سخن آغازین: شیعه شناسی چیست؟

شیعه شناسی رشته ای است که شیعه را به عنوان یک کل واقعی به شیوه ای متمرکز و با روش های ترکیبی (نقلی، تفسیری، تحلیلی، آماری و مشاهده ای) مورد مطالعه قرار می دهد.

وحدت گرایی اسلامی در اندیشه شیعه اصولیه الگویی از جریان اعتدالی شیعه

ادیان ابراهیمی، در سیر تاریخی پیدایش و شکوفای شان، می توانند در سه مرحله طبقه بندی شوند:
1 – نبوت های خانوادگی، که پیامبری حضرت آدم، نوح، ابراهیم و … را تا پیش از حضرت موسی شامل می شود؛
2 – نبوت های قومی که پیامبران بنی اسرائیل را در بر می گیرد؛
3 – نبوت های جهانی، که مسیحیت و اسلام، با گذر از قومیت اسرائیلی و عربی، به سر حد آن رسیدند.

زنان راوی حضرت زهرا علیها السلام

«حدیث» در اصطلاح، به معنای قول، فعل و تقریر معصوم است. از آنجا که حضرت زهرا سلام الله علیها ـ با استناد به آیه ی تطهیر و حدیثی که ام سلمه، همسر رسول خدا صلی الله علیه و آله، نقل کرده ـ یکی از معصومان اهل بیت رسول اکرم است، گفتار و کردار و تقریر آن حضرت، حدیث، به همان معنای گفته شده، است. بنابراین کاوش و دقت در احادیث منقول از این بانوی بزرگ اسلام، که گفتار و کردارش الگوی زن و مرد مسلمان است، و معرفی راویان احادیث آن حضرت، ضروری است.

تشیع در آمریکای امروز

جامعه ی شیعیان امریکا را در وهله ی نخست می توان به دو گروه بزرگ تقسیم کرد: گروه اول، شیعیان مهجری هستند که حدود صد و هشتاد سال پیش، از کشورهای مسلمان به آمریکا مهاجرت کردند. گروه دوم، آمریکایی هایی هستند که به علت های گوناگون، از جمله، تبلیغات صوفی ها مسلمان می شوند. البته بیشتر مسلمانان آمریکاییِ آفریقایی تبار، ابتدا سنی شده اند و بعد تحت تأثیر روحیه و شخصیت امام خمینی (ره) و پیروزی انقلاب اسلامی ایران به تشیع روی آورده اند.

مصاحبه علمی

نوشتار حاضر، گزارشی است از مصاحبه علمی آقایان دکتر صادق آئینه وند و دکتر محمود تقی زاده داوری با استاد دکتر سید جعفر شهیدی، ادیب و تاریخ دان برجسته معاصر.

کتاب شناسی موضوعی شیعه

«شیعه» که در لغت به معنای «پیرو» است، در اصطلاح به کسانی گفته می شود که جانشینی پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را حق اختصاصی خانواده رسالت می دانند و در معارف اسلام، پیرو مکتب اهل بیت علیهم السلام هستند.

تصویر شیعه در دائرة المعارف آمریکانا

در طول یک قرن اخیر، اسلام شناسان غربی برای فهم و معرفی آموزه ها، آداب، آرا، عقاید و به طور کلی؛ فرهنگ شیعی تلاش بسیار کرده اند. این امر پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران ، رشد فزاینده ای داشته است.

بررسي مسأله اسراء با تأكيد بر مقايسه ديدگاه الميزان و مفاتح الغيب

بررسی مسأله إسراء با تأکید بر مقایسه میان دیدگاه علّامه طباطبایی و فخر رازی موضوع مقاله حاضر است. این مقاله می کوشد تا با بررسی آیات مرتبط با مسأله إسراء در سوره های «الإسراء» و «النّجم» و مقایسه نظر این دو مفسر بزرگ، وجوه اشتراک و افتراق را دریابد و به جمع بندی مناسب برسد. در این راستا بررسی نظر مفسران دیگر نیز ضروری بوده که تا حدّی بدان پرداخته شده است.

اوصاف و ويژگى‏هاى «غيرخودى ‏ها» در منظر قرآن

از جمله روش‏هاى ارزشمند و كارامد قرآن در جهت تربيت درست انسان‏ها و نجات بشر از ضلالت و گم‏راهى، توجه دادن آنان به وجود دشمنان و شيوه برخورد آنان در عرصه‏هاى گوناگون زندگى است. به ديگر سخن، يكى از اقدامات شايسته قرآن در جهت هدايت افراد و جوامع بشرى به سوى پروردگار كريم اين است كه آنان را از وجود دشمنان گوناگون مطلّع سازد تا فكر نكنند هيچ آفت و مانعى آنان را در اين جهت تهديد نمى‏كند؛ و به اصطلاح، همگان «خودى» محسوب مى‏گردند و از وجود «غيرخودى ‏ها» خبرى نيست.

اَصحاب لِواء: پرچمداران مشركان در جنگ بدر و‌اُحُد

برخى از مفسران در ذيل آيه «اِنَّ شَرَّ الدَّوابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ البُكمُ الَّذينَ لا يَعقِلون» (انفال/8،22) از اصحاب لواء ياد كرده‌اند[1] كه در جنگهاى بزرگ زمان پيامبر(صلى الله عليه وآله) پرچمدارى مشركان را برعهده داشته‌اند. اينان از تيره بنى*عبدالدّار‌بن قصى‌بن‌كلاب بودند كه مانند ديگر تيره‌هاى قريش در مخالفت و دشمنى با پيامبر(صلى الله عليه وآله)و اسلام مى‌كوشيدند، ازاين‌رو در قرآن بدترين جنبندگان خوانده شده‌اند.

اَصحاب قَليب: مشركان مدفون در چاه بدر

قَليب در لغت به معناى چاهى است كه دهانه آن سنگ چين نشده[67] و اصحاب قليب به آن دسته از سران قريش گفته مى‌شود كه در جنگ بدر* به‌دست مسلمانان كشته شده و در چاه بدر مدفون‌شدند.