امامت امام جواد علیه السّلام‌

یکی از مسائلی که بعدها در مباحث کلامی مربوط به امامت، جایگاه ویژه‌ای یافت، این بود که آیا ممکن است کسی پیش از بلوغ به مقام امامت برسد؟ این مسأله از آن هنگام که امام جواد علیه السّلام در سال 203 به امامت رسید، به صورت جدّی‌تری در محافل علمی- کلامی امامیه مطرح شد و بعدها در سال 220 درباره امامت امام هادی علیه السّلام و پس از آن حضرت مهدی علیه السّلام نیز ادامه یافت .

ایمانِ جناب ابوطالب‌سلام‌الله‌علیه

برخی درباره ایمان جناب ابوطالب سلام‌الله‌علیه تشکیک می‌کنند وایشان را فردی بی ایمان می دانند و ادله‌ای نیز برای کلامشان می‌آورند. در این نوشتار در باره ی واهی بودن این مطلب به قلم علامه سید جعفر مرتضی آمده است که توسط صدرا غفاری تهیه شده است.

قصد سلب فضیلت حضرت علی‌علیه‌السلام در شعب ابی طالب

حضرت علی‌علیه‌السلام در شعب ابی طالب، بسیار پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم را یاری می‌نمودند و با تمام وجود، از ایشان محافظت می‌کردند. همچنین تلاش می‌کردند که به هر وسیله‌ای، برای مسلمانان آذوقه تهیه کنند. برخی، برای اینکه این فضیلت حضرت، نادیده گرفته شود، گفتند که ابن‌حزام نیز از مکه برای مسلمین آذوقه می‌آورده است.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری

لزوم نیاز به وصیّ و جانشین برای پیامبر‌صل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم

دین اسلام دارای شئون مختلفی است و اعمال و رفتارهای گوناگونی را در زمینه های مختلف از انسان طلب می‌کند. همچنین باید توجه داشت که عوامل مختلفی بر سر راه انسان وجود دارد تا او را از اتیانِ اوامر الهی باز دارد. پس دین، نیازمند محافظت است تا به انحراف کشیده نشود و مضمحل نگردد. وصیّ پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم، چنین وظیفه ای را بر عهده دارد.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری

اختصاص جلسه إنذار عشیره به بزرگان قوم؛ اجحاف در حق مردم دیگر

اختصاص جلسه إنذار به بزرگان، اجحاف در حق دیگران نیست، زیرا اولا خداوند به پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم وعده داده بود که وصی اش از اقوامش است و ثانیا منصب امام، منصبی الهی است و بندگان در آن دخالتی ندارند.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری

انتخاب حضرت علی‌علیه السلام برای ترتیب دادن جلسه إنذار

پیامبر‌صل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم برای برپایی جلسه إنذار، می توانستند از حضرت خدیجه و یا عمو های خود، که از وجهه اجتماعی و سن بیشتری بر خوردار بودند، کمک بگیرند اما با این حال، انتخاب حضرت علی‌علیه‌السلام یک انتخاب غیره منتظره محسوب می شود که نشان دهنده این است که پیامبر صل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم هدفِ خاصی از این انتخاب داشته اند.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری

حاصلِ جلسة إنذار عشیرة

حاصل دعوت علنی پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم در میان بزرگان قوم این بود که اولاً؛ حضرت علی‌علیه‌السلام خلیفه بعد از ایشان است و ثانیاً؛ جناب ابوطالب به پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم وعده حفاظت از ایشان در هنگام تبلیغ را دادند.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری

نَقل‌های مختلف حدیث إنذار؛ «خلیفتی من بعدی…» صحیح است ویا «خلیفتی من أهلی…»

در برخی از نقل های حدیث إنذار، عبارت«خلیفتی من بعدی…» و در برخی دیگر«خلیفتی من أهلی…» ذکر شده است و به همین علت بعضی می‌گویند که پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم حضرت علی‌علیه‌السلام را مسئول سرپرستی اولاد و زوجات خود قرار داده است و ربطی به سرپرستی جامعه ندارد.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری

علمای عامه وشبهاتی پیرامون حدیث انذار

علمای عامه، بالاخص ابن تیمیه، در جهت تضعیف حدیث إنذارچند شبهه مطرح کرده‌اند که عبارتند از: 1- در سلسله سند حدیث إنذار ، ابامریم‌کوفی و عبدالله‌بن‌عبدالقدوس را غیر ثقه معرفی کرده‌اند. 2- در زمان حدیث إنذار، تعداد بنی‌عبدالمطلب، کمتر از چهل نفر بوده است. 3- صرف اجابت پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم موجب حقِ خلافت نمی‌شود. همچنین اگر بیش از یک نفر دعوت پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم را اجابت می‌کرد، تکلیف در مورد خلیفة بعد از ایشان چه بود؟
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری

دعوت از خویشاوندان و تحریف علمای عامه

پیامبرصل‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم اولین دعوت علنی خود را از خانواده خویش شروع نمودند و در این مجلس حضرت علی‌علیه‌السلام را به عنوان برادر، وصی و خلیفه بعد از خود معرفی نمودند. طبری، ابن کثیر و محمد‌حسین‌هیکل کسانی هستند که این مطلب را در کتب‌شان تحریف نموده‌اند و وصی و خلیفه را ذکر نکرده‌اند.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری

صفیه در کنار نعش برادر

پس از آنکه جسد حمزه سید الشهدا به دست کفار کینه توز مثله شد، صفیه خواهر حمزه به میدان آمد تا از رسول خدا اجازه بگیرد که نعش برادر خود را ببیند. در این باره روایاتی نقل شده است که نکات مهمی از آن به دست می‌آید.
تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو.

عباس علیه السلام در احد

برخی بنا بر پاره‌ای از روایات می‌گویند: عباس عموی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در جنگ احد پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را همراهی کرد و به شهادت رسید.
تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو.

اصحاب صخره؛ دروغی از سر لجبازی

پاره‌ای از روایات بیانگر آنند که اصحاب صخره پس از اینکه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله را در میدان جنگ تنها یافتند، به کمک پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله شتافتند. آنها علی علیه‌السلام عمر و ابوبکر را نیز جزو اصحاب صخره می‌خوانند. نکته‌ حائز اهمیت می‌باشد آن است که آنها می‌خواهند علی علیه‌السلام را نیز در شمار افراد فراری قرار بدهند. بی‌شک این خیانتی است که از سوی دشمنان حضرت صادر شده است.
تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو

علی علیه‌السلام و تهیه گزارش از لشکر کفر در جنگ احد – قسمت دوم: تحریفات

در جریان تهیه گزارش علی علیه‌السلام از کفار، تحریفاتی وجود دارد که بیان آن خالی از عریضه نیست. دشمنان امیرالمؤمنین درصدد برآمدند تا فضایل حضرت را محو و برای آن جایگزینی از فضایل دشمنان حضرت بنا نهند. آنها حتی خواهان آنند که دستان علی علیه‌السلام را به کارهای شومی آلوده کنند. و بگویند ایشان نیز همانند سایر اصحاب از چنین اشتباهاتی مصون نبوده‌اند.
تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو