مصاحبه و تشخیص ـ جلسه سوم

روز چهارشنبه مورخ 03 مهر ماه 1399، سومین جلسه کلاس «مصاحبه و تشخیص» برای طلاب دانش پژوه گروه «مشاوره 3» بخش مشاوره مؤسسه عالم آل محمد علیهم السلام در مدرس 12 حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران با تدریس «حجت الاسلام دکتر جانباز» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
نوروسایکولوژی ـ جلسه سوم

روز چهارشنبه مورخ 09 مهر ماه 1399، سومین جلسه کلاس «نوروسایکولوژِی» برای طلاب دانش پژوه گروه «مشاوره 1 و 2 و 3» بخش مشاوره مؤسسه عالم آل محمد علیهم السلام در مدرس 9 حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران با تدریس «دکتر حسین نجمی» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
روانشناسی یادگیری ـ جلسه سوم

روز چهارشنبه مورخ 09 مهر ماه 1399، سومین جلسه کلاس «روانشناسی یادگیری» برای طلاب دانش پژوه گروه «مشاوره 1 و 2» بخش مشاوره مؤسسه عالم آل محمد علیهم السلام در مدرس 9 حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران با تدریس «حجت الاسلام دکتر جانباز» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
مصاحبه و تشخیص ـ جلسه دوم

روز چهارشنبه مورخ 02 مهر ماه 1399، دومین جلسه کلاس «مصاحبه و تشخیص» برای طلاب دانش پژوه گروه «مشاوره 3» بخش مشاوره مؤسسه عالم آل محمد علیهم السلام در مدرس 12 حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران با تدریس «حجت الاسلام دکتر جانباز» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
نوروسایکولوژی ـ جلسه دوم

روز چهارشنبه مورخ 02 مهر ماه 1399، دومین جلسه کلاس «نوروسایکولوژِی» برای طلاب دانش پژوه گروه «مشاوره 1 و 2 و 3» بخش مشاوره مؤسسه عالم آل محمد علیهم السلام در مدرس 9 حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران با تدریس «دکتر حسین نجمی» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
روانشناسی یادگیری ـ جلسه دوم

روز چهارشنبه مورخ 02 مهر ماه 1399، دومین جلسه کلاس «روانشناسی یادگیری» برای طلاب دانش پژوه گروه «مشاوره 1 و 2» بخش مشاوره مؤسسه عالم آل محمد علیهم السلام در مدرس 9 حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران با تدریس «حجت الاسلام دکتر جانباز» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
جانمایی قیام سید الشهدا علیه السلام در سیر نهضت انبیاء به زبان انگلیسی

قیام سید الشهداء علیه السلام و یاران شهیدش که به واقعه عاشورا منتهی شد را می توان به مثابه ثمره مجاهدت های سلسله جلیله انبیاء دانست که از اهمیت بی بدیلی برخوردار است. در این ویدئو طلبه زباندان سید محمد امین طلوعی به بررسی و جانمایی این قیام حماسی پرداخته است.
فقه مستحدثه ـ جلسه دوم

روز پنجشنبه مورخ 27 شهریور ماه 1399، دومین جلسه کلاس «فقه مستحدثه» برای طلاب دانش پژوه گروه «مدرسی فقه و اصول» بخش مدرسی مؤسسه عالم آل محمد علیهم السلام در مدرس 13 حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران با تدریس «حجت الاسلام ابراهیمی» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
فقه مستحدثه ـ جلسه اول

روز پنجشنبه مورخ 27 شهریور ماه 1399، اولین جلسه کلاس «فقه مستحدثه» برای طلاب دانش پژوه گروه «مدرسی فقه و اصول» بخش مدرسی مؤسسه عالم آل محمد علیهم السلام در مدرس 13 حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران با تدریس «حجت الاسلام ابراهیمی» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
مصاحبه و تشخیص ـ جلسه اول

روز چهارشنبه مورخ 26 شهریور ماه 1399، اولین جلسه کلاس «مصاحبه و تشخیص» برای طلاب دانش پژوه گروه «مشاوره 3» بخش مشاوره مؤسسه عالم آل محمد علیهم السلام در مدرس 12 حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران با تدریس «حجت الاسلام دکتر جانباز» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
نوروسایکولوژی ـ جلسه اول

روز چهارشنبه مورخ 26 شهریور ماه 1399، اولین جلسه کلاس «نوروسایکولوژِی» برای طلاب دانش پژوه گروه «مشاوره 1 و 2 و 3» بخش مشاوره مؤسسه عالم آل محمد علیهم السلام در مدرس 9 حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران با تدریس «دکتر حسین نجمی» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
روانشناسی یادگیری ـ جلسه اول

روز چهارشنبه مورخ 26 شهریور ماه 1399، اولین جلسه کلاس «روانشناسی یادگیری» برای طلاب دانش پژوه گروه «مشاوره 1 و 2» بخش مشاوره مؤسسه عالم آل محمد علیهم السلام در مدرس 9 حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران با تدریس «حجت الاسلام دکتر جانباز» برگزار گردید که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
اسلام در منابع برادران اهل سنت

تمام فرق و مذاهب اسلامی، بر این اعتقاد از دیگران خود را جدا کرده اند که آن ها قرائت حقیقی اسلام را دارا هستند و آن ها کسانی هستند که به هدایت واقعی و کمال مطلوب رسیده اند، اما در واقع، تنها یک مذهب است که می تواند اسلام ناب محمدی باشد که در منابع برادران اهل سنت، تنها مذهب شیعه اثناعشری ست که می تواند مصداق آن مذهب حقه باشد.
حقیقتِ مقاومت

مقاومت یا به عبارت بهتر، متوقف نشدن در برابر موانعی که در راه درست و راه حق می باشد، اقسام متفاوتی دارد که تمام آن ها را، هم نقل و هم عقل تأیید می کند و به همین سبب است که نیازی به صدور آرمانی همچون مقاومت نمی باشد؛ چرا که هر ملت خداجو و آزاده ای، تن به ظلم ظالم نمی دهد و مقاومت در راه حق را، حقّ طبیعی و شرفِ خود می داند.