یکی از نقاط گنج عالم
اثرِ زیارتِ حضرت معصومه سلام الله علیها
گرچه دوریم، به یادِ تو سخن می گوییم
اهمیّت زیارت کربلا
کرونا؛ عقایدِ ما و مجالسِ دینی
حجت الاسلام کاشانی اسفند ماه سال 98 در مجلس خصوصی راجع به «کرونا؛ عقایدِ ما و مجالسِ دینی» سخنانی فرمودند، توجه شما را به مشروح این جلسه تقدیم می کنیم.
«نحوه زیارت امام رضا علیه السلام» در بیان امام صادق علیه السلام
مراد از اینکه امام صادق(ع) فرموده است: اگر امام رضا(ع) را عارفاً بحقه زیارت کنید، شفاعتتان می کنم ،حتی اگر مرتکب کبیره شده باشید ،چیست؟
سیره سلف در زیارت
برگرفته از کتاب «فیض الباری علی صحیح بخاری» و کتاب «الفتاوی الکبری»
فرشتگانی که هر روز قبر امام حسین علیه السلام را زیارت می کنند
بر اساس روایات هر روز چند فرشته، کعبه، قبر پیامبر(ص) و امام حسین(ع) را زیارت می‌کند؟
سفر برای زیارت
برگرفته از کتاب «عقیدة السلف الصالح»
شوق حرم!
برگرفته از کتاب «احیاء علوم الدین» جزء 1 ص 271
کربلا مهمترین زیارتگاه شیعى
ین نوشتار که فصلى از کتاب «مذهب شیعه» است، به مباحثى چون موقعیت شهر کربلا، فضیلت زیارت آن، کربلا در نگاه جغرافىدانان و سیاحان، زیارت و عزادارى امام حسینعلیه السلام و وصف کلى کربلاى معلى مىپردازد. مؤلف از آغازگران مطالعات مستند امامیه در غرب انگلیسى زبان است که با وجود کهنگى نگاشتهاش (1933)، هنوز آثارش – آن چنان که در جاى دیگرى مفصلاً توضیح دادهایم3 – مرجع محققان غربى و علاقهمند به مطالعات شیعى است. مترجم سعى نموده با توضیح پارهاى مواضع، درک نادرست نویسنده از شعائر شیعى را تصحیح نماید.
سفرهاى زیارتى پادشاهان صفوى
با رسمیت یافتن مذهب شیعه در دورهى صفوى (907 – 1135 ق) توجه و اهتمام شاهان صفوى به زیارت مقابر و ائمه(ع)، امامزادگان، و برخى از بزرگان تصوف (هم چون: شیخ صفى، شیخ زاهد و شیخ شهابالدین اهرى) افزایش یافت. در این نوشتار، بر اساس آگاهىهاى موجود، به سفرهاى زیارتى در طول دورهى صفوى، چگونگى انجام سفر و اعمالى که به جا مىآوردند و اهداف سیاسى و اقتصادى احتمالى که در نظر داشتند اشاره شده است.
نکتهى دیگرى که در این نوشتار مورد بررسى، قرار گرفته است روند انجام سفرهاى زیارتى است که از آغاز حکومت صفوى تا دورهى عباس اول، روز به روز، افزایش و پس از آن کاهش یافت.
حکمت هنر شيعی در مقولات امامتی پويايی نشانه ها و نمادهای عزاداری و زيارت
هنر آیینی دریچه‌ای متفاوت برای مطالعۀ یک آیین می‌تواند باشد. امامیه یا تشیع می‌تواند از منظر توانمندی و دارایی‌های هنری و فرهنگی خود موردمطالعه قرار گیرد. فرهنگ شیعه به نمادها و نشانه‌های متعدد خود در زمینه‌های مختلف فرهنگی گره خورده است. زیارتگاه‌ها و نیز حسینیه‌ها و مراسم‌های عزاداری و سرور، خاستگاه بسیاری از رسوم و آیین‌ها هستند که همراه خود رشد هنر و نشانگان شیعی را ارمغان آورده‌اند. تشیع بر محور مفهوم امامت از دیگر مذاهب تمایز و هویت یافته و عزاداری و زیارت دونقطه عزیمت اساسی در این فرهنگ هستند. ضمن آنکه در خود این مکتب، می‌توان به دنبال حکمت و سازوکار حاکم بر پویایی و تنوع هنری و نشانگانی بود و بخش معظمی از حکمت هنر شیعی را می‌توان از خود آیین تشیع استنباط کرد. در کنار این مؤلفه‌های پژوهشی، استاندارد دیگری هم وجود دارد که می‌تواند در تحلیل این پویایی به کار آید. در این مقاله سعی بر این است که حکمت هنر و نشانگان شیعی تحلیل شود و از هر دو ابزار پژوهشی و نیز کلامی _ الهیاتی بهره گرفته شود.
زیارت حضرت معصومه سلام الله علیه
درباره زندگانی حضرت معصومه(سلام الله علیه) و چگونگی آمدن ایشان به قم توضیح دهید.