من ضامنم، ايشان را رها كنيد
از ويژگى هاى آقا ميرزا على شيرازى ـ رحمه اللّه ـ اين بود كه شبانه( شب هاى جمعه يا حتى غير آن.) براى خانه ى فضلا و يا فقرا غذا مى فرستاد. زمانى محتاجى به در منزل ايشان مى آيد و ايشان چيزى نداشته كه به او بدهد، تا اين كه ساعت خود را به او مى دهد […]
زود خود را به نجف برسانيد
آقازاده ى آقا ميرزا على شيرازى ـ رحمه اللّه ـ كه خودش در مشهد دستگاهى داشت و پدرش در نجف مرجع بود، نمى دانم چه طور مى شود كه به دلش خطور مى كند كه به صاحب جفرى مى رسد و از او مى پرسد: پدرم چه قدر عمر خواهد كرد؟ او هم نگاه مى كند و […]
مُصْحَفْ فاطمه ـ عليهاالسّلام ـ رمز است
مُصْحَفْ حضرت فاطمه ـ عليهاالسّلام ـ كه راجع به بيان حوادث است(ر.ك: اصول كافى، ج 1، ص 238؛ بصائر الدرجات، ص 150 و… )، معلوم نيست، كه نظير كتاب هاى متعارف باشد، بلكه احتمالاً به صورت رمز است مثلاً فلانى با ده يا بيست نفر در فلان مكان و فلان زمان قيام مى كند و… نظير […]
داستان شريف مكّه و مرحوم شيخ فضل اللّه نورى ـ رحمه اللّه ـو آقا شيخ حسن على اصفهانى ـ رحمه اللّه
زمانى شريف حسين، شريف مكّه مريض مى شود، مرحوم شيخ فضل اللّه نورى از آقا شيخ حسن على اصفهانى درخواست راه علاج و شفاى او را مى كند. ايشان به مرحوم نورى خرما مى دهد كه براى او ببرد، وى آن را مى خورد و خوب مى شود، و هر دو را به ميهمانى و پذيرايى دعوت مى كند؛ ولى مرحوم […]
گويا نمى دانستند كه در عالَم، ريا وجود دارد
علمايى را در حرم و مشاهد مشرّفه ى نجف و كربلا و… ديديم كه با چه توسّلات و تضرّعات و حالات خوشِ عجيب و غريبى اقبال و گريه داشتند، گويا نمى دانستند كه در عالَم، ريا هم وجود دارد، گويا خبرى از ريا كارى و خودنمايى نداشتند و نمى دانستند كه آيا كسى در اطراف […]
ميرزا مهدى اصفهانى ـ رحمه اللّه ـ و توسّلات خاصّ او در حرم
آقاى حلبى كه در تهران اقامت دارند، هم نزد آقا ميرزا مهدى اصفهانى ـ رحمه اللّه ـ تلمّذ كرده، و هم نزد آقا شيخ حسن على اصفهانى ـ رحمه اللّه ـ . آقا ميرزا مهدى در نجف از شاگردان مرحوم نائينى بوده است. سؤال: آيا ايشان آقا سيّداحمد كربلايى ـ رحمه اللّه ـ را هم درك كرده اند؟ جواب: مثل اين كه […]
نمى توانيد خراب كنيد و نخواهيد كرد!
مى گويند: مرحوم شيخ حسن على نخودكى اصفهانى دوايى يا دعايى براى همسر استاندار مشهد كه مريض بود مى دهد و خوب مى شود. او نزد آقا شيخ مى آيد و در ضمن از ايشان مى خواهد كه اگر فرمايش داريد بفرماييد؟ اتفاقا استاندار خيابانى را احداث مى كرده كه قبر معروف به گنبد سبز در مشهد در مسير آن بوده […]
بار سنگينى است نمى توانيم تحمّل كنيم
آقا سيّدمحمّد فشاركى ـ رحمه اللّه ـ و آقا شيخ عبّاس محلاّتى ـ رحمه اللّه ـ رياست و مرجعيّت را ردّ كرده، و گفته بودند: بار سنگينى است، نمى توانيم تحمّل كنيم. عدّه اى هم با اين كه به مقاماتى رسيده و از شخصيّت هاى علمى بودند، مثل آقا ميرزا هادى خراسانى ـ رحمه اللّه […]
روحانيّت خيمه گاه سيّد الشّهدا ـ عليه السّلام ـ
از جاهايى كه خيلى با صفا و روحانيّت است، خيمه گاه سيّد الشّهدا ـ عليه السّلام ـ در كربلا است. در فضاى آن كه اطرافش در قديم ساختمان بود، خيلى روحانيّت ديده مى شد! منبع: کتاب در محضر حضرت آیت الله العظمی بهجت- جلد1 / محمد حسین رخشاد
آقا سيّدابوالحسن اصفهانى ـ رحمه اللّه ـ ،پادشاه زمانه و اشتغال به عمل امّ داوود
آصف بن برخيا، بشر بود كه گفت: «أَنَا ءَاتِيكَ بِهِى قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ» ( سوره ى نمل، آيه ى 40.) من آن [ تخت بلقيس] را پيش از آن كه چشم به هم بگذارى، براى تو مى آورم. علماى سابق چه كرامات و مقاماتى داشتند، و چه قدر به عبادات و تعبّديّات موفّق […]
از مرجعيّت به منبرى
آقا شيخ هادى خراسانى ـ رحمه اللّه ـ كه از علماى عصر ما محسوب مى شد، و شايد بنده او را نديده باشم، مقامش عالى است و كتاب هايى تصنيف نموده است، امّا اين كه از كتاب هاى ايشان چيزى طبع شده يا نه؟ اطّلاعى ندارم. او مى گفته است: بعد از مرحوم آقا سيّد محمّد كاظم يزدى جهت […]
از كرامات شيخ انصارى ـ رحمه اللّه ـ
مرحوم شيخ انصارى ـ كه مى شود گفت به درس اخلاق سيّدعلى دزفولى شوشترى ـ رحمه اللّه ـ مى رفته ـ حرفهايى دارد، از جمله اين كه: ماها اگر مى خواهيم به حوايجمان برسيم، بايد با خشوع و خضوع برسيم، يعنى كار به حوايج نداشته باشيم، كار به تكليف داشته باشيم و آن را مراعات كنيم. […]
ياوران مذهب و وظيفه ى ما
خدا رحمت كند مرحوم شرف الدين را كه مذهب شيعه را نصرت كرد، و مقام اوّل را در ميان انصار مذهب داراست. هم چنين آقاى سيّد محسن امين، صاحب اعيان الشيعه ـ رحمه اللّه ـ و آقاى شيخ محمّد حسين كاشف الغطا(محمّد حسين بن على نجفى كاشف الغطا (1294 ـ 1373)، صاحب تأليفات متعدد از جمله: اصل […]
عامّه همگى جبرى هستند!
اگر مذهب عامّه هيچ اشكالى نداشت، تنها همين جبرى كه آن ها بدان قايلند، در بطلان مذهب آن ها كافى بود، زيرا اكنون عامّه همگى اشعرى مذهب و جبرى هستند، و كسى از آنان معتزلى نيست و قايلند كه تمام تكاليف غير اختيارى است، يعنى تكليف وجود دارد و انسان قدرت فعل و ترك آن […]