حاصلِ جلسة إنذار عشیرة
حاصل دعوت علنی پیامبرصلاللهعلیهوآلهوسلم در میان بزرگان قوم این بود که اولاً؛ حضرت علیعلیهالسلام خلیفه بعد از ایشان است و ثانیاً؛ جناب ابوطالب به پیامبرصلاللهعلیهوآلهوسلم وعده حفاظت از ایشان در هنگام تبلیغ را دادند.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
نَقلهای مختلف حدیث إنذار؛ «خلیفتی من بعدی…» صحیح است ویا «خلیفتی من أهلی…»
در برخی از نقل های حدیث إنذار، عبارت«خلیفتی من بعدی…» و در برخی دیگر«خلیفتی من أهلی…» ذکر شده است و به همین علت بعضی میگویند که پیامبرصلاللهعلیهوآلهوسلم حضرت علیعلیهالسلام را مسئول سرپرستی اولاد و زوجات خود قرار داده است و ربطی به سرپرستی جامعه ندارد.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
علمای عامه وشبهاتی پیرامون حدیث انذار
علمای عامه، بالاخص ابن تیمیه، در جهت تضعیف حدیث إنذارچند شبهه مطرح کردهاند که عبارتند از: 1- در سلسله سند حدیث إنذار ، ابامریمکوفی و عبداللهبنعبدالقدوس را غیر ثقه معرفی کردهاند. 2- در زمان حدیث إنذار، تعداد بنیعبدالمطلب، کمتر از چهل نفر بوده است. 3- صرف اجابت پیامبرصلاللهعلیهوآلهوسلم موجب حقِ خلافت نمیشود. همچنین اگر بیش از یک نفر دعوت پیامبرصلاللهعلیهوآلهوسلم را اجابت میکرد، تکلیف در مورد خلیفة بعد از ایشان چه بود؟
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
دعوت از خویشاوندان و تحریف علمای عامه
پیامبرصلاللهعلیهوآلهوسلم اولین دعوت علنی خود را از خانواده خویش شروع نمودند و در این مجلس حضرت علیعلیهالسلام را به عنوان برادر، وصی و خلیفه بعد از خود معرفی نمودند. طبری، ابن کثیر و محمدحسینهیکل کسانی هستند که این مطلب را در کتبشان تحریف نمودهاند و وصی و خلیفه را ذکر نکردهاند.
تهیه و تنظیم: صدرا غفاری
صفیه در کنار نعش برادر
پس از آنکه جسد حمزه سید الشهدا به دست کفار کینه توز مثله شد، صفیه خواهر حمزه به میدان آمد تا از رسول خدا اجازه بگیرد که نعش برادر خود را ببیند. در این باره روایاتی نقل شده است که نکات مهمی از آن به دست میآید.
تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو.
عباس علیه السلام در احد
برخی بنا بر پارهای از روایات میگویند: عباس عموی پیامبر صلیاللهعلیهوآله در جنگ احد پیامبر صلیاللهعلیهوآله را همراهی کرد و به شهادت رسید.
تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو.
اصحاب صخره؛ دروغی از سر لجبازی
پارهای از روایات بیانگر آنند که اصحاب صخره پس از اینکه رسول خدا صلیاللهعلیهوآله را در میدان جنگ تنها یافتند، به کمک پیامبر صلیاللهعلیهوآله شتافتند. آنها علی علیهالسلام عمر و ابوبکر را نیز جزو اصحاب صخره میخوانند. نکته حائز اهمیت میباشد آن است که آنها میخواهند علی علیهالسلام را نیز در شمار افراد فراری قرار بدهند. بیشک این خیانتی است که از سوی دشمنان حضرت صادر شده است.
تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو
علی علیهالسلام و تهیه گزارش از لشکر کفر در جنگ احد – قسمت دوم: تحریفات
در جریان تهیه گزارش علی علیهالسلام از کفار، تحریفاتی وجود دارد که بیان آن خالی از عریضه نیست. دشمنان امیرالمؤمنین درصدد برآمدند تا فضایل حضرت را محو و برای آن جایگزینی از فضایل دشمنان حضرت بنا نهند. آنها حتی خواهان آنند که دستان علی علیهالسلام را به کارهای شومی آلوده کنند. و بگویند ایشان نیز همانند سایر اصحاب از چنین اشتباهاتی مصون نبودهاند.
تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو
علی علیهالسلام و تهیه گزارش از لشکر کفر – قسمت اول: بررسی روایی
در منابع حدیثی و تاریخی آمده است که پس از جنگ احد، رسول خدا صلیاللهعلیهوآله به علی علیهالسلام فرمان میدهد که به رزمگاه رفته و احوال مشرکین را برای ایشان گزارش دهد. یعنی در واقع امیرالمؤمنین مسئول آن بود که ببیند لشکر کفر آرایش نظامی گرفته است یا نه؟ که در این صورت مسلمین، خود را برای رویارویی آنان آماده کنند.
تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو.
جانباز احد؛ قسمت دوم – طلحه در برابر علی علیهالسلام
عدهای برآنند تا بگویند رسول خدا صلیاللهعلیهوآله در روز احد دستی بر ضخمهای طلحه کشید و او را شفا داد. و نیز میگویند در آن روز طلحه به کمک پیامبر صلیاللهعلیهوآله شتافت و او را از چالهای بیرون آورد و پیامبر صلیاللهعلیهوآله نیز به پاس جانفشانیهایش لقب شهید زنده را به او عطا کرد. اما پذیرفتن اینگونه فضایل با نگاهی گذرا به تاریخ روز احد و سوابق طلحه، قابل توجیه نیست.
تهیه و تنظیم مرتضی میرکو.
جانباز احد؛ قسمت اول
ضخمها و جراحات علی علیهالسلام بعد از جنگ احد نمایان شد. او آنقدر آسیب دیده بود که سراپا ضخم شده بود و به سان تکهای از یک گوشت درآمده بود. تاریخ بیانگر چگونگی این جراحات است.
تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو.
علی علیه السلام؛ بیانگر فضایل سعد بن ابیوقاص!
برخی برآنند تا بگویند، سعد بن ابی وقاص هم در میدان جنگ احد خودی از خود نشان داده که پیامبر صلیاللهعلیهوآله به خاطر آن، او را با جمله حیرت انگیز «پدر و مادرم به فدایت» خطاب کرده است. جملهای که علی علیهالسلام دربارهاش فرموده است:« پیامبر صلیاللهعلیهوآله جز سعد، آن را برای هیچ کس خطاب نکرده است.» حال وقتی ما به سوابق سعد نظر میافکنیم، در صحت این ماجرا و نیز در صحت جمله منقول از علی علیهالسلام تردید میکنیم.
تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو.
