوجه شد که طاعون در همان ناحیه است که قصد آنجا داشت. همین موجب شد تا بدون جنگ بازگردد. در این نوشتار به شرح این ماجرا می پردازیم.
ماجرای تبوک و نکات آن
ماجرای حرکت پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم به سمت تبوک برای مقابله با رومیان حاوی نکات مهم و آموزنده ای است که در این نوشتار به شرح این ماجرا، توطئه خطرناک منافقان، نصرت الهی، پیروزی مسلمانان، جانشینی علی علیه السلام در مدینه و… می پردازیم.
ماجرای اقتدای پیامبر به عبد الرحمن بن عوف
در برخی از کتب اهل سنت ماجرایی نقل شده است که درصدد ثبت فضیلتی برای عبدالرحمن بن عوف است که رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم پشت سر او نماز خواند، و این اجازه امامت را حمل بر رضایت خدا و رسول از پیشوایی او کرده اند. و البته از نقل این ماجرا استفاده های دیگری هم کرده اند که در این نوشتار به شرح و نقد این نقل می پردازیم.
ماجرای ابوبکر و ابلاغ سوره‌ی برائت 2
پس از آنکه سوره برائت نازل گردید، آن حضرت، ابوبکر بن ابی قحافه را به حضور طلبید و به وی دستور داد که آیات اول تا نهم این سوره را برای مشرکان، حاجیان و زائران مکّه معظمّه قرائت کند و پیمان آن حضرت با مشرکان را در جمع حاجیان بخواند. اما اندکی پس از حرکت ابوبکر از مدینه به سوی مکه، جبرئیل امین بر پیامبر(ص) نازل شد و به وی گفت:جز تو یا کسی که به منزله تو باشد نمی تواند این مأموریت را به انجام رساند…
در این نوشتار به شرح این ماجرا، تغییر تاریخ در کتب اهل سنّت، پاسخ ما به استدلال های اهل سنّت، اثبات این فضیلت بر علی علیه السلام و… می پردازیم.
ماجرای ابوبکر و ابلاغ سوره‌ی برائت 1
پس از آنکه سوره برائت نازل گردید، آن حضرت، ابوبکر بن ابی قحافه را به حضور طلبید و به وی دستور داد که آیات اول تا نهم این سوره را برای مشرکان، حاجیان و زائران مکّه معظمّه قرائت کند و پیمان آن حضرت با مشرکان را در جمع حاجیان بخواند. اما اندکی پس از حرکت ابوبکر از مدینه به سوی مکه، جبرئیل امین بر پیامبر(ص) نازل شد و به وی گفت:جز تو یا کسی که به منزله تو باشد نمی تواند این مأموریت را به انجام رساند…
در این نوشتار به شرح این ماجرا، تغییر تاریخ در کتب اهل سنّت، پاسخ ما به استدلال های اهل سنّت، اثبات این فضیلت بر علی علیه السلام و… می پردازیم.
علت نامگذاری ضرار
گروهی از منافقان در مقابل مسجد قبا که پیامبر در آن نماز می خواند مسجدی درست کردند که از آن برای اهداف و مقاصد خود، اختلاف، دو دستگی و اجتماعات خود استفاده کنند. آنان از رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم دعوت کردند که در این مسجد نماز بخواند تا از این طریق کسب مشروعیت کنند، ولی پیامبر آنان را به بازگشت از تبوک حواله داد تا در طول این مدت نیّت شوم این ها فاش شود. البته در برخی منابع اهل سنّت در علت نامگذاری مسجد به ضرار و مقصود منافقان از بنای مسجد ضرار تحریفاتی صورت پذیرفته است که در ادامه به آن می پردازیم.
در این نوشتار به شرح این ماجرا و وجه تسمیه مسجد ضرار و مقصود منافقان می پردازیم.
گریه کنندگان جنگ تبوک
نقل شده است برای شرکت در جنک تبوک برخی از مسلمانان به علت نداشتن امکانات مقدماتی و نظامی جهت شرکت در این سپاه با حالت ناراحتی به نزد پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم رفتند تا وسیله سواری و توشه سفر، در اختیار آنان قرار دهد. چون رسول خدا گفت: چیزی ندارم که شما را بدان وسیله سوار کنم، گریان و اسفناک و پریشان خاطر از نزد وی بیرون رفتند که آیه ای هم در فضیلت آن ها نازل شد. در ادامه به شرح این ماجرا اشاره می کنیم و البته به این نکته مهم هم اشاره می شود که چطور برخی از راویان تاریخ به هنگام نقل این چنین فضیلت هایی تلاش میکنند که نام برخی افراد را به آن ها اضافه نمایند.
کوه احد و قداست آن
از پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم نقل شده است که فرمودند: «احد کوهی است که ما را دوست دارد و ما او را دوست می‌داریم.» در این نوشتار به توضیح این حدیث می پردازیم.