دو ویژگیِ حضرات اهل بیت علیهم السلام
همه‌ی ائمه‌ی ما علیهم السلام در این دو ویژگی مشترک بودند، یکی ترس از خدای متعال بود، عبادتی بود که همه در برابرِ چنین عبادتی احساسِ عجز می‌کردند، عبادت‌های اهل بیت علیهم السلام طاقت‌فرسا و محیّرالعقول بوده است، آن‌هایی هم که شیعه نبودند می‌گفتند کسی نمی‌تواند مانندِ اهل بیت علیهم السلام عبادت کند، که «مالک» […]
رهبرانِ اهل سنّت در بینِ شاگردانِ امام صادق صلوات الله علیه
اینطور نبود که همه‌ی شاگردانِ امام صادق علیه السلام «جعفری» باشند، غیرشیعه هم راه داشت، و اکثرِ شاگردانِ امام صادق علیه السلام اهل سنّت هستند که بعضی از آن‌ها از همینجا گرفتند و بعد هم رفتند و بُت شدند، یکی از آن‌ها ابوحنیفه است، دو سال در خدمتِ امام صادق علیه السلام درس خوانده است […]
«علم آموزی» شرایط ندارد
وجود مقدّسِ امام صادق علیه السلام برای اینکه حکومت را عملاً قبضه کند، ولو به نامِ آن‌ها باشد، و ظلم را پایین بیاورند، این سفره‌ی علمِ خودشان را آنقدر گسترده کردند… هیچ شرطی نداشتند، «اطلُبوا العِلمَ مِنَ المَهدِ إلَى اللَّحْدِ»، در علم شرطِ ورود ندارد، امروز حوزه‌های علمیّه‌ی ما شرطِ ورود دارند، این مکتبِ امام […]
امام صادق علیه السلام و پرورشِ دانشمندان
رسالتی که حضرت امام صادق علیه السلام ایفاء نمودند و نقشِ تاریخیِ خاصّ خودشان را به ثبت رساندند؛ اولین رسالتِ ایشان توسعه‌ی علم و قبضه کردنِ فرهنگِ جامعه بود، امام جعفر صادق علیه السلام چهار هزار دانشمند تربیت کردند، دستگاه‌های خلافتی ناچار بودند که از شاگردانِ امام صادق علیه السلام در امورِ اداری استفاده کنند، […]
تعجّبِ «ولید» ملعون از امام باقر صلوات الله علیه
امام جعفر صادق علیه الصلاة و السلام در سنِ سه سالگی بودند که در درسِ پدرِ بزرگوارشان باقر علومِ پیامبران حضور پیدا کرده بودند، «ولید» لعنت الله علیه به «عمر بن عبدالعزیز» که آن زمان والیِ مدینه بود دستور داده بود که مسجدِ حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم را توسعه […]
صادق آل رسول علیهم السلام
«كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ»[1]، پروردگار متعال دستور می‌دهد همه‌ی مؤمنین از خطّ «صادقین» جدا نیفتند، این نشان می‌دهد که تا زمانی عالَمِ خلقت هست صادقی در این عالَم وجود دارد که زندگیِ همراه با صداقت را می‌داند و رفته است و الگو و راهنماست و ما هم باید همیشه این دعا را کنیم که «رَبِّ أَدْخِلْنِي […]
در محضر استاد 107
روز یکشنبه مورخ 19 مرداد ماه 1399 جلسه درس اخلاق «آیت الله صدیقی» بعد از اقامه نماز ظهر و عصر از ساعت 13:30 تا 14:30 در مسجد امام رضا علیه السلام حوزه علمیه امام خمینی(ره) برگزار شد که مشروح آن تقدیم می گردد.
چرا سیمِ انسان با خدای متعال وصل نمی شود؟
حال چه می‌شود که نمی‌شود انسان وصل بشود؟ در این دعای شریف ابوحمزه ثمالی من چند فراز را به خدمتِ شما می‌خوانم تا شما لذّت ببرید: «سَيِّدِى لَعَلَّكَ عَنْ بابِكَ طَرَدْتَنِى»[1]، به خدای متعال عرضه می‌دارد: نکند من مطرود هستم و خودم نمی‌دانم، «وَعَنْ خِدْمَتِكَ نَحَّيْتَنِى»، من را لایقِ بندگی ندیدی، نکند دیدی من نمی‌توانم خادمِ […]
در فراقِ امام زمان ارواحنا فداه بسوزیم
شما جوانمردها چقدر این حالت را دارید؟ فراقِ حضرت چقدر دلِ شما را می‌سوزاند؟ اگر این سوز را نداریم باید ما هم این تعبیرِ «عنوان بصری» را ببینیم، معلوم می‌شود خیری در ما نیست، به دلِ نکرده‌اند، توجّهی به دلِ ما نشده است، خیلی حیف است که طلبه صاحبِ خود را نبیند، خیلی حیف است […]
حریم ملکوت 129
آیت الله صدیقی روز دوشنبه بعد از نماز جماعت مغرب و عشاء در مسجد جامع ازگل به درس اخلاق پرداختند که مشروح آن تقدیم می گردد.
دو هدفِ «عنوان بصری»
جناب «عنوان بصری» می‌گوید: وقتی امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند که من «مطلوب» هستم… به تعبیرِ من اگر «مطلوب» هم نبودم وقتِ من اینقدر بی‌قیمت نیست که به تو بدهم، وقتِ من برای خدای متعال است، من در تمامِ لحظاتِ شبانه روزِ خود اوراد دارم، ذکر دارم، و تو وقتِ مرا نگیر و به […]
بعضی اوقات «قهر» کردن «ناز» است
حضرت وقتی این دو درس را اعلان فرمودند، فرمودند که به سراغِ «مالک» برو، نخواستند او بیش از این احساس کند که حضرت نقداً در را باز کرده است که او داخل برود و از اسرار و جواهراتِ غنیّ آسمانی در اختیارِ او قرار بدهند. می‌گوید وقتی حضرت فرمودند من «مطلوب» هستم و اوقاتِ من مشغول […]
اخلاق در قرآن 105
حضرت استاد صدیقی روز شنبه از ساعت 17:30 الی 19:00 به تفسیر قرآن با موضوع «اخلاق در قرآن» در مسجد امام رضا علیه السلام حوزه علمیه امام خمینی(ره) پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
مروری بر دو درس ابتدایی که امام صادق صلوات الله علیه به «عنوان» بصری دادند
در این قسمت از برخوردِ امام جعفر صادق روحی فداه و سلام الله علیه که «عنوان بصری» را همینطوری به حضور نپذیرفتند و دو نکته را فرمودند که در این نکات چه لطائف و پیام‌هایی بود، یکی «مطلوب» بودنِ امام صادق علیه السلام؛ که اساساً «بَلاَءً اَلنَّبِيُّونَ ثُمَّ اَلْوَصِيُّونَ ثُمَّ اَلْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ»[1]، کسانی که می‌خواهند […]