تکلیف گرایی یا مصلحت سنجی؟ جلسه دوم

شب یازدهم ماه مبارک رمضان مصادف با 15 خرداد 96 حجت الاسلام کاشانی در جلسه هیئت به ادامه سخنرانی پیرامون مسئله «تکلیف گرایی یا مصلحت سنجی؟ سیره ی امیرالمؤمنین علیه السلام چه می گوید؟» پرداختند که مشروح جلسه تقدیم می شود.
طرفداری عمرو بن حمق از اهل بیت علیهم السلام و سرنوشت او

اگر یک نفر میخواست طرفداری اهل بیت بکند، مثل عمرو بن حمق خزاعی که اوّلین سری است که در اسلام بریده شد و از این شهر به آن شهر جا به جا شد، سال 50، 51 از دست معاویه فرار کرد، همسر او آمنهی بنت شریک سه سال زندان بود، شکنجه میشد. تازه این از […]
تکلیف گرایی یا مصلحت سنجی؟ جلسه اول

شب دهم ماه مبارک رمضان مصادف با 14 خرداد 96 حجت الاسلام کاشانی در جلسه هیئت به سخنرانی پیرامون مسئله «تکلیف گرایی یا مصلحت سنجی؟ سیره ی امیرالمؤمنین علیه السلام چه می گوید؟» پرداختند که مشروح جلسه تقدیم می شود.
وجه مشترک صدام و عبیدالله

صدام اینطور بود دیگر؛ گاهی یک نفر علیه صدام اقدامی میکرد، کاری میکرد یا از جنگ فرار میکرد، میرفت عشیرهی او را میکشت. لذا از یک نفر، از یک عشیرهای در جنگ فرار میکرد، خود آن عشیره میرفتند طرف را لو میدادند و گرنه میگفتند خواهر و خواهر زاده و دایی و عمو و پسر […]
علّت رویگردانی مردم از نامگذاری فرزندان خود به نام اهل بیت علیهم السلام

نمونههای فراوانی داریم که افرادی اسم فرزندان خود را عوض کردند نه فقط علی را داریم کسی که «كَانَ يَلعَنُ أبَاهُ لأنّّه سَماهُ عليّا» پدر خود را لعنت میکرد که چرا اسم من را علی گذاشتی. به من زن نمیدهند، به من کار نمیدهند، به من حقوق نمیدهند؛ هر کجا دزدی بشود، میگویند: این است. […]
بیان امام سجّاد علیه السّلام از شرایط روزگار

یکی از آنها را امام سجّاد (علیه السّلام) دارند «كَيْفَ أَصْبَحْتَ»[1] آقا چه خبر؟ «كَيْفَ أَصْبَحْتَ» یعنی شب تا صبح به شما چطور گذشت. امّا اصطلاح است یعنی چه خبر، آقا چطور هستید؟ فرمود: «أَصْبَحْنَا خَائِفِينَ بِرَسُولِ اللَّهِ وَ أَصْبَحَ جَمِيعُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ آمِنِينَ بِهِ» هر کسی مسلمان میشد دیگر آبروی او، خون او، اموال […]
شدید شدن برخورد با اهل بیت علیهم السلام در زمان خلیفهی سوم

یک قدری زمان گذشت، یعنی زمان شد مثلاً فرض بفرمایید سال 25، 27 و اینها زمان خلیفهی سوم، شدّت بیشتر شد. خود امیر المؤمنین (علیه السّلام) در مدینه زندگی نمیکند، عثمان امیر المؤمنین را از مدینه بیرون کرد. گفت: تو حق نداری در مدینه زندگی بکنی، برو در بیابان زندگی بکن. در نهج البلاغه نگاه […]
بالا بردن هزینهی ارتباط با اهل بیت علیهم السلام

هزینهی اینکه کسی بخواهد به سراغ اهل بیت برود را بالا بردند. مثلاً وجود مبارک امّ سلمه امّ المؤمنین (سلام الله علیها) که آنقدر مورد اعتماد است که ودایع امامت را سیّد الشّهداء (علیه السّلام) را به ایشان سپرد که به حضرت سجّاد (علیه السّلام) بدهد. چون میدانستند که اموال غارت میشود. ودایع را به […]
درگیر کردن ذهن در مورد حقّ و باطل

اصلاً یکی از روشها برای اینکه ذهن من درگیر بشود همین است. یک حق داریم، 15 تا حرف شاذ هم در کنار آن مطرح میکنند که در مجموع 16 مورد بشود که این حق یک مورد از 16 مورد بشود. حق تضعیف میشود. بگوید: از اینجا میخواهم به فرمانیه بروم. میگوید: بعضی میگویند: این را […]
اتّفاق نظر اهل سنّت و تشیّع درباره حجاب

ما در کمتر مسئلهای با اهل سنّت مثل حجاب اتّفاق نظر داریم. از معدود جاهایی که احکام ما به هم نزدیک است و این فتوا را تقویت میکند. چون اگر معصومین، ائمّهی هدی (علیهم صلوات الله) -که معمولاً به فقه برادران اهل سنّت حاشیه میزدند- قرار بود اینجا مخالفت بکنند، اعلام میکردند؛ آنجاهایی که مسجدهای […]
درس سیره اهل بیت علیهم السلام 2 – جلسه دوازدهم

جلسه دوازدهم درس سیره اهل بیت علیهم السلام 2 حجت الاسلام کاشانی در دانشگاه امام صادق علیه السلام روز یکشنبه 7 خرداد 1396 برگزار شد که مشروح این کلاس تقدیم می گردد.
کلید شبهات نقلی

یک کسی است که ما یکی دو بار هم پیش او رفتیم، با او صحبت کردیم، جوابی هم نداشته است، او را دعوت به مناظره هم کردیم، دو، سه ساعت هم، با هم بحث کردیم، بخشهایی از آن هم منتشر شد، در جلسه قبول میکند، بعد از جلسه، دوباره تا فاصله میگیریم، همان حرفها را […]
زحمات رسول خدا (ص) برای هدایت مردم

رسول گرامی اسلام (صلوات الله علیه) برای هدایت ما خیلی زحمت کشیده است؛ یعنی گاهی اوقات انسان برود سیرهی رسول خدا (صلوات الله علیه) را بررسی بکند، حیرت زده میشود از اینکه این بزرگوار، این همه در همهی ابعاد مختلف بیانات دارد، زحمات دارد، تلاش عملی و علمی دارد. یکی از آنها این بود که […]
تلاش برای حذف اهل بیت علیهم السّلام از اذهان مردم

پس اینها چه کارکردند؟ قرآن و عترت من، اهل بیت من را به ابتدا به قرآن و بعد از یک مدّت سنّت تبدیل کردند. منتها نه سنّت پیغمبر که اهل بیت تأیید کنند، نه سنّت پیغمبر که همهی اصحاب میگویند. سنّت آن اصحابی که ما قبول داریم مانند ابوهریره و زید بن ثابت و اینها. […]