دسته: امامت پژوهی

در این بخش به بررسی و کنکاش در زمینه امامت و نقد رویکردهای خصمانه نسبت به این موضوع پرداخته می شود. پژوهش های مستشرقین یا نقدهای سایر فرق اسلامی به مباحث امامت، همچنین تاریخ اندیشه ی تشیع، از دغدغه های اصلی این صفحه می باشد.

دموکراسی در تشیع

یکی از دوستان اهل سنّت می‌گوید: امامت در شیعه نظام موروثی است، امّا در اهل سنّت براساس انتخاب مردم و دمکراتیک است، پاسخ آن چیست؟

ویژگی های متمایز کننده حضرت حجت ارواحنا فداه

حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشّریف) دارای چه خصایص و ویژگی‌هایی است که او را متمایز و برتر می‌کند؟ آیا این خصوصیات، منحصر در آن حضرت است یا دیگر اولیا و پیامبران نیز در آن‌ها با او مشترک هستند؟!

قرائتی که هیچگاه فراموش نشد – 3

محقق پرکار دکتر حسن انصاری در مجموعه نوشتارهایی، به نقد مقاله امامت پژوهی محسن کدیور پرداخته است که مشروح آن تقدیم می گردد.

قرائتی که هیچگاه فراموش نشد – 2

محقق پرکار دکتر حسن انصاری در مجموعه نوشتارهایی، به نقد مقاله امامت پژوهی محسن کدیور پرداخته است که مشروح آن تقدیم می گردد.

قرائتی که هیچگاه فراموش نشد – 1

محقق پرکار دکتر حسن انصاری در مجموعه نوشتارهایی، به نقد مقاله امامت پژوهی محسن کدیور پرداخته است که مشروح آن تقدیم می گردد.

امامت حضرت مهدی ارواحنا فداه در کودکی

بر فرض این¬که امام حسن عسکری (علیه السّلام) فرزندی داشته؛ آیا می¬توان باور کرد کودکی پنج ساله، به مقام ولایت و امامت منصوب گردد و به مأموریت حفظ و تحمل احکام الهی، انتخاب گردد و به مأموریت حفظ و تحمّل احکام الهی، انتخاب شود و در آن سنّ کم، از حیث علم و عمل، پیشوای مردم و حجّت الهی باشد؟

جایگاه امامت

امامت از اصول اعتقادی است یا فروع عملی؟ نظر شیعه و سنّی در این باره چیست و چه نتایجی در پی دارد؟