آیا امیرالمؤمنین علیهالسلام، علم الهی امام مجتبی علیهالسلام را نفی کرده است؟

وقتی نهج البلاغه را ورق می زنید، در نامة سی و یکم آن می خوانید: «فانّك اوّل ما خُلقتَ جاهلاً ثم عُلِّمتَ» یعنی: پسرم تو در بدو خلقتت جاهل بودی، سپس عالم گشتی. حال سؤال اینجاست که مقصود از «نادان بودي» چيست؟ یعنی با توجه به اين كه حضرت امام حسن علیهالسلام معصوم بود، آیا می توان علم موهبتی ایشان را در بدو خلقت نفی کرد؟
درآمدی بر نهج البلاغه – جلسه سی و سوم

حجت الاسلام کاشانی روز جمعه مورخ 22 دی 1396 در ادامه سلسله جلسات «درآمدی بر نهج البلاغه» به موضوع «خطبه ی شقشقیه و نگاه امیرالمؤمنین علیه السلام به موضوع زنان» پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم می شود.
عصمت امیرالمؤمنین علیه السلام

برگرفته از کتاب «مناقب العشرة»
درآمدی بر نهج البلاغه – جلسه سی و دوم

حجت الاسلام کاشانی روز جمعه مورخ 15 دی 1396 در ادامه سلسله جلسات «درآمدی بر نهج البلاغه» به موضوع «خطبه ی شقشقیه و نگاه امیرالمؤمنین علیه السلام به موضوع زنان» پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم می شود.
آیا واقعاً امیرالمؤمنین علیهالسلام، در درون کعبه به دنیا آمده است؟

بی شک، احدی جز امیرالمؤمنین علیه السلام در کعبه به دنیا نیامده است؛ این فضیلت انحصاری، همواره مؤرد تأکید و احتجاجِ شیعیان در طول تاریخ بوده است. اما گاهی دیده شده است که مخالفان برای سرپوش گذاشتن بر این فضیلت اختصاصی و بزرگ، سعی کرده اند به نوعی از عظمت آن بکاهند؛ برخی دیگر نیز اصل ماجرا را مورد تردید قرار داده اند. برخی هم این فضیلت را به دیگران نیز اختصاص داده اند، و برخی هم کوشیده اند آن را اتفاقی عادی جلوه دهند. در این متن، سعی شده است تا اقوال علمای شیعه و سنی در مورد ولادت امیرمؤمنان ع بررسی شود.
نیروی الهی امیرالمؤمنین علیه السلام

برگرفته از کتاب «تفسیر الفخر الرازی» جزء 21 ص 92
آیا حدیث غدیر، سند محکمی دارد؟

گاهی تعصب و عناد، انسان را به انکار چیزهایی می کشاند که روشن تر از خورشیدند. وقتی مطلبی برای شخص یا گروهی سنگین باشد، آنها را وادار می سازد که دست تکذیب آن مطلب بزنند. از جمله مطالبی که روشنی که برای جمع کثیری، قابل تحمل نیست، ولایت امیرمؤمنان علیهالسلام و حدیث غدیر است. چنانچه ابن تیمیه در منهاج السنه از قول ابن حزم آورده است: «و قال ابن حزم: حدیث غدیر لا یصح من طریق الثقات». آنها دست به انکار تواتری زده اند که در اسلام نظیری ندارد. حال در این وجیزه سعی داریم تا قدری از این عظمت درک ناشدنی را بیان کنیم.
درآمدی بر نهج البلاغه – جلسه سی و یکم

حجت الاسلام کاشانی روز جمعه مورخ 08 دی 1396 در ادامه سلسله جلسات «درآمدی بر نهج البلاغه» به موضوع «خطبه ی شقشقیه و نگاه خلیفه دوم به زنان» پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم می شود.
آيا حضرت على علیهالسلام در اثبات امامت خويش به حديث غدير تمسك نموده است؟

وقتي انسان در معرض شبهات غدیر می افتد، ممکن است به ذهنش این خطور کند که اگر این حدیث به امامت حضرت امیر علیه الصلاة و السلام اشاره دارد، آیا خود ایشان نیز برای خلافت و امامت خویش، به این واقعه اشاره نموده اند؟ پاسخ سؤال، گره مهمی از ذهن منکرین دلالت حدیث غدیر، باز می کند که در این وجیزه به وسعمان بدان پرداخته ایم.
آموزش دعای کمیل به امیرالمؤمنین علیه السلام

اگر اهل بیت(ع)، «خُزّان العلم» هستند پس چرا دعای کمیل را حضرت خضر به امام علی(ع) تعلیم فرمود؟
درآمدی بر نهج البلاغه – جلسه سی ام

حجت الاسلام کاشانی روز جمعه مورخ 01 دی 1396 در ادامه سلسله جلسات «درآمدی بر نهج البلاغه» به موضوع «خطبه ی شقشقیه و فقه خلیفه دوم» پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم می شود.
حدیث کساء از زبان عایشه

برگرفته از کتاب «صحیح مسلم» ج 1 ص 1136 و کتاب ترجمه فارسی «صحیح مسلم» ج 4 ص 163
درآمدی بر نهج البلاغه – جلسه بیست و نهم

حجت الاسلام کاشانی روز جمعه مورخ 24 آذر 1396 در ادامه سلسله جلسات «درآمدی بر نهج البلاغه» به موضوع «خطبه ی شقشقیه و خشونت خلیفه دوم» پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم می شود.
چرایی کمک نکردن امیرالمؤمنین علیه السلام به عقیل از دارایی شخصی شان

سلام؛ چرا حضرت علی(ع) از دارایی شخصی خود به عقیل کمک نکردند؟