عاشورا شناسی – جلسه اول

بنا به توصیه حجت الاسلام کاشانی، با توجه به شبهه های وارد شده در این صوت، یا به تمامی جلسات گوش فرا دهید، یا از گوش دادن صوت این کلاس صرف نظر فرمایید.
جلسه اول درس عاشورا شناسی حجت الاسلام کاشانی در حوزه مروی روز یکشنبه 4 مهر 1395 برگزار شد که مشروح این کلاس تقدیم می گردد.

عاشورا و ادبيات فارسى

لطفا درباره تأثير شخصيت و نهضت امام حسين (عليه السلام) در ادبيات فارسى به طور مشروح توضيح دهيد.

نماز عاشورا

چه ضرورتى داشت امام حسين (عليه السلام) درميان سپاه دشمن، روز عاشورا نماز ظهر بخواند تا عده اى از يارانش به اين خاطر شهيد شوند؟

زيبايى هاى عاشورا

چگونه مى توان به زيبايى هاى عاشورا پى برد و اين كلام حضرت زينب (عليهاالسلام) را كه فرمود: «ما رايت الا جميلا» را درك كرد؟

بزرگداشت عاشورا

چرا براى بزرگداشت عاشورا به روش بحث و گفت وگو اكتفا نمى شود؟ آيا زنده نگه داشتن ياد عاشورا فقط منحصر به اين است كه انسان سينه زنى و گريه كند، شهر را سياه پوش كند، مردم تا نيمه هاى شب به عزادارى بپردازند و حتى گاهى روزها كار و زندگى خود را تعطيل كنند؛ مخصوصاً با توجه به اينكه اين امور ضررهاى اقتصادى به دنبال دارد. آيا ممكن نيست اين خاطره ها به گونه اى تجديد شود كه ضررهاى اقتصادى و اجتماعى كم ترى داشته باشد، مثلاً جلسات بحث، ميزگرد يا سمينارهايى ترتيب داده شود، و با تماشاى بحث و گفت و گو خاطره اين حادثه براى مردم تجديد شود؟!

عاشورا و انقلاب اسلامى

به چه دليل ادعا مى‌كنيد كه انقلاب اسلامى ايران متأثر از قيام امام حسين (عليه‌السلام) و فرهنگ عاشورا است؟ نقش آن در پيدايش، پيروزى و تداوم انقلاب اسلامى چيست؟

عاشورا و پيوند دين و سياست

آيا قيام امام حسين (عليه‌السلام) و فرهنگ عاشورا، مى‌تواند دليلى بر بطلان طرفداران جدايى دين از سياست (سكولاريسم) باشد؟

ياران امام حسين (عليه‌السلام)

آيا در شب عاشورا كسى از ياران امام (عليه‌السلام) او را ترك كرد؟ اصلاً تعداد ياران امام (عليه‌السلام) در صحنه نبرد عاشورا چند نفر بودند؟

نظر علماء و دانشمندان اهل سنت درباره حادثه عاشورا ولعن یزید ابن معاویه :

در میان خانواده‌ی اموی،ابوالفرج اصفهانی، یزید را لعن می کند. بعد از او جاحظ و قبل از جاحظ، از حسن بصریاین مسأله‌ء لعن آغاز می شود. میان بزرگان اهل سنت کسانی مثل حسن بصری، ابوحنیفه،عبدالحمید جعفر، ابن عجلا‌ن،‌عمربن جاحز، عبدالقاسم سلیمان طبرانی، قاضی ابوالعلا‌یحنبلی، ابوالقاسم شافعی، محمدبن طلحه دمشقی، عبدالفرج بن جوزی،‌ابومظفر شمس الدینسبط جوزی،‌سعدالدین تفتازانی، شمس الدین ذهبی،‌جلا‌ل الدین محمد مولویبلخی،‌حمدالله مستوفی، عبدالرحمن بن خلدون،‌علی بن محمد مالکی، ابن صباغ، عبدالرحمنجامی، ‌فضل‌الله روزبهانی، خونجی، شمس الدین،‌ابن حجر و سیوطی از مهم‌ترین شخصیت هاییهستند که لعن یزید را مطرح کرده اند و به صورت علنی یزید را واجب اللعن دانستهاند”