عصر نصرت
در زیارت عاشورا از خداوند متعال توفیق خون خواهی آن کشته‌ی مظلوم در مصاف حق و باطل را همراه با امام منصور میخواهیم[1]! اما امام منصور کیست؟! همان امام که بالاخره روزی تمام حق را بر تمام باطل پیروز میگرداند و تمام عدل را بر تمام ظلم حاکم میگرداند. مرزها را از جغرافیای عالم برداشته […]
گوشه‌ای از عظمت و افتخارات امیرالمومنین علیه‌السلام در جنگ بدر
جنگ بدر، میدانی است برای به نمایش گذاشتن عظمت امیرالمومنین علیه‌السلام درصحنه های مختلف؛ از علمدار بودن ایشان در این جنگ گرفته تا عهد کردن برای حفظ جان پیامبر صلیاللهعلیهوآله و انزال آیات قرآن در وصف ایشان و جنگِ تن به تن با بزرگان قریش و «قاتل الفرسان الثلاثه» بودن حضرت و چندین فضائلِ دیگر در وصف ایشان که در ادامه خواهد آمد. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 263 الی 304 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان نموده‌اند. تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
چرا به حضرت علی علیه‌السلام، «ابوتراب» گویند؟
واقعه ای که باعث شد به حضرت علی علیه‌السلام ابوتراب گفته شود مشخص است اما ابن عباس و علامه مجلسی رحمه‌الله دو تعلیل زیبا از این کنیه حضرت بیان نموده‌اند که علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 254 الی 256 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی علیه‌السلام، جلد دوم، آنها را ذکر نموده‌اند. تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
علی علیه‌السلام و اُخُوَّت با پیغمبر صلیاللهعلیهوآله
چند ماه پس از هجرت پیامبر صلیاللهعلیهوآله، ایشان بین اصحاب خود، اعم از مهاجر و انصار، عقد اخوت خواندند و دو به دو آنها را برادر یکدیگر قرار دادند. و در این میان پیامبر صلیاللهعلیهوآله، حضرت علی علیه‌السلام را به عنوان برادر خویش برگزیدند. عده‌ای برای اینکه این فضیلت را از حضرت علی علیه‌السلام سلب کنند، به این ماجرا خدشه وارد ساخته‌اند. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 220 الی 238 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان نموده و به شبهه‌های وارده بر این حدیث پاسخ داده اند. تهیه وتنظیم: صدرا غفاری
علی علیه‌السلام؛ اولین هجرت کنندة امت
پیامبر صلیاللهعلیهوآله در کلامشان که ذکر مناقب امیرالمومنین علیه‌السلام است، می‌فرمایند که حضرت علی علیه‌السلام اولین کسی است که در این امت به سوی خدا و پیامبر صلیاللهعلیهوآله هجرت کرده است. اما برخی برای اینکه این فضیلت را از ایشان سلب کنند، مواردی را ذکر می‌کنند که اشخاصی قبل از حضرت علی علیه‌السلام هجرت کرده‌اند . علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 179 الی 206کتاب الصحیح من سیرة الامام علی علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان نموده و اثبات می کنند که این فضیلت به امیرالمومنین علیه‌السلام اختصاص دارد. تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
چند نکته پیرامون ماجرای «لیله المبیت»
در ماجرای لیله المبیت چند نکته حائز اهمیت وجود دارد، مانند اینکه چرا پیامبر صلیاللهعلیهوآله به حضرت علی علیه‌السلام «امر» کردند که در بستر ایشان بخوابند و امکان تصمیم گیری به ایشان ندادند؟! و یا اینکه چرا کفاری که به داخل خانه حمله کردند و حضرت علی علیه‌السلام را مشاهده کردند، مصرّانه جای پیامبر صلیاللهعلیهوآله را از ایشان جویا نشدند و همچنین نکات دیگری که علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 121 الی 178کتاب الصحیح من سیرة الامام علی علیه‌السلام، جلد دوم، به آنها اشاره کرده‌اند. تهیه و تنظیم: صدرا غفاری.
