دلبرِ لایتناهی

همه‌ی فطرتاً دنبال یک چیز هستیم، تا دورش بگردیم. و چون خود انسان، موجودی لایتناهی است، جز یک دلبر لایتناهی ما را هرگز اشباع نخواهد نمود. پس ما باید سعی کنیم این سرمایه‌ی خاطرخواهی را در جای خودش خرج کنیم، تا بیشترین بهره را ببریم. منبع: کتاب پندهای آسمانی، ص 185

قیامت انسان

ای رفیق، همه‌ی ما کاروان پس و پیش هستیم؛ ولی این نکته را باید بدانیم که قیامت انسان، همان است که در دنیا با او، اوقاتش را سپری کرده است. منبع: کتاب پندهای آسمانی، ص‌ 185

طریق وصول

توجّه مدام به حضرت [حجّت عج] و یاد او، آینه‌ای است که ما را به مقام لقاء اللّهی می‌رساند. منبع: کتاب پندهای آسمانی، ص 185

شهر نور

زمین قم و فضای نورانیش برای اهل ایمان سکینه است. قم نور محض است؛ و عنایت خاصه‌ی حضرت صاحب الامر (عج) به کلّ این دیار مشهود می‌باشد. منبع: کتاب پندهای آسمانی، ص 184

سه مرحله از تقوی

عصاره‌ی تقوی آن است که: غیر از خدا وجودی را در عالم نبینی… تقوی آن است که پا روی نفس بگذاری… تقوی یعنی انجام واجبات و ترک محرّمات. منبع: کتاب پندهای آسمانی، ص 184

تذکّری برای طلّاب

وظیفه‌ی طلبه در جامعه فوق العاده سنگین است. هیأت و لباس آنان به گونه‌ای است که آبروی اسلام در آن قرار دارد… طلّاب باید خیلی مراقب رفتار و گفتارشان باشند، که آبروی دین در دستان آن‌ها است. منبع: کتاب پندهای آسمانی، ص 183

لزوم درس محبّت در حوزه

در طلبگی، همه چیز وجود دارد؛ امّا یک نکته در آن کم‌رنگ و خاموش است و آن، مکتب خاطرخواهی است! رساله‌ی فقهی فقط درس محبّت را کم دارد و بس. اگر روزی عشق را به رساله اضافه کنند، نورٌ علی نُور خواهد شد. منبع: کتاب پندهای آسمانی، ص 183

آشتی دادن با معبود

سخن من به شما مبلّغین حوزه آن است که در هرجا و هر مقامی که قرار دارید، تمام کوشش‌هایتان معطوف به این باشد که برای خدا عاشق پیدا کنید! وظیفه‌ی هر روحانی آن است که برای خدا مشتری جمع کند و جماعت گم‌گشته را با معبودشان آشتی دهد. حضرت حقّ، به موسی (ع) سفارش می‌کرد: […]

توبه از غیبت

توبه از غیبت، دو مرحله‌ی اساسی دارد: یکی توبه از غیبت ظاهری است که تقریباً می‌توان گفت خیلی آسان است. امّا آن دیگری که به مراتب مهم‌تر است، توبه از گمان بد است. باید از گمان بد توبه کنیم تا دل‌هایمان فقط پیش او باشد. منبع: کتاب پندهای آسمانی، ص 182

مراقبت در رفتار و گفتار

همه‌ی انسان‌ها باید دائماً در حال مراقبه باشند تا نعوذُ بالله بدگویی کسی را نکنند. امّا آدمی نیز باید به نحوی رفتار کند که حرکات و گفتارش، موضوعی برای غیبت دگران نشود و با دست خویش اسباب بدگویی خود را فراهم نکند. روزی به من این‌گونه حالی کردند که: اگر کسی به واسطه‌ی رفتار و […]

ذکر یونسیّه توأم با یقین

اگر ذکر یونسیه را از کُنهِ وجودت و با یقین قلب بگویی و مردانه پای حرفی که می‌زنی بایستی، خداوند شما را در دریایی از فشار و ریاضت، رها می‌کند، تا ظرف وجودتان را از خودش لبریز گرداند. منبع: کتاب پندهای آسمانی، ص 182

زیباترین ذکر خاطرخواهی

هرگاه که دلت برای خدا تنگ شد، دروازه‌ی دل را به سوی او باز کن و دائم بگو: «من تو را دوست دارم» که این زیباترین ذکر خاطرخواهی است. منبع: کتاب پندهای آسمانی، ص 182

لوازم ذکر واقعی

اگر به واسطه‌ی ذکر، صفتی در انسان پیاده نشود، آن ذکر فقط لقلقه‌ی زبان است و بس. هدف از ذکر، متّصف شدن به اخلاق الله است؛ و در درجه‌ی دوم، مقدّمه‌ای است برای توجّه مداوم. منبع: کتاب پندهای آسمانی، ص 181

دانش حقیقی

علم در آسمان‌ها نیست که نازل شود؛ و در زمین هم نیست که ظهور کند، علم حقیقی، در کُنه و ذات شیعیان اهل بیت (ع) است: تَخَلَّقُوا بِأَخْلَاقِ اللَّهِ حَتَّی یَظْهَرَ لَکُمْ. [«متخلّق به اخلاق الله شوید، تا برایتان ظاهر شود.»] منبع: کتاب پندهای آسمانی، ص 181