صد سوال از سلفیت 2
دکتر عصام العماد در روستای العماد از توابع شهر الصباد در جنوب یمن به دنیا آمد. طولی نکشید که به عربستان سعودی رفت و در آنجا توانست وارد مدرسه وهابی ها شود تا به تحصیل علوم دینی بپردازد. وی علوم عقیدتی را توسط مفتی اعظم عربستان، بن باز و بقیه مشایخ وهابی فراگرفت و پس از آن توانست وارد دانشگاه علوم دینی وهابیت شود. مطالعه و خواندن کتابهای ابنتیمیه و محمد بن عبدالوهاب، تأثیر بسزایی در ایجاد تنفر از شیعیان در عصام به وجود آورد؛ تنفری که زیاد به درازا نکشید؛ چرا که وی با خواندن کتابهای سید قطب درباره شخصیت و فضیلت امام علی علیه السّلام و پاسخهای سید قطب به نوشتههای ابنتیمیه باعث شد که تنفر عصام ازشیعیان به کلی از بین برود و پس از آن انقلابی در درون او و بسیاری از طلاب و علمای وهابی ایجاد شود. عصام العماد دارای مدرک دکترا در رشته علوم حدیث و از سال 1367 ساکن شهر مقدس قم میباشد. او هم اکنون از علمای مستبصر شیعه است که در دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم حضور دارد. وی هم اکنون استاد دانشگاه بین المللی المصطفی (ص) است.
این مجموعه، پرسش های این وهابی مستبصر از علمای سلفی می باشد.
صد سوال از سلفیت 1
دکتر عصام العماد در روستای العماد از توابع شهر الصباد در جنوب یمن به دنیا آمد. طولی نکشید که به عربستان سعودی رفت و در آنجا توانست وارد مدرسه وهابی ها شود تا به تحصیل علوم دینی بپردازد. وی علوم عقیدتی را توسط مفتی اعظم عربستان، بن باز و بقیه مشایخ وهابی فراگرفت و پس از آن توانست وارد دانشگاه علوم دینی وهابیت شود. مطالعه و خواندن کتابهای ابنتیمیه و محمد بن عبدالوهاب، تأثیر بسزایی در ایجاد تنفر از شیعیان در عصام به وجود آورد؛ تنفری که زیاد به درازا نکشید؛ چرا که وی با خواندن کتابهای سید قطب درباره شخصیت و فضیلت امام علی علیه السّلام و پاسخهای سید قطب به نوشتههای ابنتیمیه باعث شد که تنفر عصام ازشیعیان به کلی از بین برود و پس از آن انقلابی در درون او و بسیاری از طلاب و علمای وهابی ایجاد شود. عصام العماد دارای مدرک دکترا در رشته علوم حدیث و از سال 1367 ساکن شهر مقدس قم میباشد. او هم اکنون از علمای مستبصر شیعه است که در دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم حضور دارد. وی هم اکنون استاد دانشگاه بین المللی المصطفی (ص) است.
این مجموعه، پرسش های این وهابی مستبصر از علمای سلفی می باشد.
صحابی کیست؟
یکی از مهمترین عواملی که موجب شکل گیری برخی اختلافات بین تفکر شیعی و غیر شیعی از مسلمانان می باشد، آن است که به چه کسانی می شود لفظ صحابی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را اطلاق کرد،و همچنین فردی که صحابی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم محسوب می شود چه ویژگی ها و امتیازاتی را دارا می باشد.
تهیه کننده: علی اکبر اسدی
نحوه برخورد شیعه با تفکرات اسرائیلی
در متن ذیل به بررسی مدل برخورد شیعه با تفکرات التقاطی اسرائیلی که در نحوه ی اداره ی حکومت بعد از رحلت رسول مکرم اسلام داخل شده بود اشاره میشود.
تهیه کننده: علی اکبر اسدی
برخورد با سیاست منع حدیث
شهر کوفه از دیر باز تحت شدیدترین محاصره های فرهنگی و تبلیغاتی بوده است که میتوان کذاب معرفی کردن آن ها و نپذیرفتن روایاتشان را نمونه های بارز آن دانست .این نوشتار به بررسی و تحلیل این مسائل پرداخته است .
تهیه کننده:علی اکبر اسدی
نقش قصه گویان مسلمان شده برای تثبیت حکومت خلفا، بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
حکومت خلفا بعد از رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ناچار بود خلاء روحی و روانی مردم را که ناشی از دور ساختن عالمان حقیقی دین از معاشرت با مردم و تربیت و بالا بردن سطح معلومات آنان بود پر کند و لذا به قصه گویان مسلمان شده اهل کتاب، راهبان و رهبانان اجازه داد اسطوره ها و افسانه ها را در میان مردم منتشر سازند.اولین قصه گو عبید بن عمیر بود. او در دورهی خلیفه دوم، عمر بن خطاب به قصه گویی پرداخت.