آیا جناب ابوطالب به اسلام ایمان آورد؟
برخی درباره ایمان جناب ابوطالبسلام‌الله‌علیه تشکیک می‌کنند وایشان را فردی بی ایمان می دانند و ادله‌ای نیز برای کلامشان می‌آورند. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 81 الی 120کتاب الصحیح من سیرة الامام علی‌علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرموده‌اند و دلایل آنان را رد می‌کنند و دلایلی بر ایمان ایشان ذکر می‌کنند. تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
قصد سلب فضیلت حضرت علی‌علیه‌السلام در شعب ابی طالب
حضرت علی‌علیه‌السلام در شعب ابی طالب، بسیار پیامبرصلاللهعلیهوآلهوسلم را یاری می‌نمودند و با تمام وجود، از ایشان محافظت می‌کردند. همچنین تلاش می‌کردند که به هر وسیله‌ای، برای مسلمانان آذوقه تهیه کنند. برخی، برای اینکه این فضیلت حضرت، نادیده گرفته شود، گفتند که ابن‌حزام نیز از مکه برای مسلمین آذوقه می‌آورده است. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 73 الی 81 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی‌علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرموده‌اند.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
آیا به جانشین رسول خدا صلیاللهعلیهوآله نیاز داریم؟
دین اسلام دارای شئون مختلفی است و اعمال و رفتارهای گوناگونی را در زمینه های مختلف از انسان طلب می‌کند. همچنین باید توجه داشت که عوامل مختلفی بر سر راه انسان وجود دارد تا او را از اتیانِ اوامر الهی باز دارد. پس دین، نیازمند محافظت است تا به انحراف کشیده نشود و مضمحل نگردد. وصیّ پیامبرصلاللهعلیهوآلهوسلم، چنین وظیفه ای را بر عهده دارد. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 37 الی 39 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی‌علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرموده‌اند. تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
آیا اختصاص جلسه إنذار عشیره به بزرگان قوم، مایه اجحاف در حق مردم دیگر نیست؟
اختصاص جلسه إنذار به بزرگان، اجحاف در حق دیگران نیست، زیرا اولا خداوند به پیامبرصلاللهعلیهوآلهوسلم وعده داده بود که وصی اش از اقوامش است و ثانیا منصب امام، منصبی الهی است و بندگان در آن دخالتی ندارند. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحه 32 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی‌علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرموده‌اند.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
آیا انتخاب حضرت علی‌علیه السلام برای ترتیب دادن جلسه إنذار،کاری متعارف و عقلی بود؟!
: پیامبرصلاللهعلیهوآلهوسلم برای برپایی جلسه إنذار، می توانستند از حضرت خدیجه و یا عمو های خود، که از وجهه اجتماعی و سن بیشتری بر خوردار بودند، کمک بگیرند اما با این حال، انتخاب حضرت علی‌علیه‌السلام یک انتخاب غیره منتظره محسوب می شود که نشان دهنده این است که پیامبر صل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم هدفِ خاصی از این انتخاب داشته اند. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات30 الی 32 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی‌علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرموده‌اند. تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
حاصلِ جلسة إنذار عشیرة
حاصل دعوت علنی پیامبرصلاللهعلیهوآلهوسلم در میان بزرگان قوم این بود که اولاً؛ حضرت علی‌علیه‌السلام خلیفه بعد از ایشان است و ثانیاً؛ جناب ابوطالب به پیامبرصلاللهعلیهوآلهوسلم وعده حفاظت از ایشان در هنگام تبلیغ را دادند. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات28 الی 30 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی‌علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرموده‌اند. تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
نَقل‌های مختلف حدیث إنذار؛ «خلیفتی من بعدی…» صحیح است ویا «خلیفتی من أهلی…»
در برخی از نقل های حدیث إنذار، عبارت«خلیفتی من بعدی…» و در برخی دیگر«خلیفتی من أهلی…» ذکر شده است و به همین علت بعضی می‌گویند که پیامبرصلاللهعلیهوآلهوسلم حضرت علی‌علیه‌السلام را مسئول سرپرستی اولاد و زوجات خود قرار داده است و ربطی به سرپرستی جامعه ندارد. علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 25 الی 28 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی‌علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرموده‌اند.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
علمای عامه وشبهاتی پیرامون حدیث انذار
علمای عامه، بالاخص ابن تیمیه، در جهت تضعیف حدیث إنذارچند شبهه مطرح کرده‌اند که عبارتند از: 1- در سلسله سند حدیث إنذار ، ابامریم‌کوفی و عبدالله‌بن‌عبدالقدوس را غیر ثقه معرفی کرده‌اند. 2- در زمان حدیث إنذار، تعداد بنی‌عبدالمطلب، کمتر از چهل نفر بوده است. 3- صرف اجابت پیامبرصلاللهعلیهوآلهوسلم موجب حقِ خلافت نمی‌شود. همچنین اگر بیش از یک نفر دعوت پیامبرصلاللهعلیهوآلهوسلم را اجابت می‌کرد، تکلیف در مورد خلیفة بعد از ایشان چه بود؟ علامه سید جعفر مرتضی عاملی در صفحات 11 الی 20 کتاب الصحیح من سیرة الامام علی‌علیه‌السلام، جلد دوم، این مطلب را بیان فرموده‌اند و به این شبهات پاسخ داده‌اند.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری