اهمیت ازدواج امیرالمؤمنین و حضرت زهرا علیهما السلام – جلسه اول
به مناسبت ایام شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها، حجت الاسلام کاشانی در هیئت روضة الزهرا سلام الله علیها به سخنرانی پیرامون مسئله «اهمیت ازدواج امیرالمؤمنین و حضرت زهرا علیهما السلام» پرداختند.
مشروح جلسه اول مورخ 08 اسفند 95 تقدیم می شود.
شاخه ای از شجره طوبی
برگرفته از کتاب «المستدرک» جزء 3 ص 168
تا کجا باید تبلیغ دین کنیم؟
منطق جبهه ی حق، اگر دوست داریم جزو جبههی حق باشیم اینطور است اگر یونس هستی که سلام خدا بر یونس. مدام تبلیغ کرد آنها اطاعت نکردند گفت: خدایا عذاب را بفرست. دید عذاب میآید، آثار را نگاه کرد دید ابرها آمدند، آثار عذاب را دید وعدهی عذاب را شنید و از آنها هم ناامید […]
بنی هاشم چه شدند؟
در جامعهای که امام حسین رسماً با یزید بیعت نکرد، چند سال قبل از شهادت حضرت در دوران معاویه تاریخ طبری و مروج الذهب را ببینید دو، سه نفر مخالفت کردند از جمله پسر خلیفهی اوّل که گفت: اینکه هرقلیه است، پسر سلطان، سلطان شود به چه دلیل است؟ پس اگر اینطور باشد نوبت من […]
غربت و خستگی ناپذیری امام حسن مجتبی علیه السلام
فرض کنید همین الآن در کوفه بودیم مقابل چشم امیر المؤمنین با آن مظلومیّت پرپر میزدیم، میگفتیم مرگ بر این کوفه، بگذار بمیرند خلاص شویم. اوّلین سخنرانی امام حسن را نگاه کنید شیعه و سنّی هم نقل کردند. فرمود: «لَقَدْ فَارَقَكُمْ أَمْسِ»[1] این شبی که گذشت کسی را از دست دادید که هرگز کسی به […]
شدت مظلومیت امیرالمؤمنین علیه السلام
امیر المؤمنین در اوج غربت بود، اصلاً شما اهل البیت را نگاه کنید کم کاری کردند؟ آیا علی بن ابیطالب کاری بود زمان پیغمبر انجام بدهد و انجام نداد؟ پیروزی در اسلام بود که علی بن ابیطالب… شما در زیارت او میگویید «مِفْتَاحاً لِظَفَرِهِ»[1] کلید پیروزیهای پیغمبر بود. خطیب بزرگ خوارزم که حنفی است میگوید: […]
اهمیت فدک در نامه امیرالمؤمنین علیه السلام
امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) میخواهد به عثمان بن حنیف والی خود بگوید نباید در مهمانی پولدارها شرکت کنی، اصلاً بحث به خلفا و سقیفه هیچ ربطی ندارد، نامه 45 را نگاه کنید اصلاً ربطی به سقیفه ربطی ندارد. چرا به مهمانی پولدارها رفتی؟ فقرای جامعه ناامید میشوند، تصوّر میکنند با آنها همکاری میکنی، رشوه […]
حضرت زهرا سلام الله علیها؛ علت محفوظ بودن تشیع
آن چیزی که باعث شد، قاعدتاً باید تشیّع در بقیّهی مسلمین هضم میشد. امام آنها بین بقیّه بود و هیچ زمینهی بروزی نبود، تا دوباره امام سجاد، بنی هاشم هم مثل بقیّه اینطور نماز میخواندند هیچ تفاوتی نبود. صدا را خفه میکردند و هیچ زمینهی بروزی نبود. یک چیزی بود که ناموس عقاید شیعه بود […]
خفقان در جریان خلفا
با شهادت پیغمبر کسی باور نمیکرد کار از دست اهل البیت خارج شود، حتّی از اشعاری که فرزندان عباس سرودند این را گفتند که بر چه اساسی علی بن ابیطالب (سلام الله علیه) از این جامعه حذف شد؟ با آن همه تأکید کسی باور نمیکرد. بعد از آن شهادت رسول خدا که بیچاره کرد و […]
تاریخچه عزاداری فاطمیه
برگرفته از کتاب «تثبیت دلائل النبوه» ص 594 و 595
مبانى فقه الحديثى مرحوم آيةالله ميرزا مهدى اصفهانى (1)
نويسنده در اين گفتار، مبانى آية الله ميرزا مهدى اصفهانى (1303-1365 ق) در باب فقه الحديث را براساس نوشتههاى ايشان بررسى مىكند و به اين نتايج ميرسد :
– بخشى ازتاريخ شيعه، مربوط به زمان حضور امامان معصوم :و بخش ديگر در زمان غيبت امام مهدى 7 است. بحث اجتهاد و استنباط احكام، در هر دو دوره جريان داشته است.
– استنباط احكام از ادلّه (قرآن و حديث)، به دو شيوه جريان داشته، كه به جريانهاى اصولى واخبارى مشهور است .
– بزرگان اين دو شيوه فكرى، با هم اختلاف و تعارض مهمّى ندارند، بلكه افرادى جاهل و نادان در هر گروه، نسبت به گروه مقابل جسارت كردهاند.
– چه درزمان حضور و چه در زمان غيبت امام معصوم 7 ظرفيت و قدرت علمى وايمانى راويان احاديث، باهم تفاوت دارد. از اين رو، برخى از راويان و محدّثان، نسبت به احاديث، فقيه بودهاند و برخى فقيهتر. گروه فقيهتر، قدرت بيشترى در استنباط احكام از ادلّه داشتهاند. قواعد فقهى در فقه اماميه، بدين سان به دست آمدهاند. گروه اول (فقيه)، عمدتآ اخبارى و گروه دوم، عمدتآ اصولى هستند. البته در ميان مبانى هر دو گروه، مطالبى ديده مىشود كه قابل نقد و بررسى است.
– شيوه مورد قبول مرحوم آية الله اصفهانى، بحثى است كه در بخش بعدى اين مقاله، بيان خواهد شد.
برترین زن بهشتی
برگرفته از کتاب «صحیح بخاری» ص 892
