اسلام اموی: حدیث غدیر ، سندیت ندارد!
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم برای هدایت مردم روایاتی فرمود. خداوندمتعال نیز در قرآن فرموده است: اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ؛ فرمان پیامبر را اجابت کنید تا زنده بشوید. همچنین روایات و آیات فراوانی داریم که خدای عزوجل فرمود: اگر کسی رسول الله را اطاعت نکند ، کافر است. […]
چرا معاویه لبیک گفتن در مکه را حرام کرد؟
سعید ابن جبیر از علمای برجسته و از روات صحیح بخاری و مسلم است که توسط بنی امیه به شهادت رسید. جرأت نقل واقعه ی پیش رو را کسی جز سعید ابن جبیر نداشت. می گوید: کُنتُ مَع إبن عَباس بِعَرَفات فَقال: مَا لِی لا أسْمَعُ النّاسَ یُلَبُّونَ. چرا نمی شونوم مردم در عرفات لبیک […]
معاویه: من از خلیفه دوم [عمر] برتر هستم!
سلفی های امروز، بدنبال برتر جلوه دادن معاویه، از خلفای اربعه و امیرالمومنین علیه السلام (برای اهل سنت و شیعیان) هستند. در جنگ صفین، بعد از ماجرای حکمیت (با این که امیرالمومنین علیه السلام موافق نبودند) ابو موسی اشعری از طرف سپاه عراق حَکَم شد. شایان ذکر است وی پدر همسر عبدالله بن عمر بود. […]
معاویه برتر از صحابه رسول خدا؟
می خواهیم بگوییم جریان اسلام اموی به خاطر استقرار درجامعه، معاویه و عمروعاص را برتر از صحابه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم قرار داد. (یعنی هم از بزرگان صحابه مورد احترام اهل سنت مانند خلفا؛ و هم از امیرالمومنین علیه السلام در شیعه) برای نمونه ابن العربی مالکی در کتاب «العواصم من […]
محمد بن عبدالوهاب: ما با کسانی می جنگیم که از کفار و مشرکین بدترند.
چرا ما از اسلام اموی بحث می کنیم؟ آیا می خواهیم به اهل سنت اتهام بزنیم؟ نه. ما قائلیم یک درصد کمی؛ (شاید دو درصد از برادران عامه) قائل و طرفدار بنی امیه اند، همچنین درصد کمی از همین بزرگان عامه نیز تحت تاثیرند. عموم مردم و کثیری از علماء در طول تاریخ، اگر سنی […]
هرج و مرج تکفیری
آنچه در پی می آید، نگاهی گذرا و کوتاه بر عواقب سوء تکفیر؛ و روشی است که شیخ سلفیت بنا گذاشته است، حسن فرحان مالکی می گوید: «این هرج و مرج تکفیری نیتجه ی طبیعی و حتمی مسلک شیخ محمد است؛ کسی که قلمرو تکفیر را توسعه داد» و به هر بهانه ای دیگران را مورد تکفیر قرار داد. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.
وجه تسمیه کتاب «مبلغ، نه پیامبر»
چرا کتاب«مبلغ، نه پیامبر» با این عنوان به چاپ رسیده است؛ حسن فرحان مالکی در پاسخ این پرسش می گوید: این وجه تسمیه از روست که می خواستیم حد اعتدال را در مورد شیخ محمد بن عبدالوهاب رعایت کنم و عمل اشخاصی که در مورد شیخ افراط و تفریط می کنند را مردود نمایم. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.
نقد ناپذیری مکتب سلفیت
برخی از طرفداران شیخ محمد بن عبدالوهاب، به هیچ قیمتی حاضر به پذیرش عیوب و نواقص مکتب سلفیت نیستند و به دلایل و بهانه های مختلف، از پذیرش هر گونه نقدی سر باز می زنند. حسن فرحان مالکی چنین اعتقادی را مورد نکوهش قرار داده و به آن پاسخ می دهد و می گوید: «زیبایی نتیجه، به معنای درستی مقدمات نیست.» و برای تبیین این موضوع تشبیه جالبی نسبت به کاهش جرایم رانندگی با إعمال فشار و قطع عضو متخلفین می زند. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.
مناظره با مخالفانِ جواز تبرک و توسل به صالحان
متن پیش رو مناظره ای بین حسن فرحان مالکی، با مخالفانِ جواز تبرک و توسل به صالحان می باشد؛ که در طی آن، حسن فرحان مالکی می کوشد بطلان چنین نظریه ای را به اثبات برساند. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.
غلات سلفیه
یکی از مسائل مهم و کلیدی در بررسی مکتب وهابیت، تحلیل و شناسایایی جایگاه غلات وهابیت می باشد، که از مهره های اصلی و بعضاً از علمای نامی این مکتب به حساب می آیند. در متن ذیل، حسن فرحان مالکی تلاش دارد تا به این مهم دست یابد. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.
معرفی شیخ محمد بن عبد الوهاب
شیخ محمد بن عبدالوهاب بن سلیمان بن علی مشرف التمیمی (1115-1206ق ) در سال ۱۱۱۵ در شهر عُیَینه از توابع نجد عربستان متولد گردید. پدر وی، عبدالوهاب از قضات مهم آن شهر به شمار می‌رفت. محمد، فقه حنبلی را در زادگاه خود آموخت و برای تکمیل معلومات، رهسپار مدینه منوره شد و در آنجا به […]
سرکوب افراطی مخالفان، و تعصب شدید وهابیون
حسن فرحان مالکی در متن پیش رو کوشیده است تا ضمن انتقاد به تعصب شدید پیروان شیخ محمد بن عبدالوهاب – که منجر به سرکوب افراطی مخالفان شده است- ، از برکات و فوائد نقد پذیری در جامعه اسلامی سخن گفته و برادران سلفی خود را به دقت نظر، حق گرایی، صبر و نقد پذیری دعوت کند. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.
رواج تکفیر
متن پیش رو گزارشی اجمالی از رواج تکفیر و شیوع آن در بلاد اسلامی است؛ امری که بنیان گذار آن شیخ محمد بن عبدالوهاب و بسط دهنده آن، یاران و پیروان او بودند. حسن فرحان مالکی تلاش دارد تا با تبیین این مهم، ریشه نا به سامانی های امروز جهان اسلام را بازگو کند. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.
رتبه و جایگاه علمی شیخِ سلفیت، پیشوای مسلک وهابیون
متأسفانه برخی از پیروان شیخ محمد بن عبد الوهاب گمان می کنند وی در علم و دانش، سرآمد و یگانه زمان خود بوده، و جمیع مخالفینش نابخردانی بوده اند که از دین هیچ گونه آگاهی و اطلاعی نداشته اند!! اما حقیقت خلاف این مدعی است. نه تنها در عصر شیخ علمایی اعلم و با ورع تر از او وجود داشتند، بلکه با بررسی جایگاه شیخ سلفیت در میان آنها، ضعف و ناتوانی علمی محمد بن عبد الوهاب آشکار و عیان می گردد. متن ذیل توسط علی فاطمی اقتباس شده است.