بررسی حدیث ثقلین
حدیث ثقلین از احادیث متواتری است که تعداد زیادی از صحابه آن را نقل کرده اند. توجه و دقت در مضمون این حدیث نکات مهمی همچون: عصمت اهل بیت علیهم السّلام تا روز قیامت، بقای امامت و حضور اهل بیت علیهم السّلام تا روز قیامت، جدا نشدن قرآن و اهل بیت علیهم السّلام از همدیگر، لزوم رجوع به اهل بیت علیهم السلام را به اثبات می رساند.
آیا نهی پیامبر از آمرزش خواستن برای مادر و عمویش صحیح است؟
روایاتی از کتب اهل سنّت نقل شده است که در آن روایات، پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله توسط وحی از آمرزش خواستن برای مادرش آمنه سلام الله علیها و عموی خود ابوطالب علیه السلام نهی شده است که در این نوشتار به نقل این روایات و تحلیلی مختصر پیرامون آن ها می پردازیم.
آیا پیامبر دستور مثله کردن و شکنجه داده است؟
نسبت های ناروایی در مورد دستور به مثله کردن عده ای که مرتکب قتل شده بودند را به پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله داده اند که در ابتدا به نقل یک ماجرا که در کتب اهل سنّت آورده شده است می پردازیم و در ادامه به نقد و تحلیل آن خواهیم پرداخت.
خیانت علمی محقق برجسته «بشار عواد معروف» به حدیث غدیر
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم» بحثی که امروز می‌خواهم خدمت شما تقدیم کنم خیانت علمی و نادیده گرفتن عجیب حقّ امیر المؤمنین (علیه السّلام) است. یکی از روایاتی که در عالم اسلام کم‌‌نظیر است، از جهت میزان سند، تعداد طرق، افراد زیادی که آن را قبول کرده‌اند، تأیید کرده‌اند، قطعی دانسته‌اند، حدیث غدیر است. یعنی منظور […]
پاسخ به چند ادعای بی‌اساس در مورد خلافت
در این نوشتار به نقل چند ادعای بی پایه و اساس از کتب اهل سنت می پردازیم و به اختصار در رد آن ها بیاناتی را می آوریم. این مردم روایات ساختگی و جعلی گرد آورده و گمان می‌برند که می‌توانند روایات متواتری را رد کنند که در نص بر امامت علی علیه السّلام وجود دارد یا موجب شک و شبهه نزد کسانی است که آگاهی و شناخت درستی از موضوع ندارند. با روایاتی که کتاب‌های آنان را پر کرده است، چه می‌کنند. بیعت غدیر حجت کوبنده‌ای است که همه این اباطیل را تکذیب می‌کند؛ ده‌ها نص صریح و صحیح در امامت علی علیه السّلام و نیز وصایت آن حضرت، دلیل بر کذب و جعل این روایات ساختگی می باشد.
پرچم دار رسول خدا در جنگ
یک از مسلماتی که هم در کتب شیعه به آن تصریح شده است و هم در کتب اهل سنّت به آن اشاره شده است این است که همواره پرچم بزرگ رسول خدا صلّی الله علیه و آله در همه جنگ‌ها و مأموریت‌های نظامی و جنگی در دست علی علیه السّلام بود. اما با این همه تفاصیل برخی کوشیده‌اند در گزارش جنگ حنین به فریب و نیرنگ روی آورند و با این شیوه زشت و رسوا در فضایل و کرامات آن حضرت تردید و تشکیک کنند.
در این نوشتار به نقل این افراد و نقد آن می پردازیم.
عید بودن غدیر از زمان پیامبر
عید بودن غدیر چیزی نیست که به تازگی بین مردم مرسوم شده باشد، بلکه از زمان پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم شعیان آن را عید گرفته اند. در این نوشتار به نقل برخی از متون که به اثبات آن می پردازد اشاره ای می شود.
ماجرای کناره گیری پیامبر از زنان
بنابر نقل روایات متعدد پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله در برهه ای از عمر مبارکشان مدتی که طبق برخی نقل ها 29 روز بوده از زنان خود کناره گیری می کند که در واقع این کناره گیری دستور خداوند متعال به او بوده است؛ که در آیاتی به آن اشاره شده است. اما اینکه این جریان چه بوده؟ و علت این کناره گیری چه چیزی بوده است؟ نیاز به بررسی و دقت نظر دارد که ما در این نوشتار ابتدا علت این کناره گیری را از برخی منابع اهل سنّت آورده ایم که سرشار از اشکالات متعدد است، و پس از آن حقیقت ماجرا را ذکر نموده ایم.