خلیفه دوم خودش هم در مجلس قصه گویی می نشست و به قصه های آنان گوش می داد. وقتی که قصه گویان فخر امت مسلمان باشند، طبیعی است که بسیاری از اعیان و رجال سرشناس و معروف قصه گو می شوند.
تهیه کننده: علی اکبر اسدی
اقدامات مکتب خلفا برای جایگزینی مرجع سؤالات فقهی و عقیدتی مردم
مسلمانان برای آنکه احکام و شرایع اسلام را در حرکات و رفتار خود پیاده کنند نیازمند مرجعی هستند که در امور دینی فتوا دهد و بدون مراجعه به روایت رسول خدا (ص)، احکام درست و صحیح اسلام را برایشان بیان کند. بدیهی است که هر کسی نمی تواند متصدی امر فتوا شود، چرا که مخاطرات مهمی را در پی دارد و همچنین حکومت را با مشکلات زیادی مواجه می سازد.
در متن ذیل برخی از اقداماتی که حکومت خلفا، بلافاصله بعد از رحلت رسول خدا برای جایگزینی مرجع و محل پاسخگویی سؤالات فقهی و عقیدتی مردم انجام داد، مورد بررسی قرار گرفته است .
تهیه کننده: علی اکبر اسدی
استراتژی های مکتب خلافت، بعد از شهادت پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم
این مطلب نکاتی در مورد اقدامات و سیاست های مکتب خلفا برای تثبیت حکومت بعد ازرحلت رسول خدا(ص)می باشد که از جمله ی این فعالیت ها می توانبه موارد زیر اشاره کرد:
1) منع حدیث
2) ممنوعیت عمل به سنت
3) نگهداری بزرگان صحابه در مدینه
تهیه کننده: علی اکبر اسدی
دیدگاه مکتب خلافت نسبت به پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم
دراین متن به بررسی صفات پیامبر اعظم اسلام از دیدگاه تاریخی مکتب خلافت و همچنین تحلیل و علت یابی تخریب چهره ی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در تاریخ به جا مانده از مکتب خلفا پرداخته شده است.از دیگر نکاتی که در این نوشتار مورد بررسی قرار گرفته است دیدگاه وهابیت نسبت به اماکن مقدسه می باشد.
تهیه کننده: آقای علی اکبر اسدی
سبک سیره نگاری علامه سید جعفر مرتضی
علامه سید جعفر مرتضی عاملی از سیره پژوهان بزرگ معاصر است،سبک سیره نگاری ایشان مبتنی بر آموزه های کلامی و نقد و ارزیابی احادیث واخبار تاریخی می باشد و در این زمینه اصول و مبانی راهبردی نوینی به خواننده ارائه داده است. علامه سید جعفر مرتضی دیدگاه های ابتکاری ارزشمندی در شماری از حوادث و وقایع مهم وسرنوشت ساز تاریخ اسلام دارد.که در این مقاله به بررسی برخی از این موضوعات پرداخته شده است.
تهیه کننده: علی اکبر اسدی
نقدی بر مخالفین تشکیل حکومت 1
این نوشتار که از درس خارج مهدویت حضرت آیت الله طبسی، بحث حکم قیام قبل از ظهور توسط ایمان بیگی، اقتباس شده است؛ در رابطه با حکم قیام قبل از ظهور امام زمان(عج) است. آیا جامعهی تشیّع و پیروان مکتب اهل بیت، از قیام در برابر ظالمین و تشکیل حکومت اسلامی که در راس آن، فقیه عادل باشد (در صورت فراهم بودن زمینه) نهی شدهاند یا نه؟
حضرت آیت الله طبسی می فرمایند: بنده به یک روایت صحیح السّند، که مفادش حرمت قیام باشد برخورد نداشتم. اگر افرادی، مدرکی دارند، ارائه دهند، ما میپذیریم.
بعضی نظرشان این است که این قیام ها مشروع نیست و استناد به روایاتی میکنند. لذا ما هم، روایات را بررسی میکنیم. در این نوشتار دو روایت را بیان می کنیم و سپس به بررسی سندی و دلالی آن ها می پردازیم. روایت اول از کافی مرحوم کلینی و روایت دوم – با مضمون تقریباً یکسان – از الغیبه نعمانی بود.
نمازجمعه مرداد ماه ۱۳۹۴
خطیب جمعه تهران تاکید کرد: شورای عالی امنیت که امروز از جانب مجلس عهده دار این امانت است، باید در متن توافق دقت کند و تا کار از کار نگذشته برای رفع نگرانیهایی که در مورد توافق وجود دارد، چارهجویی کند.
