بهره گرفتن از مجموعه ی عوالم
عالم یک مجموعه است، این مجموعه هر کدام به منزله‌ی یک عضو است، اگر آدم جایگاه اعضا را نشناسد، از آن عضو نمی‌تواند استفاده بکند. اگر همه‌ی وجود آدم چشم بود، اعضای دیگر نبود، آدم نمی‌توانست به مقاصد خودش برسد. خدا به آدم چشم داده است، گوش داده است، ابرو داده است، دست داده است. […]
دلیل اختلاف نژاد و گویش ها
در این آیه‌ی کریمه که از آیات عجیب قرآن کریم است، فرمود: «إِنَّا خَلَقْناكُمْ» آدم به یاد بیاورد که مخلوق است، خالق دارد. «إِنَّا خَلَقْناكُمْ» خدای متعال ما را خلق فرموده است، ولی هنوز هم ما را خلق می‌کند، دائماً خدا به ما وجود می‌دهد. یک لحظه دست خلقت خود را بردارد ما نیستیم.هر جا […]
حریم ملکوت 47
آیت الله صدیقی روز دوشنبه بعد از نماز جماعت مغرب و عشاء در مسجد جامع ازگل به درس اخلاق پرداختند که مشروح آن در اختیار شما قرار دارد.
شباهت دوران حضرت مهدی ارواحنا فداه و دوران جواد الائمه علیه السلام
آیت الله صدیقی در گفتگو با پرتال علوم اسلامی «ثقلین» به تبیین موضوع «شباهت دوران حضرت مهدی ارواحنا فداه و جواد الائمه علیه السلام» پرداختند که تقدیم حضورتان می گردد.
شباهت حضرت عیسی و جواد الائمه علیه السلام
آیت الله صدیقی در گفتگو با پرتال علوم اسلامی «ثقلین» به تبیین موضوع «شباهت دوران حضرت عیسی و جواد الائمه علیه السلام» پرداختند که تقدیم حضورتان می گردد.
شباهت حضرت ابراهیم و جواد الائمه علیه السلام
آیت الله صدیقی در گفتگو با پرتال علوم اسلامی «ثقلین» به تبیین موضوع «شباهت دوران حضرت ابراهیم و جواد الائمه علیه السلام» پرداختند که تقدیم حضورتان می گردد.
آیت الله سیّد ابوالحسن اصفهانی و حفظ آبروی مؤمن
می‌گویند مرحوم آقا سیّد ابو الحسن اصفهانی (اعلی الله مقامه) زعیم عالم تشیّع در دوران خود بود که هم از ابتدای طلبگی مورد توجّه امام زمان بوده است، اهل تشرّع بود و هم این‌که مانند مرحوم آقای بروجردی مرجع علی الاطلاق عالم تشیّع بود و هم شاگردانی مانند آیت الله العظمی آقای بهجت داشت. آقای […]
جبران گناهان و خطاهای گذشته
ولی باز مهربانی خدا، رأفت خدا، محبّت خدا به بندگان است که فرمود: «وَ اتَّقُوا اللَّهَ»[1] ما خطر این شش عارضه و شش آسیب را گفتیم. حالا شما را به تقوای الهی دعوت می‌کنیم «وَ اتَّقُوا اللَّهَ». بی‌گدار به آب نزنید. زبان خود را لجام بزنید، زبان خود را محبوس کنید. زبان را رها نکنید، […]
امانت داری و صداقت در مشورت
«الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَن»[1] طرف مشورت باید امین باشد و خلاف واقعیّت نگوید. ولی چقدر؟ آن مقداری که برای او کافی است. لازم نیست تمام عیب‌ها را برای او باز کنید. آن مقداری که برای او کفایت می‌کند، همان مقدار، نه بیشتر. در مسائل اطّلاعاتی ادارات هم همین‌طور است. مأمورین اطّلاعاتی برای پیدا کردن سوژه‌ای می‌روند. به […]
مواردی که غیبت در آن‌ها جایز است
«وَ لا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ»[1] در مورد غیبت خیلی زیاد صحبت شده است. ما گفتیم غیبت موارد جوازی دارد. یکی از موارد جواز آن بی‌مبالاتی اشخاص است. آدم‌هایی که در جامعه بی‌حیا هستند، جلوی چشم مردم گناه می‌کنند، بدحجاب هستند، چادر برمی‌دارند، بد دهان هستند، تظاهر به فسق می‌کنند. متجاهر به فسق […]
نکوهش تجسس
«وَ لا تَجَسَّسُوا» اگر خدایی نکرده اعتنا نکردید، بدگمان که شدید، بد دل که شدید رفتید تعقیب کردید، مراقب گذاشتید، یک آدم فرستادید تا ببینید این دارد چه کار می‌کند. آن هم به این رسید که این شخص کارهای خلافی دارد، این تجسّس می‌شود. تجسّس و جاسوسی جزء امور محرّم است. این غیر از امور […]
نکوهش سوءظن و گمان بد نسبت به مردم
این اجتناب از بسیاری از گمان‌ها به این خاطر است که همه‌ی گمان‌ها بد نیست، ولی اگر از کثیر اجتناب نکردیم یک قلیلی در آن است که آن ویروس است، آن غدّه‌ی سرطانی است. اگر سراغ سوءظن رفتید به موردی مبتلا می‌شوید که تو را ساقط می‌کند. یک مورد برای تو پیش می‌آید و تجسّس […]
دایره ظلم
«بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإيمانِ وَ مَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ»[1] خدا به قدری مهربان است که… آدمی که دوست نداشته است، نادانی کرده است، سبک سری کرده است، عیب جویی کرده است. با اسم بد و عنوان بد اشخاص را صدا زده است و تخریب کرده است. تا چه زمانی می‌خواهید زبان خود […]
ارزشمند بودن گوهر وجود انسان
آدمی که شخصیّت او ملکوک شود کارایی خود را از دست بدهد. استعداد او کور می‌شود، رشد او متوقّف می‌شود و از همه‌ی این‌ها مهم‌تر «مَنْ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فَلَا تَأْمَنْ شَرَّه»[1] کسی در جامعه شخصیّت نداشت، ارتکاب زشتی‌ها و کارهای پست دیگر برای او مهم نخواهد بود. می‌گویند آب که از سر گذشت چه […]