درآمدی بر نهج البلاغه – جلسه بیست و هشتم
حجت الاسلام کاشانی روز جمعه مورخ 10 آذر 1396 در ادامه سلسله جلسات «درآمدی بر نهج البلاغه» به موضوع «خطبه ی شقشقیه» پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم می شود.
چرا رسول خدا، علي علیه‌السلام را در مكه و يا عرفات به مردم معرفي نكرد؟
برخی ابراز می کنند که اگر رسول خدا صلیاللهعلیهوآله، قصد داشت علی علیه‌السلام را به عنوان وصی خود به تمام مسلمین معرفی کند، او را در مکه و یا حداقل در صحرای عرفات که همه مسلمین در آن وقوف کرده اند، معرفی می کرد. نه اینکه حج تمام شود و در راه بازگشت از آن، تازه به این فکر بیافتد که این حج حج آخر است و باید برای خود جانشینی را انتخاب نماید!!! این شبهه که مقداری درخور تأمل است، در این نوشتار پاسخ داده شده است.
چرا به حضرت علی علیه‌السلام، «ابوتراب» گویند؟
واقعه ای که باعث شد به حضرت علی علیه‌السلام ابوتراب گفته شود مشخص است اما ابن عباس و علامه مجلسی رحمه‌الله دو تعلیل زیبا از این کنیه حضرت بیان نموده‌اند که علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 254 الی 256 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی علیه‌السلام، جلد دوم، آنها را ذکر نموده‌اند. تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
چند نکته پیرامون ماجرای «لیله المبیت»
در ماجرای لیله المبیت چند نکته حائز اهمیت وجود دارد، مانند اینکه چرا پیامبر صلیاللهعلیهوآله به حضرت علی علیه‌السلام «امر» کردند که در بستر ایشان بخوابند و امکان تصمیم گیری به ایشان ندادند؟! و یا اینکه چرا کفاری که به داخل خانه حمله کردند و حضرت علی علیه‌السلام را مشاهده کردند، مصرّانه جای پیامبر صلیاللهعلیهوآله را از ایشان جویا نشدند و همچنین نکات دیگری که علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 121 الی 178کتاب الصحیح من سیرة الامام علی علیه‌السلام، جلد دوم، به آنها اشاره کرده‌اند. تهیه و تنظیم: صدرا غفاری.
قصد سلب فضیلت حضرت علی‌علیه‌السلام در شعب ابی طالب
حضرت علی‌علیه‌السلام در شعب ابی طالب، بسیار پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم را یاری می‌نمودند و با تمام وجود، از ایشان محافظت می‌کردند. همچنین تلاش می‌کردند که به هر وسیله‌ای، برای مسلمانان آذوقه تهیه کنند. برخی، برای اینکه این فضیلت حضرت، نادیده گرفته شود، گفتند که ابن‌حزام نیز از مکه برای مسلمین آذوقه می‌آورده است. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 73 الی 81 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی‌علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرموده‌اند.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
آیا به جانشین رسول خدا صلیاللهعلیهوآله نیاز داریم؟
دین اسلام دارای شئون مختلفی است و اعمال و رفتارهای گوناگونی را در زمینه های مختلف از انسان طلب می‌کند. همچنین باید توجه داشت که عوامل مختلفی بر سر راه انسان وجود دارد تا او را از اتیانِ اوامر الهی باز دارد. پس دین، نیازمند محافظت است تا به انحراف کشیده نشود و مضمحل نگردد. وصیّ پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم، چنین وظیفه ای را بر عهده دارد. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 37 الی 39 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی‌علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرموده‌اند. تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
درآمدی بر نهج البلاغه – جلسه بیست و هفتم
حجت الاسلام کاشانی روز جمعه مورخ 03 آذر 1396 در ادامه سلسله جلسات «درآمدی بر نهج البلاغه» به موضوع «خطبه ی شقشقیه» پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم می شود.
درآمدی بر نهج البلاغه – جلسه بیست و ششم
حجت الاسلام کاشانی روز جمعه مورخ 26 آبان 1396 در ادامه سلسله جلسات «درآمدی بر نهج البلاغه» به موضوع «شهادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم» پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم می شود.
* نکته: بنا به صلاح دید حجت الاسلام کاشانی، صوت جلسه 25 «درآمدی بر نهج البلاغه» منتشر نخواهد شد.
علاقه و دوستی شیطان نسبت به امیرالمؤمنین علیه السلام
آیا شیطان نسبت به امام علی (ع) علاقه و دوستی می ورزد؟
شهادت فرزند شیطان در رکاب امیرالمؤمنین علیه السلام
آیا شیطان فرزندی داشته که در جنگ صفین در رکاب امیرالمؤمنین علی(ع) به شهادت رسیده باشد؟
با توجه به اینکه خلیفه و وصی حضرت موسی علیه‌السلام، یوشع بن نون بوده است، چگونه می توان با حدیث منزلت، بر وصایت و خلافت امیرالمؤمنین استناد کرد؟
از جمله شبهاتی که مخالفین خلافت بلافصل امیرالمؤمنین علیه‌السلام بر حدیث منزلت وارد کرده اند، این است که آنها می گویند: «پس از حضرت موسی علیه‌السلام، خلافت و وصايت به دست يوشع بن نون رسید نه هارون؛ زیرا هارون قبل از حضرت موسيعلیه‌السلام از دنيا رفته بود. با این وجود شیعیان چگونه با حدیث منزلت به وصایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام استنباط می کنند»؟
به فضل الهی این شبهه نیز از منظر محققین شیعه به دور نبوده است و به آن پاسخ های محکمی داده اند که ما در این وجیزه مختصراً، به بخش هایی از این پاسخ می پردازیم.
درآمدی بر نهج البلاغه – جلسه بیست و چهارم
حجت الاسلام کاشانی روز جمعه مورخ 28 مهر 1396 در ادامه سلسله جلسات «درآمدی بر نهج البلاغه» به موضوع «مردم کوفه» پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم می شود.
آيا علي علیه‌السلام به خلافت شورايى معتقد است؟
برخی برای اثبات خلافت خلفای غاصب، دست به کلمات امیرالمؤمنین علیه‌السلام می برند و از آنها نیز می خواهند رضایت ایشان نسبت به حکومت های قبل از خودشان را استخراج کنند. برای همین به نامه ششم نهج البلاغه تمسک می کنند. در آن نامه امیر مؤمنان خطاب به معاویه، شورا را از آن مهاجر و انصار می خواند و ادامه می دهد: شورا به خلافت هر که اجماع کند، خداوند نیز از خلافت او راضی خواهد بود! آنها این رضایت را دال بر حجیت رأی دموکراسی گرفته و از آن خلافت خلفای سه گانه را اثبات می کنند. برای پاسخ به این اشکال، متن ذیل را مطالعه بفرمایید:
درآمدی بر نهج البلاغه – جلسه بیست و سوم
حجت الاسلام کاشانی روز جمعه مورخ 23 مهر 1396 در ادامه سلسله جلسات «درآمدی بر نهج البلاغه» به موضوع «مردم کوفه» پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم می شود.