بررسی انتقادهای ابن تیمیه بر آیه ولایت

مدرسه پربار و یقین آور ائمة اطهار (ع) همواره سیراب کنندة تشنگان معرفت بوده تا با حضور نزد این میراث گران بها، که در حقیقت میراث پیامبر خاتم (ص) است، برای مشکلات فکری خویش چاره ای جویند و به حقیقت ناب دست یابند. تبیین این مدرسه و تلاش برای شناساندنِ درست آن نیز وظیفة تمام کسانی است که بر درستی این راه و حقانیت این بزرگان آگاه اند. البته در این میان، برخی با وجود آفتاب، بیراهه پیموده اند و به جای آب، در پیِ سراب دویده اند و در انتها، هم چنان سرگردان اند. در این میان، ابن تیمیه، رهبر یک جریان فکری که ریشه های آن را می توان در میان برخی از گذشتگان نیز دید، به اظهار عقاید خاصی پرداخته که حجم فراوانی از آن مربوط به مبارزه با اندیشة شیعه است؛ به گونه ایی که برخی از علاقه مندانِ وی از صرف عمر ایشان در راه مبارزه با شیعه اظهار تأسف کرده¬اند. به نظر می رسد، ابن تیمیه به نحوی به مبارزه با مدرسة اهل بیت (ع) می پردازد و تمام توان خویش را در کم رنگ کردنِ این اندیشة ناب به کار می گیرد و چنان در این زمینه تندروی می کند که مدافعان امروزین او نیز در اثبات نداشتنِ عداوت و دشمنیِ ابن تیمیه با اهل بیت (ع) به نگاشتنِ کتاب می پردازند.[1] این نگاشته کلام ابن تیمیه را در مقابل آرایِ مرحوم علامه حلّی درباره آیة ولایت بررسی می کند و در پایان، اثبات خواهد کرد که انتقادهایِ ابن تیمیه بر کلام علامه حلی پذیرفته نیست.

بازتاب قرآن در سیره مدیریتی امام علی (ع) در عرصه‌ی اجتماعی

اصول مدیریت اجتماعی مستخرج از آیات قرآن و بازتاب آن در سیره مدیریتی امام علی علیه‌السلام منتج به ایجاد قواعدی می‌شود که می‌تواند راهنمای مدیران در عرصه مدیریت اجتماعی باشد. این بررسی نشان می‌دهد که امیر مؤمنان در مدیریت جامعه پایبند به اصولی چون تکریم، رفق و مدارا، عدالت‌ورزی و عدالت‌خواهی، حق‌مداری، آزادی، مردم‌داری، اهتمام به مستضعفان، عدم انظلام، تربیت و اصل تعاون بودند. تأکید امام بر اصول برگرفته از قرآن کریم جامعه را به سمت و سوی ایجاد عدالت اجتماعی، آزادی حقیقی و امنیت سوق می‌دهد.

اوضاع حکومت امام علی (ع) (امام علی (ع) در پیشبرد اهداف حکومتی خود با چه مشکلاتی مواجه بود؟)

این مقاله به بررسی اوضاع و شرایط حکومت امام علی (ع) و تأثیر آن بر اجرای برنامه‌های آن حضرت می‌پردازد. دگرگونی‌های پیش‌آمده در بینش و روش مسلمین، اوضاع آشفته اجتماعی ناشی از شورش عمومی علیه خلیفه سوم و قتل او، تضعیف نهاد خلاف به دنبال دو خلیفه کشی متوالی، اختلافات ناشی از خونخواهی عثمان، وجود دشمنی‌های ریشه‌دار میان قبایل قریش، اطاعت نکردن شهرها و مناطق مهم دنیای اسلام از حکومت امام و کافی نبودن یاران و کارگزاران همراه، از مهم‌ترین عواملی است که اوضاع را برای حکومت امام و پیشبرد برنامه‌های ایشان دشوار و آن را با ناکامی قرین کرد.

