برچسب: امامت پژوهی

علم به شهادت

با وجود این‌که ائمّه‌ی معصومین (علیهم السّلام) از علم غیب برخوردار بودند؛ پس چرا گاهی انگور یا خرما و یا دیگر اشیای مسموم را تناول کرده و به شهادت می‌رسیدند؟

گستره‌ی علم امام

علوم خارق العاده‌ی ائمّه (علیه السّلام) از کجا سرچشمه می‌گیرد؟ آیا سخنان آنان در زمینه‌ی علوم تجربی نیز معتبر است؟

تحلیل اوصاف امامان

آیا ائمّه موجودات فرا انسانی‌اند؟ آیا بر همه چیز آگاهی دارند و نادانی در هیچ زمینه‌ای به آنان راه ندارد؟ آیا بر همه چیز ولایت دارند؟ آیا غیر از کمالات معنوی، کمالات علمی هم دارند؟ آیا حرام‌ها در آنان اثر نگذاشته و…، مصادیقی از این‌گونه سؤالات و شبهات، در ذهنم تداعی می‌کند، که به دنبال پاسخ آن‌ها هستم؟

ویژگی‌های امامان عم «شناخت امام»

با توجّه به حدیث معروف – «هر کس امام زمان خود را نشناسد، چنانچه بمیرد به مرگ جاهلیّت مرده است»- این شناخت چه ویژگی‌هایی دارد و چگونه حاصل می‌شود؟

تعداد امامان

به چه دلیل امامان دوازده نفرند؟ موضع اهل سنّت در این باره چیست؟

غدیر خم رویگردانی مردم

اگر جانشینی حضرت علی (علیه السّلام) در روز غدیر اعلام گردیده بود، چرا مردم از آن حضرت روی گردان شدند و در جریان سقیفه کسی در این باره چیزی نگفت؟

امام علی و غدیر خم

. اگر حضرت علی (علیه السّلام) در روز غدیر برای خلافت نصب شده بودند، چرا برای اثبات حقّ خود به آن استناد نکردند؟

واقعه غدیر از دیدگاه اهل سنت

. یکی از دوستان سنی می‌گفت: پیامبر (صلِّی الله علیه و آله و سلّم) در روز غدیر حضرت علی را برای خلافت بعد از عثمان معرّفی کردند، نه خلیفه‌ی اوّل بعد از خودشان. آیا این درست است؟

اهل سنّت و واقعه غدیر

بعضی از اهل سنّت می‌گویند ما مثل شما قضیه‌ی غدیر را قبول داریم، امّا شما سخنان پیامبر را به امامت تفسیر می‌کنید، در حالی که ما از آن دوستی می‌فهمیم. و ما هم علی (علیه السّلام) را دوست داریم و به او احترام می‌گذاریم. نظر شما در این باره چیست؟

اهل سنّت و غدیر خم

آیا اهل سنّت مسأله‌ی غدیر را قبول دارند؟ اگر قبول دارند آن را چگونه توجیه می‌کنند و چه پاسخی برای آن وجود دارد؟