پاسخ به شبهات وهابیون

در این مقاله به شبهات وهابیت در رابطه با (1. عبادت بودن توسل، 2. ارتباط مردگان با عالم دنیا ؛ 3. علم غیب داشتن ائمه(ع) ) پاسخ داده شده است. با تعریف عبادت و شرک، و با دقت در عقیده متوسل معلوم میگردد که توسل عبادت اولیای الهی نیست بلکه ادله قرآنی و روایی دارد. و با بررسی آیات و روایات نبوی، مانند سخن گفتن پیامبر(ص) و با کشتگان بدر و.. به این نتیجه میرسیم که مردگان در عین حالیکه حیات برزخی دارند با عالم دنیا نیز ارتباط داشته و صدای زندگان را میشنوند. و علم غیب پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) منافاتی با انجام عمل طبق علم ظاهری ندارد.
بنیادگرایی و جنگ تمدن ها

نویسنده با اشاره ای کوتاه به برخی فقرات اعلامیه ی شصت روشن فکر آمریکایی، آن را ابزاری برای درهم کوبیدن جنبش های آزادی بخش و سرکوب جنبش فلسطین می داند. وی با بررسی گونه های بنیادگرایی، تقابل آن را با تمدن غرب و مدرنیته بیان می کند. در عین حال، به نظر نویسنده هیچ شکلی از بنیادگرایی، توجیه کننده ی جنگ و لشکرکشی قدرت های فایقه، به ویژه آمریکا، برای حمله به ملت ها نیست.
بنیادگرایی و اصلاح طلبی سلفی: نحوه مواجهه با جایگاه زن در جامعه

به رغم تحقق تاریخی اسلام در بسترهای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی متفاوت، نحوه شکل گیری و استقرار آن در مقام سنت دینی به گونه ای بوده است که می توان جوامع امروزی اسلامی را در «اقلیم فرهنگی» واحدی به شمار آورد. از این رو، این کشورها با مسائل و مشکلات مشابهی روبه رو هستند. از جمله این چالش ها، تبیین جایگاه زنان است. در این مقاله سعی برآن است تا با بررسی زمینه های ظهور جریان اعتدالی سلفیه در مصر، تأثیر آن در شبه قاره هند –نحوه مشارکت و حضور زنان در عرصه های مختلف پیگیری شود.
بنیادگرایی اسلامی و اسلام سیاسی

بنیادگرایی اسلامی و اسلام سیاسی واژگانی است که غرب به صورت مترادف در مورد حرکت های سیاسی و اجتماعی جوامع اسلامی و به خصوص خاورمیانه به کار می گیرد. پایان جنگ سرد و ضرورت تعریف دیگر ((other)) به عنوان دشمن غرب, بیش از پیش اشاعه و ترویج مقوله بنیادگرایی از سوی غرب را موجب گردید. نویسنده ضمن طرح دیدگاه های متفاوت در مورد ریشه ها و ماهیت بنیادگرایی و تفکیک آن از اسلام سیاسی استراتژی مهار و سد نفوذ غرب در برابر این مقوله را به بررسی و پژوهش می گیرد.
بنیاد گرایی و سلفیه بازشناسی طیفی از جریان های دینی

بازگشت به دین و احیای آن چند دهه ای است که در جهان اسلام دیده و شنیده می شود. این جریان به سه قالب احیاگرانه، اصلاح گرانه و بنیادگرایانه قابل طبقه بندی است که جریان بنیادگرا به لحاظ ماهیت سیاسی و بعضاً نظامی آن، جهان را تحت الشعاع خود قرار داده است. در این مقاله مفهوم بنیادگرایی و مسئله جریان های دینی توضیح داده خواهد شد.
بررسی و نقد ادله وهابیت بر نفی تقریب میان شیعه و اهل سنت

وهابیت از مخالفین جدی تقریب میان شیعه و اهل سنت می باشد و معتقدند مساله تقریب عاملی در دست شیعه، برای نفوذ و تاثیر گذاری و در نهایت شیعه کردن اهل سنت می باشد و در این راستا ادله ای ذکر کرده اند که تقریب میان شیعه و اهل سنت محال می باشد و می گویند تا شیعه دست از عقایدش برندارد و عقاید اهل سنت را قبول نکند تقریب محال می باشد. در این مقاله بعد از بررسی و نقد ادله وهابیون به این نتیجه می رسیم که وحدت اسلامی نه تنها محال نیست بلکه از اوجب واجبات می باشد.
بررسی مبانی فکری و اعتقادی وهابیت با نگاهی به آسیب شناسی تبعات و پیامدهای آن

