غدیریه ایرج میرزا

اقيانوسها در پيش ژرفاي اين بركه، حرفي براي گفتن ندارند؛ آري «غدير» اين چنين است. خوشا به حال هر كس كه خود را به اين سرچشمه متّصل كرد!
«ايرج ميرزا» را همگان ميشناسند؛ او از شاعران مطرح عصر مشروطه است. لقب جلالالممالک داشت. متولّد تبريز است و متوفّي تهران. در سال 1252 يا 1253 به دنيا آمد و در سال 1304 بدرود حيات گفت. قبر او در گورستان خصوصی ظهیرالدّوله واقع در خیابان دربند در تهران قرار دارد.
شعر ایرج، ساده و روان و به قول اهل ادب، سهل ممتنع است. او در قوالب گوناگون و با مضامین انتقادی و اجتماعی شعر دارد امّا شهرتش در میان مردم به هزل و طنز است.
به هر حال، خيليها نميدانند كه او اشعار مذهبي هم دارد. البتّه يكي دو مرثيهي عاشورايي او نزد اهالي شعر و سخن مشهور است ولي شايد آنان هم ندانند كه «ايرج» در يكي از قصايد خود ماجراي «غدير خم» را به تصوير كشيده است.
شعر ذیل، پيشدرآمدي براي جشن ازدواجي بوده كه در ايّام غدير رخ داده لذا طبيعي است كه مورد غفلت واقع شده باشد و كمتر به چشم آمده باشد. خصوصاً وقتي كه عنوان شعر در ديوان او چنين است: «در مديحه و تبريك عروسي». جالبتر اين كه ابيات مورد نظر، 12 بيت است كه ملاحظه ميكنيد؛
شناسایی منافق

برگرفته از کتاب «فضائل الصحابه» جزء 2 ص 579
زیارت قبر مطهر نبوی صلی الله علیه و آله و سلم

برگرفته از کتاب «وفاء الوفا» جزء 4 ص 210 و 211
آداب زیارت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

برگرفته از کتاب «احیاء علوم الدین» جزء 1 ص 271
درآمدی بر نهج البلاغه – جلسه شانزدهم

حجت الاسلام کاشانی روز جمعه مورخ 20 مرداد 1396 در ادامه سلسله جلسات «درآمدی بر نهج البلاغه» به موضوع «چرا امیرالمؤمنین علیه السلام با معاویه هم کلام شدند؟» پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم می شود.
غدیریه ادیب برومند

عبدالعلی ادیب برومند، شاعر معاصر كه از فعّلان سياسي هم بوده، متولّد سال ۱۳۰۳ در گزبرخوار از توابع اصفهان است. او را لقب شاعر ملّی ایران دادهاند. ابتدا نهال تخلّص میکرده ولی بعدها آن را به ادیب تغییر داده است.
در ميان انبوه اشعارش با موضوعات انتقادي و اجتماعي، چندين شعر ولايي هم از او به چشم ميآيد كه در اين مقال و مجال، نگاهي گذرا به قصيدهي غديريّهي او خواهيم داشت.
اديب برومند در 23 اسفند 1395 در تهران درگذشت و پيكرش براي دفن به زادگاهش منتقل شد و در فرهنگسرایي كه به اسم «اديب برومند» ناميده شده بود به خاك سپرده شد.
از او آثار متعدّدي در حوزهي ادب فارسي منتشر شده كه برخي از آنها عبارتند از:
• حاصل هستی
• پیام آزادی
• دردآشنا
• سرود رهایی
• راز پرواز
• تصحیح دیوان غزلیات حافظ
• مجموعه اشعار ادیب برومند (2 ج)
در اين مقال، نگاهي داريم به قصيدهي غديريّهي او با 29 بيت با رديف گرفت که در جلد دوم دیوانش در صفحات 1421 تا 1423 آمده است. قبل از چاپ دیوان دو جلدی، این شعر در «راز پرواز» درج بود.
پیش از نقل شعر اشاره شود که یکی دو غدیریّهی ديگر در همین بحر و با همین قافیه و ردیف داريم كه طبيعتاً استقبال شاعران از يكديگر بوده است. «خوشدل تهراني» و «سرابي خراساني» از آن جملهاند.
غدیریه احمدی افغانی

صفرعلی احمدی افغانی از چهرههاي ارزنده و گمنام افغانستان و از شاعران شيعي معاصر است.
او هم شاعر است و هم مناقبخوان. مناقبخواني يك نوع مدّاحي و ذاكري در آستان حضرات آل الله (عليهم السّلام) است كه شعر به صورت دكلمه اجرا ميشود.
احمدي به بركت همين مناقبخواني محفوظات فراواني از شاعران فارسي زبان در ذهن و دل دارد و همين امر، سالهايي است كه توفيق سرودن شعر را نيز براي او به ارمغان داشته است. هنوز مجموعهاي از او چاپ نشده است.
ايشان دو نسخه از مجموعه اشعارشان را با خطّ خودشان نوشته و در اختيار اين جانب قرار دادهاند. در سفر اخيرشان نيز همان اشعار را به صورت حروفچيني شده از كابل آوردند كه اينك در دست مقابله و بازخواني است و اميد ميرود به زودي و ان شاءالله توسّط انتشارت محمل چاپ شود.
قصيدهي ذيل در موضوع غدير و با رديف «خرابات» در حدود هفتاد بيت، نمونهاي از اشعار ايشان است كه شاعر دو بار هم تجديد مطلع كرده است:
دیدگاه وهابیت درباره توسل به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

برگرفته از کتاب «وفاء الوفاء» جزء 4 ص 193 و کتاب «کشف الشبهات» ص 50
درآمدی بر نهج البلاغه – جلسه پانزدهم (سالروز ولادت امام رضا علیه السلام)

حجت الاسلام کاشانی روز جمعه مورخ 13 مرداد 1396 در ادامه سلسله جلسات «درآمدی بر نهج البلاغه» با توجه به سالروز ولادت امام رضا علیه السلام به موضوع «امام رضا علیه السلام پناهگاه امت» پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم می شود.
على(ع) و نحوه نگرش به قدرت

تشریح اندیشه سیاسى على(ع) و دیدگاه هاى وى درباره قدرت همواره مورد توجه مورخان و محققان بوده است. اما در این میان نظریه اى که امام على(ع) را از سایر حاکمان اسلامى متمایز مى نماید, حاکم آرمانى و اصولى بودن و نگاه اعتبارى داشتن به قدرت است. نوشتار حاضر که مقدمه اى در این زمینه است, سعى در بررسى این دیدگاه بر اساس برخى شواهد تاریخى دارد.
دانشمند ترین و بردبارترین فرد امت

برگرفته از کتاب «مجمع الزوائد» جزء 9 ص 114
وصی رسول و پناه امت

برگرفته از کتاب «مجمع الزوائد» جزء 9 ص 112 و 113
اولین مسلمان

برگرفته از کتاب «المسند» ج 15 ص 174
نظافت امام «نَوَوی»

برگرفته از کتاب «المنهل العذب الروی» ص 46