طريق دعوت مردم به سوی خداوند
“بايد حكيم و اهل محبت بود تا بتوان با حكمت و موعظة حسنه دعوت كرد وگرنه نمي توان به تنهايي با استدلال و برهان مردم را به سوي خدا هدايت کرد. البته در مراحلي از هدايت، استدلال و مجادله نيز به کار مي آيد، هر چند که استدلال به هدايت نمي انجامد. شيوة انبيا در […]
اخلاص در عمل
“اخلاص در عمل موجب جاري شدن سرچشمههاي حكمت بر زبان آدمي است؛ «من اخلص لله اربعين صباحا فجر الله ينابيع الحكمه من قلبه على لسانه»؛ حکمت در قلب ميجوشد و بر زبان جاري ميشود. سرچشمة حكمت، كتاب الهي است؛ «تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْحَكيمِ»، «كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكيمٍ خَبيرٍ»؛ حقايق اين كتاب […]
عامل تأثيرگذاری بر ديگران
عامل تأثيرگذاري بر ديگران، اخلاص و به خصوص اصلاح شاكله و نيل به مقام محبت است. اگر انسان با مقام محبت الهي به دنبال اصلاح مردم باشد، تربيتش اثرگذار خواهد بود. مانند صفتي كه در حضرت رسول (صلي الله عليه و آله) وجود دارد؛ «لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنينَ إِذْ بَعَثَ فيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ» […]
اخلاص در گفتار
اخلاص در گفتار به سادگي حاصل نمي گردد. دست يابي به اخلاص در عمل، نيازمند مراقبه اي دائمي است تا آنجا که خود انسان نيز خالص شده و شاكلهاش اصلاح شود. درجات اخلاص تابع درجات اخلاص شاكله است. اگر شاکلة انساني به شاكلة محبين تبديل شود با سخني که از روي محبت خداي متعال مي […]
توجه به اخلاص در امر تبليغ
در امر تبليغ پيش از پرداختن به محتوا و روش، توجه به اخلاص ضروري است؛ عملي که براي خداي متعال نباشد با آنکه ممكن است داراي جاذبههايي ظاهري بوده و مورد استقبال قرار گيرد اما هرگز منشأ اصلاح نمي گردد. حاصل اين گونه جلسات هرگز تربيت و تهذيب و پرورش انسان هاي مهذبي كه به […]
بحث کنترل جمعيت از اصول برنامهريزی توسعه است
وقتي بحث کنترل جمعيت مطرح شد حقیر بهشدت مخالف بودم. گفتم که اين يک پيوستار است يا همه اين بسته را با هم قبول کنيد، يا اگر قبول نداريد از اول رد کنيد. کنترل جمعيت از اصول برنامهريزي توسعه است. وقتی ميخواهید جمعيت را کنترل کنيد، مي گويند: اولين کار اين است که سن ازدواج بالا […]
«تحصیل» اولویت اول نسبت به «وظايف خانوادگی» در فرهنگ غربی
در مدل غربی، به جای وظايف خانوادگی، اصالت با تحصيل است و اصل شدن تحصيل نسبت به تشکيل خانواده، موجب بالا رفتن ده ساله سن ازدواج می شود و در اين ده سال هم طبیعی است که جوان ها نياز به تأمين غريزه و تأمين عاطفه دارند و بايد برايشان فکریکرد؛ لذا دوستيابی غربی مطرح می شود… [برایناساس […]
كنترل جمعيت و بالا رفتن سن ازدواج
كنترل جمعيت با موضوع بالا رفتن سن ازدواج، گره خورده است. اگر ده سال سن ازدواج را بالا ببريد، كنترل جمعيت محقق مي شود! طبيعتاً در اين نگاه، دوران آموزش جوانان و به خصوص بانوان طولاني مي شود و تأمين عاطفه و غرائز اين دوران با دوست يابي هاي نادرست حل خواهد شد! مسأله اشتغال […]
نگاه استراتژيك غرب به مسأله كنترل جمعيت
غرب به مسأله جمعيت، نگاه استراتژيك دارد و كنترل جمعيت را يكي از ابزار هاي جنگ نرم مي شمارد… غرب تغيير جمعيتي كشور ما را به نفع خود مي داند… آنها كه در دوران جنگ تحميلي به ما «نخ بخيه» هم نمي دادند، بخش زيادي از هزينه هاي كنترل جمعيت را به عهده گرفتند.
نگاه به انسان در دیدگاه غرب
غرب، انسان را منبع صرف براي توليد ثروت مي داند، بنابراين انسان، انباره اي است كه بايد انرژي و جاذبه هاي آن، تبديل به ثروت شود و از همين جهت، بايد به ميزاني جمعيت زياد شود كه متناسب با زندگي مادي و توسعه تعريف شده در زندگي غربي باشد!
غدیر متعلق به تمام تاریخ است
غدير يک مسئله جاري در همه عوالم و همه اعصار است و نه يک مسئله تاريخي که دورانش گذشته باشد، مسئله فراتر از اثبات غدير و بلكه بحثي فراگير نسبت به همه عرصههاي حيات است. اين مسئله حتي محدود به ولايت باطني انسانها هم نيست بلكه سرپرستي همهجانبه حيات بشر اعم از حيات فردي، اجتماعي […]
بحث غدیر فقط یک بحث تاریخی نیست!
بايد مانع آن شد که بحث غدیر شکل يک نزاع تاريخي پيدا کند و چنين تصور شود که درباره يک حادثه تاريخي بحث ميشود. بايد توجه داشت كه بحث، يک مسئله تاريخي و منحصر در دوران گذشته نيست، بلكه بحث از جريان ولايت حقه و ولايت تاريخي نبي اکرم (ص) است. ولايت معصوم مانند ولايت […]
