همه ی اهل مکه و مدینه کافرند!! + تصویر اسناد

شیخ سلفیت، اهل مدینه و مکه را بر آیین اعراب جاهلیت می خواند و می گوید: «ایشان همچنان مشرکند و هر کس آنان را تکفیر نکند همانند آنان کافر است، هر چند از آنها تنفر داشته باشد و اسلام و مسلمانان را دوست بدارد!». حسن فرحان مالکی چنین اعتقادی را مورد نکوهش قرار داده و به آن پاسخ می دهد. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

اعتقاد به صالحان بت پرستی است! + تصویر اسناد

شیخ محمد بن عبد الوهاب تاکید دارد اعتقاد به صالحان و شفاعت خواهی از ایشان، همانند زنا و سرقت جزء گناهان کبیره به حساب نمی آید، بلکه همانند بت پرستی موجب کفر اکبر است و شخص را از دین اسلام خارج می نماید؛ حسن فرحان مالکی چنین اعتقادی را مورد نکوهش قرار داده و به آن پاسخ می دهد. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

غلو در حق صالحین + تصویر اسناد

شیخ سلفیت، یکی از خصائص بارز کفار و مشرکان را غلو در حق صالحین بیان می کند، و اصرار دارد که این خصیصه منجر به مبعوث شدن انبیای الهی علی نبیّنا و آله و علیهم السلام جهت هدایت بشر و رهایی از غلو و شرک؛ و رسیدن به اخلاص در عبادت بوده است. لذا با غالی دانستن مسلمین عصر خود، بین ایشان و کفار تفاوتی قائل نمی شود. آنچه در پی می آید بیانگر تلاش حسن فرحان مالکی برای مقابله با این عقیده نادرست است. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

سخن ناثواب گفتن موجبه تکفیر + تصویر اسناد

شیخ محمد بن عبد الوهاب معتقد است هر سخن ناثوابی که بر زبان رانده شود، ولو به قصد شوخی باشد، موجب تکفیر فرد، و اباحه خون و مالش می گردد. متن زیر کوشیده است چنین کژ فهمی عمیقی از اسلام را محکوم کند. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

دیدگاه شیخ نسبت به واژه ی «طلب یاری کردن از غیر خدا» + تصویر اسناد

به طور کلی، شیخ محمد بن عبدالوهاب معنای شرعی اکثر اصطلاحاتی که به کار می‌برد – مانند شرک، پرستش، استعانت، دعا، توحید، ایمان، بلکه معنای اسلام- را روشن نمی‌کند؛ در نتیجه موارد کثیری را در این اصطلاحات می گنجاند و به مقاصد خود دست می یابد، در حالی که تعاریف او منحصر بفرد است، به طوری که در هیچ یک از فرق و مذاهب اسلامی، عالمی را هم نظر و موافق با شیخ نمی توان یافت. آنچه در پی می آید بررسی دیدگاه شیخ نسبت به واژه ی «درخواست کمک از مخلوق» است. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

دیدگاه شیخ نسبت به واژه ی «شرک و بت پرستی» + تصویر اسناد

به طور کلی، شیخ محمد بن عبدالوهاب معنای شرعی اکثر اصطلاحاتی که به کار می‌برد – مانند شرک، پرستش، استعانت، دعا، توحید، ایمان، بلکه معنای اسلام- را روشن نمی‌کند؛ در نتیجه موارد کثیری را در این اصطلاحات می گنجاند و به مقاصد خود دست می یابد، در حالی که تعاریف او منحصر بفرد است، به طوری که در هیچ یک از فرق و مذاهب اسلامی، عالمی را هم نظر و موافق با شیخ نمی توان یافت. آنچه در پی می آید بررسی دیدگاه شیخ نسبت به واژه ی «شرک و بت پرستی» است. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

دیدگاه شیخ نسبت به واژه ی «سید» + تصویر اسناد

به طور کلی، شیخ محمد بن عبدالوهاب معنای شرعی اکثر اصطلاحاتی که به کار می‌برد – مانند شرک، پرستش، استعانت، دعا، توحید، ایمان، بلکه معنای اسلام- را روشن نمی‌کند؛ در نتیجه موارد کثیری را در این اصطلاحات می گنجاند و به مقاصد خود دست می یابد، در حالی که تعاریف او منحصر بفرد است، به طوری که در هیچ یک از فرق و مذاهب اسلامی، عالمی را هم نظر و موافق با شیخ نمی توان یافت. آنچه در پی می آید بررسی دیدگاه شیخ نسبت به واژه ی «سید» است. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

دیدگاه شیخ نسبت به واژه ی «توحید» + تصویر اسناد

به طور کلی، شیخ محمد بن عبدالوهاب معنای شرعی اکثر اصطلاحاتی که به کار می‌برد – مانند شرک، پرستش، استعانت، دعا، توحید، ایمان، بلکه معنای اسلام- را روشن نمی‌کند؛ در نتیجه موارد کثیری را در این اصطلاحات می گنجاند و به مقاصد خود دست می یابد، در حالی که تعاریف او منحصر بفرد است، به طوری که در هیچ یک از فرق و مذاهب اسلامی، عالمی را هم نظر و موافق با شیخ نمی توان یافت. آنچه در پی می آید بررسی دیدگاه شیخ نسبت به واژه ی «توحید» است. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

دیدگاه شیخ نسبت به واژه ی «پرستش»

یکی از اوصاف و خصائص شیخ محمد بن عبدالوهاب، مطلق گویی و استفاده از اصطلاحات مبهم است تا قدرت اعمال نفوذ خود در تکفیر مسلمین را قوت بخشد، مثلاً اگر برای شناخت معنای پرستش به دیدگاه شیخ، بلکه علمای لغت مراجعه کنیم، خواهیم دید که همة تعریف‌ها به یک معنا می‌رسد و آن خضوع و فروتنی در برابر معبود است،‌ ولی آیا می توان مطلقاً بگوییم: هر خضوع و فروتنی در برابر غیر خدا شرک و کفر اکبر است؟! متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

دشنام دهندگان صحابه کافرند + تصویر اسناد

شیخ محمد بن عبد الوهاب دشنام دهندگان صحابه را تکفیر کرده است؛ آنچه در پی می آید بیانگر تلاش حسن فرحان مالکی برای مقابله با این عقیده نادرست است. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.

تصویر سازی دروغین از کفار قریش + تصویر اسناد

شیخ سلفیت، با ترسیم تصویر زیبا و در عین حال غیر واقعی از کفار قریش، می کوشد آنان را همسنگ مسلمین معرفی کرده تا تکفیر مسلمانان را بر همان اساس پایه ریزی نماید. حسن فرحان مالکی در متن ذیل، این عقیده را مورد انتقاد شدید قرار داده و به این عقیده شیخ پاسخ می دهد. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.