بدون تردید مطالعهی دقیق نحلههای انحرافی، یک نیاز مهم و اساسی برای نسل امروز به حساب میآید چرا که در عصر تازه نحلهها و فرقههای غیر دینی در قالب دین، به حدی رشد روز افزون داشته که اگر کسی شناخت و مطالعهی دقیق از چگونگی پیدایش و تاریخچهی این فرق و مکاتب نداشته باشد؛ در این عرصه بیگمان در دام شیاطین و مکاتب شیطانی گرفتار خواهد شد. چنان که امروزه بیشتر حامیان و مروّجان این نحلهها با تأکید بر بومیسازی فرقهها و پراکنش آن و جذب مریدان با محوریت دین و با رویکرد تهاجمی و حمله به اصول و مبانی و فروعات آن، ضمن ترویج بدعتها و افکار و مبانی افراطی خویش زمینههای تضعیف دین اسلام و شیعه هراسی را فراهم آورند. لذا پردازش این حوزهها با تأکید بر شناخت اصول و مبانی اعتقادی و افراطی آنها و تحلیل و بررسی تبعات و پیامدهای آنها از سوی دیگر میتواند زمینههای خودآگاهی فردی و اجتماعی را فراهم آورده و از گسترش آنها در جامعه جلوگیری نماید. در تحقیق حاضر که در چهار فصل تنظیم شده است سعی ما این است که تفکر انحرافی وهابیت را که امروزه یکی از خطرناکترین تفکرات مطرح و متاسفانه نفوذ کرده در جامعه است؛ شفاف سازی نمائیم. بنابراین در فصل اول به کلیات تحقیق پرداخت شده است و در فصل دوم به شناخت بنیانگذاران و تاریخچهی وهابیت اشاره شده و در فصل سوم به بررسی عقاید و افکار وهابیان پرداخته شده و شبهاتشان از دیدگاه شیعه مورد کندوکاو قرار گرفته است و در نهایت در فصل چهارم به آسیبشناسی این فرقه و پیامدها و تبعات آنها اشاره شده است.
بررسی تطبیقی افکار وهابیت با خوارج

امروزه اندیشه وهابیت در قالب مذهب خاص، به صورت گسترده و در سطح جهانی، و به طور سازمان یافته و کاملا تهاجمی علیه سایر مذاهب اسلامی، تبلیغ و ترویج می گردد. این گروه، بر اساس برداشت ها و قرائت خاصی که از مسایل اعتقادی اسلام دارد، سایر مسلمانان را تکفیر نموده، و قتل و کشتار آنان را جایز می داند. و بدین ترتیب، تمام گروه های اسلامی از اعتقادات و عملکرد این فرقه در رنج بوده و متضرر می گردند. این مسأله دقیقاً شبیه خوارج در صدر اسلام است که به دلیل عقاید خاص خود، از جامعه اسلامی جدا بودند، و با تکفیر سایر مسلمانان، موجبات آزار سایرین را فراهم می آوردند. خوارج نخستین گروهی بودند که در تاریخ اسلام، سایر مسلمانان را تکفیر کرده ، و در مقابل حکومت اسلامی با انگیزه های اعتقادی خروج نموده اند. البته یکی از ویژگی های اعتقادی خوارج، پذیرش مسأله شفاعت و کرامت است، که در این زمینه با وهابیت اختلاف دارد. اما در مجموع، مقایسه دیدگاه های خاص وهابیون و عقاید مخصوص آن ها در زمینه توحید و شرک، با اعتقادات خوارج که در تاریخ نقل شده است، نشان می دهد که نقاط اشتراک زیادی بین عقاید وهابیان و خوارج در حوزه ایمان و کفر، امامت، خلافت، امر به معروف و نهی از منکر، علل خروج وهابیان و خوارج در مقابل مسلمانان، و پیامدهای اعتقادات آنان در سطح جهان اسلام وجود دارد. مهم ترین ویژگی هر دو گروه، تکفیر مسلمانان، جایز دانستن قتل و کشتار آنان، و بدعت گذاری در دین اسلام است. اگرچه ابن تیمیه، بنیانگذار افکار وهابیت، تکفیر مسلمانان را نخستین بدعتی می داند که در اسلام ظهور یافته، اما پیروان وهابیت امروز خود در این دام شیطانی گرفتار شده اند؛ در حالی که این رویکرد، نقطه مقابل سنت پیامبر اکرم(ص) است که مسلمان را برادر مسلمان معرفی می کند. این پژوهش نشان می دهد که وهابیون و خوارج در واقع، یکی هستند، وتفاوتی جز در بعد زمانی ندارند.
آسیب شناسی تفسیر در حوزه ظاهر گرایی