نکاتی در مورد رحلت پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله
پيامبر خدا صلى الله عليه وآله در تاريخ 28 صفر سال 11 هجرى در مدينه منوره چشم از جهان فرو بستند و به لقاء الله پيوستند، و اين در حالى بود كه سر در سينه برادر خويش على بن ابى طالب عليه السلام داشتند؛ و على بن ابى طالب عليه السلام خود عهده دار غسل و کفن او شدند و بدن پاک ایشان را به خاک سپردند و بر ایشان نماز خواند، و این در حالی بود که اصحاب سقیفه در این چنین زمان مهمی در پی کسب قدرت یکه تازی می کردند.
در این نوشتار و نوشتارهای بعدی به بررسی این موضوعات از دیدگاه اهل سنّت و نقد آن ها می پردازیم.
ابوسفیان و آرزوی بهشت؟!
ابوسفیان در آغاز دعوت پیامبر(ص)، جزو سرسخت‌ترین دشمنان ایشان بود و در جنگ‌های بدر، احد و خندق، علیه پیامبر(ص) حضوری فعال داشت. ابوسفیان در سال ۸ هجری در ظاهر اسلام آورد، ولی سخنانی را که در ماجراهای صحیحه ای که به او نسبت داده شده، نشان از بستگی و علاقه او به آیین گذشته و ایمان نیاوردن او دارد.
در این نوشتار به یک نقل از کتب اهل سنّت که به فداکاری و آرزوی بهشت داشتن ابوسفیان اشاره دارد می پردازیم.
نماز پیامبر بر عبدالله بن ابی و مخالفت عمر
عبدالله بن ابیّ یکی از منافقان مدینه بود، پس از مردن او، پیامبراكرم به درخواست پسرش كه مؤمن بود بر سر جنازه پدرش به قصد نماز حاضر شد. اما این عمل پیامبر که یقیناَ اهداف و اغراض مهمی همچون: نهی از آزار و تحقیر فرزند او، مسلمان شدن طایفه او بواسطه این کار و… در آن نهفته بود؛ مورد اعتراض عجیب عمربن خطّاب واقع شد و مصرّانه در مقابل این کار پیامبر ایستادگی می کرد؛ گویی فهم او از آیات قرآن بیشتر از پیامبر است و پیامبر در فهم آیات قرآن دچار اشتباه و فراموشی هم می شود. در این نوشتار ابتدا به نقل این ماجرا از کتب اهل سنّت و سپس به نقد و تحلیل ماجرا می پردازیم.
چرا شیعه را جعفری می‌گویند؟
در پاسخ به این پرسش مهم به نکاتی اشاره می‌شود: 1. امام جعفر صادق (علیه السّلام) نیز همچون سایر معصومین (علیهما السّلام) سینه دانش را شکافت و دنیا را از دانش و معارف ناب و همه جانبه خود آکنده ساخت. امام صادق می‌فرمودند: «سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي فَإِنَّهُ لَا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي بِمِثْلِ حَدِيثِي»[1]؛ «از […]
شیعه به چه معنا است؟ در تاریخ اسلام چه جایگاهی دارند؟
شیعه در لغت بر دو معنا اطلاق می‌شود، یکی توافق و هماهنگی دو یا چند نفر بر مطلبی، و دیگری، پیروی کردن فردی یا گروهی، از فرد یا گروهی دیگر؛ ابن منظور در لسان العرب می‌گوید: «الشِّيعةُ: القوم الذين تجتمعوا على أمر و كلُّ قوم اجتَمَعوا على أَمْر فهم شِيعةٌ. و كلُّ قوم أَمرُهم واحد […]
چرایی انتخاب امام رضا (ع) به ولیعهدی از سوی مأمون
استاد محمد الله اکبری در این نشست، با ارائه شواهد تاریخی، انگیزه مامون از انتخاب امام رضا (ع) به ولایتعهدی را خاموش کردن شورش علویان و مهم تر از آن، همراه کردن حزب عربی عباسی با خود دانست.