تحریف فضائل و کتمان مطاعن

یکی از کارهای زشت امتهای گذشته کتمان کتب آسمانی و سنت پیامبران و تحریف آن بود که باعث گمراهی مردم و جهل نسل لاحق از حقایق وحی انبیاء گذشته شد و قرآن با تاسّف از آن گزارش می دهد. درسوره نساء آيه /46 می فرماید : مِنَ الَّذِينَ هادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ (46)بعضي از يهود، سخنان ( خدا یا رسول او را ) را از محل خود تحريف ميكنند . و در سوره بقرة /159 می فرماید: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَ الْهُدي مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ – كساني كه آنچه را از دلائل روشن و اسباب هدايت را نازل كردهايم، با آنكه براي مردم در كتاب بيان ساختهايم، كتمان ميكنند، خداوند آنها را لعنت ميكند و همه لعنت كنندگان نيز آنان را لعن مينمايند.
دلیل حقانیت شیعه چیست؟

دلیل حقانیت شیعه چیست؟
محبت عجیب ابن تیمیه به یزید

ابن تيميه در آثار خودش اصرار دارد كه يزيد را از قتل امام حسين (عليه السلام) مبرا و جدا كند.
وهابیون با ترفند محبت به اهل بیت علیهم السلام،به دنبال تطهیر

وهابیون با ترفند محبت به اهل بیت علیهم السلام، به دنبال تطهیر
بازشناسی روایت ثقلین، در بیانات حضرت آیةالله مظاهری

بازشناسی روایت ثقلین، در بیانات حضرت آیةالله مظاهری
مناظره امام جواد علیه السلام با معتصم

مناظره امام جواد(ع) با معتصم
شمه ای از فضائل بسیار جالب امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام

شمه ای از فضائل بسیار جالب امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام
پایه گذاری بدعت قیاس توسط خلیفه دوم

پایه گذاری بدعت قیاس توسط خلیفه دوم
چکیده ازدواج موقت از دیدگاه عامه و جواب شیعه به آن

متاسفانه اهل سنت به دلیل پیروی بی چون و چرا از خلیفه دوم عمر بن خطاب , کار را تا آنجا پیش برده اند که حتی نظر و رای وی را بر نظر و رای خدا و پیامبر اکرم(ص) ترجیح داده و بدان عمل می کنند. یکی از این موارد در مورد متعه کردن(صیغه) است که پیامبر اکرم (ص) آنرا مباح و جایز دانست و صحابه نیز تا زمان عمر بدان عمل می کردند اما عمر بن الخطاب در یک بدعتی عجیب گفت : دو متعه در زمان رسول خدا حلال بود . من از آن دو نهي مي کنم و بر(انجام دادن) آن دو عقاب مي نمايم . که یکی متعه و صیغه کردن زنان است و دیگری متعه حج.
دین متصل یا منفصل

دین متصل یا منفصل. وادعای وحی
ابن تیمیه اجتهاد صحابه را ناشی از هوای نفس می دانست

«ابن تیمیه» اجتهادهای صحابه را خالی از هوای نفس نمی داند ،پس چگونه ما مي توانيم صحابه را عادل بدانيم!!
دروغ ابن تیمیه درباره حدیث سدالابواب 2

برگرفته از کتاب شریف الغدیر