موضوع این پایان نامه آسیب شناسی تفسیر قرآن در حوزه ظاهر گرایی می باشد که در شش فصل در اختیار محققان عزیز قرار گرفته است. فصل اول در رابطه با اصول و قواعد اساسی و شناخت جایگاه قرآن و منابع تفسیری مورد تحقیق و بررسی قرار گرفته است.فصل دوم در رابطه با آشنایی با فرقه های ظاهر گرایی در شیعه از جمله ماتریدیه ،ابن تیمیه،وهابیت صحبت شده است.فصل سوم نمود های ظاهر گرایی و ظاهر گرایی در بحث از عصمت و نقدی بر دیدگاه های مطرح شده در زمینه عصمت بحث شده است. فصل چهارم از ریشه ها و عوامل ظاهر گرایی از جمله جمود فکری ، جهل ،تقلید و سلفگیری بحث به میان آمده است و همچنین در بخش پنجم در باره شبهات ظاهر گرایان و عدم حجیت ظواهر قرآن مورد بررسی و تحقیق قرار گرفته است و فصل پایانی در باره ی توهم نقصان شریعت و قول به تحریف قرآن و علت عقب ماندگی و دوری از علم بحث به میان آمد.
اندیشه وهابیت

جنبش وهابیت یک طرز تفکر است که ریشه آن به قرن چهارم و اعلام آن رسما در قرن دوازدهم توسط محمد ابن عبدالوهاب صورت پذیرفت واز بین رهبران سابق این آیین تاثیر گذارترین آن ابن تیمیه بود که در اثر پافشاری بر عقاید خویش از طرف علماء اسلام تکفیر و راهی زندان شد و در همانجا در گذشت وهابیان با افکار خشن خود باعث ایجاد اختلاف و تشتت و درگیری میان مسلمین شدند و استعمار را خشنود نمودند محمدبن عبدالوهاب به توحید دعوت می کرد. اما توحید غلطی که او می گفت، هر کس می پذیرفت خون و مالش سالم می ماند و گرنه مانند کفار حربی حلال و مباح بود. جنبش وهابیت شعار بازگشت به گذشته را می دهد. ضد تجدد هستند و اعتقاد دارند که باید آثار تمدنی و تاریخی تخریب شوند و هرگونه ساختن بقعه بر مزار بزرگان، توسل جستن به پیامبر و اهل بیت و زیارت اهل بیت و….. را بدعت می شمارند و هر کس چه از اهل سنت باشد چه شیعه باشد واین کارها را انجام دهد کافر است و باید خونش ریخته شود. این گروه متعصب باعث شدند که مسلمانان در بین مردم جهان به جماعتی آدم کش معرفی شوند ولی بررسی ها نشان می دهد که وهابیون متعصب به پایان عمر خود نزدیک شدنند.
ارزش و جایگاه وحدت از منظر قرآن و سنّت

از عوامل پیشرفت ملّت ها و رمز پیروزی آنان، پیوند و اتّحاد بوده است. مسلمانان نیز اگر با هم متحد بوده و یکپارچه باشند دشمن فکر تجاوز به آنان را برای همیشه از سر بیرون می کند. وحدت و اتحاد موضوعی است که در قرآن و روایات نیز فراوان به آن اشاره شده که در این مقاله موضوع وحدت مورد بررسی قرار خواهد گرفت.
اختلافات نظری و اعتقادی وهابیان با سایرمسلمین

وهابیت از نظر اعتقادی و فکری در مسائل زیادی با بقیه مسلمین از اهل سنت و شیعه اختلاف نظر دارند، این اختلاف نظرها به حدی است که گاهی منجر شده که مسلمانان از سوی وهابیت به کفر و شرک متهم گردند، در حالیکه اعتقادات خود وهابیت بر خلاف قرآن و عقل و روایات میباشد. معیار ایمان و کفر؛، اجتهاد و تقلید، تجسیم و تشبیه ، فضائل اهل بیت(ع)، و توسل و بناء بر قبور و زیارت قبور اولیای الهی و طلب شفاعت از ایشان، از مسائلی هست که وهابیت در آنها با بقیه مسلمین اختلاف نظر دارند. همچنین دفاع از بنی امیه و ظلمهای آنها یکی از امور اختلافی بین مسلمین و وهابیت میباشد. در این مقاله این مسائل بر مبنای قران و روایت بررسی شده است.
انتقاد خلیفه دوم از وهابی ها

برگرفته شده از کتاب شریف الغدیر
اعتراف خلیفه دوم به برتری امام علی علیه السلام

برگرفته شده از کتاب شریف الغدیر