دروغگو کم حافظه است

  در روایتی که بسیاری از بزرگان عامه از جمله «ألبانی» در «صحیح سنن الترمذی ج3 ص245ح 3090» به اعتبارش اعتراف کرده اند، آمده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از بین تمام صحابه فقط امیرالمومنین علیه السلام را شایسته تبلیغ اولیه آیات الهی دانسته اند. اما وقتی سلفی برجسته […]

عدم تحمل فضائل علی علیه السلام

  یکـی از نکـات تأسـف برانگیـز در نوشتـه‌هـای وهابیـت، عدم تحمل فضائـل امیرالمؤمنیـن علیه السلام است، به گونـه ای که به صورت شگفت آوری از پذیرش فضائـل اختصاصی حضرت امتناع می ورزند. وقتی از مفتی اعظم عربستان «شیخ بن باز» می‌پرسند آیا درباره علی  می‌توان از دعای «علیه السلام» یا امثال آن استفاده کرد، بلافاصله […]

رنج‌های حضرت فاطمه سلام الله علیها از زبان حضرت علی علیه السلام

فاطمه(س) و علی (ع) دو یار همراه و دو ستاره آسمانی ‌اند که برای نشان دادن راه آسمان چند روزی به زمین آمدند و سپس به آسمان بازگشتند. آن دو یار مهربان، نامهربانی‌ها و بی‌مهری ‌های بی‌حسابی از خاکیان دیدند و بزرگوارانه از کنار مزاحمت‌های شب‌پره ‌های مزاحم گذشتند.

تسلیت فاطمه و علی در احتضار رسول خدا سلام الله علیهم

صاحب تفسیر فرات کوفی به سند خود از جابربن عبدالله انصاری نقل کرده که گفت: رسول خدا (ص) در آن بیماری که از دنیا رفت، به فاطمه (ع) فرمود: پدر و مادرم فدای تو باد! دنبال شوهرت بفرست و او را نزد من بخوان. فاطمه (ع) به حسن (ع) فرمود: به سوی پدرت برو و […]

پاسخ به شبهه عدم امکان تشریع در اجرائیات

نظریه وکالت حکیم از سوی شهروندان، محتوای کتابی به نام حکمت و حکومت می باشد که توسط جناب آیت الله دکتر مهدی حائری یزدی نوشته شده است و در آن، ضمن مخالفت با نظریه ی ولایت فقیه، آن را به عناوین و اشکال مختلف مورد نقد قرار داده، تا جایی که برای ابطال آن، مسئله ی ولایت نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را نیز مورد خدشه قرار داده است. حضرت آیت الله محمد مؤمن قمی که از فقهای برجسته معاصر است، در این مقاله، به نقد یکی از شبهات کتاب، یعنی «شبهه عدم امکان تشریع در اجرائیات» پرداخته است.

عرضه شدن قرآن دو مرتبه در یک سال بر پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله 1

ابن شهر آشوب در مناقب، آورده است: هنگامی که پیامبر اکرم (ص) بیمار گردید ـ به آن بیماری که در آن از دنیا رفت و آن، روز شنبه یا یکشنبه از ماه صفر بود ـ دست علی (ع) را گرفت و در حالی که عدّه‌ای از اصحاب نیز همراه حضرت بودند، به سوی بقیع رفت. […]

رنج ها و مصیبت‌های حضرت زهرا سلام الله علیها به سبب سقیفه 16

خواجه نصیرالدین طوسی در بیان لغزش های اوّلی ـ ابوبکر ـ ضمن مطالبی چنین گفته است: … هنگامی که علی (ع) از بیعت خودداری ورزید، فرستاده‌ای به سوی خانه امیر المؤمنین (ع)، روانه کرد و آن خانه را به آتش کشید در حالی که فاطمه (ع) و گروهی از بنی‌هاشم، حضور داشتند و سال‌ها پس […]

رنج ها و مصیبت‌های حضرت زهرا سلام الله علیها به سبب سقیفه 15

فیض کاشانی گفته است: عمر، گروهی از مکیان آزاد شده دست پیامبر اکرم (ص) را با جمعی از منافقین، جمع کرده سوی خانه‌ی امیر المؤمنین (ع) برد وقتی جماعت رسیدند با در بسته، روبرو شدند و فریاد زند ای علی! بیرون بیا، خلیفه رسول خدا (ص) تو را می‌خواند امّا حضرت در برویشان نگشود. آنان، […]

رنج ها و مصیبت‌های حضرت زهرا سلام الله علیها به سبب سقیفه 14

سیّد بن طاوس گفته است: ابن جیرانه در کتاب «غرر» می‌نویسد زید بن اسلم گفت: من از آن دسته کسانی بودم که در زما خودداری علی (ع) و یارانش از بیعت، به همراه عمر هیزم به در خانه فاطمه (ع) بردیم. عمر به فاطمه (ع) گفت: هر کس را که در خانه‌ات حضور دارد، بیرون […]