مناهج الوصول ـ جلسه هفتم
روز دوشنبه مورخ ۲۹ خرداد ماه ۱۴۰۲، هفتمین جلسه درس «مناهج الوصول» با موضوع «متعلقات احکام، نه وجود ذهنی نه وجود خارجی نه ماهیت بما هی هی است، حکم انشاء است و انشاء تصور است نه تصدیق» در دفتر مدیریت حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران توسط استاد «حجت الاسلام محسنی» برگزار شد؛ مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
مناهج الوصول ـ جلسه ششم
روز دوشنبه مورخ ۲۲ خرداد ماه ۱۴۰۲، ششمین جلسه درس «مناهج الوصول» با موضوع «ادامه نقد قاعده موضوع کل علم ما یبحث عن عوارضه الذاتیة» در دفتر مدیریت حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران توسط استاد «حجت الاسلام محسنی» برگزار شد؛ مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
مناهج الوصول ـ جلسه پنجم
روز سه شنبه مورخ ۱۶ خرداد ماه ۱۴۰۲، پنجمین جلسه درس «مناهج الوصول» با موضوع «نقد قاعده موضوع کل علم ما یبحث عن عوارضه الذاتیة» در دفتر مدیریت حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران توسط استاد «حجت الاسلام محسنی» برگزار شد؛ مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
مناهج الوصول ـ جلسه چهارم
روز سه شنبه مورخ ۹ خرداد ماه ۱۴۰۲، چهارمین جلسه درس «مناهج الوصول» با موضوع «شاهد بر اعتباری بودن علم، وجود قضایای شخصیه، اشتباه و سلبیه است» در دفتر مدیریت حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران توسط استاد «حجت الاسلام محسنی» برگزار شد؛ مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
مناهج الوصول ـ جلسه سوّم
روز سه شنبه مورخ ۲ خرداد ماه ۱۴۰۲، سوّمبن جلسه درس «مناهج الوصول» با موضوع «ترکیب قضایای علم، ترکیبی اعتباری است نه حقیقی، علوم تدریجا کامل شدند و دارای تکامل تدریجی است» در دفتر مدیریت حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران توسط استاد «حجت الاسلام محسنی» برگزار شد؛ مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
مناهج الوصول ـ جلسه دوّم
روز دوشنبه مورخ ۲۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۲، دوّمبن جلسه درس «مناهج الوصول» با موضوع «وحدت علم اعتباری همانند علم اعتباری است، محکی قضیه بعضا حقیقی است اما مجموع قضایا که تشکیل دهنده علم اند، اعتباری اند» در دفتر مدیریت حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران توسط استاد «حجت الاسلام محسنی» برگزار شد؛ مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
مناهج الوصول ـ جلسه اوّل
روز دوشنبه مورخ ۱۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۲، اوّلین جلسه درس «مناهج الوصول» با موضوع «جایگاه اصول در فهم دقیق دین، ویژگی های کتاب مناهج الوصول الی علم الاصول، علم به معنای مجموع قضایا اعتباری است» در دفتر مدیریت حوزه علمیه امام خمینی(ره) تهران توسط استاد «حجت الاسلام محسنی» برگزار شد؛ مشروح این جلسه تقدیم حضورتان می گردد.
معانی حقیقی یا مجازی کلمات قرآن
با گذشتن بیش از یک هزاره از زمان نزول قرآن و نیز با توجه به معیارهای دانش اصول فقه در مباحث الفاظ از یک طرف و اختلاف موجود در لغتشناسان از طرف دیگر، آیا میتوان به معانی حقیقی یا مجازی کلمات قرآن دست یافت؟
چرايى اختلاف فتاوا
علت اختلاف فتاوا و نظرات بين مراجع تقليد چيست؟
