برخورد علماى تبريز و رشت با مسأله ى كشف حجاب
روزهاى اوّل كشف حجاب، علماى تبريز را براى امضا گرفتن(براى تأييد كشف حجاب.) جمع كرده بودند، نخست فرماندار شهر داخل شد، سپس رييس شهربانى آمد و نشست و گفت: آقايان! براى چه اين جا جمع شده اند، همان فرمان اعلى حضرت كافى است، و امضاى آقايان لازم نيست. علما نيز باكمال خوشحالى و اشتياق از اين […]
نقش سيّد مرتضى، شيخ مفيد و خواجه نصير طوسى ـ رحمهم اللّه ـ در پى ريزى شالوده تشيّع
سيّد مرتضى( علم الهدى، ابوالقاسم على بن حسين موسوى، معروف به سيّد مرتضى (355 ـ 436)، داراى تأليفات بسيار در زمينه هاى علمى مختلف.) ـ رحمه اللّه ـ مقام زعامت و رياست فاطميين رابه عهده داشته، و شخصيّت او به حدّى بوده كه گاهى به خانه ى او پناهنده مى شدند. و در ميان علماى خاصّه( […]
توصيه اى اكيد به اهل منبر
رسم بر اين است كه اهل علم و روضه خوان ها در بالاى منبر مطالب را از روى كتاب نخوانند، و اين خلاف احتياط است، مخصوصا در نقل روايات و به خصوص در ماه رمضان. مى شنيديم كه مرحوم آقاى حاج شيخ عبّاس قمّى( شيخ عباس بن محمّد رضا قمى (1294 ـ 1359)، صاحب « […]
مى توانم دوره ى فقه را در سه يا چهار روز بنويسم!
برخى از شاگردان صاحب رياض ـ رحمه اللّه بوده اند كه بر تمام ابواب فقه احاطه داشتند.نظير مرحوم شريف العلما مازندرانى( فقيه بزرگ، محمّد شريف بن حسن على آملى حائرى، معروف به شريف العلماء مازندرانى (؟ ـ 1245).) ـ رحمه اللّه ـ كه نقل شده ايشان فرموده است: « مى توانم دوره ى فقه را در عرض سه يا […]
اصول ما را نمى گويد
صاحب جواهر ـ رحمه اللّه ـ چندان به اصول فقه اهميت نمى داد و با زبان اعتراض مى فرمود:« شِنُو هذا؟! هذا حَرامٌ. »اين چيه؟ اين حرام است. ولى مرحوم شيخ انصارى كه در درس صاحب جواهر شركت مى كرده، مى فرمود: « منظورش اصول ما نيست. »و اين در حالى بود كه اصول شيخ مبسوط ترين اصول بوده […]
دو مرحله ى لازم در اعتقاد به امامت أئمّه ـ عليهم السّلام ـ
مرتبه ى اوّل در اعتقاد به امامت ائمّه عليهم السّلام، التزام قلبى به وصايت و خلافت ائمّه ى اطهار ـ عليهم السّلام ـ و سفارش رسول خدا ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ به آن ها به نام هايشان و نام پدران بزرگوارشان، و مرجعيت ايشان است؛ و مرحله ى بعد التزام عملى به متابعت از آنان است، […]
سلاح هاى جنگى
ما سلاح هاى جنگى را با واسطه از دولت هايى تهيه مى كنيم كه با قدرت هاى بزرگ دوست و از طرف آن ها مأذون به فروش هستند. از اين جهت ناچار خود آن ها تنها اجازه ى فروش تجهيزاتى را به واسطه ها مى دهند كه ضدّ آن، را و يا بهتر و مدرن […]
قصد قربت در تحصيل علم
در تحصيل علم قصد قربت لازم نيست، زيرا تحصيل علم از واجبات توصّليّه است، و اين دسته از واجبات اگر بدون قصد تعبّد و قربت هم انجام گيرد،اشكال ندارد. هر چند اگر واجبات توصّليّه را هم به قصد تعبّد به جاآوريم خدا مى داند در ارزش و ثواب چه تفاوتى با بدون قصد قربت خواهد […]
كوتاهى عامّه و خاصّه در تمسّك به قرآن و عترت
در امتحان نشان داديم كه قدردان جواهر نيستيم، عامّه در شانه خالى كردن از عترت، و خاصّه از قرآن، و در واقع هر دو طايفه از تمسّك به هر دو كه مأمور به آن بوديم، كوتاهى كرديم. منبع: کتاب در محضر حضرت آیت الله العظمی بهجت- جلد1 / محمد حسین رخشاد
عظمت سيّد بن طاووس ـ رحمه اللّه ـ در تعبّديّات و ادعيه
مرحوم سيّدبن طاووس ـ رحمه اللّه ـ در تعبّديّات و ادعيه از ذخاير بوده است. در كتاب كشف المحجّه مى نويسد: براى روز تكليف جشن گرفتم. در كتاب اقبال الاعمال ضمن اعمال ربيع الاوّل يا ربيع الثّانى صريحا مى گويد كه برخى از دعاها را خود انشا نموده است، و دعاهاى زيادى نيز با عدم […]
تمسّك به قرآن و اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ حيات است.
حتّى بنابر نقل عامّه، ائمّه ـ عليهم السّلام ـ باطنِ نبوّت را دارند. در تمسّك به قرآن و اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ خودكشى لازم نيست، در كارهاى ديگر خودكشى مى كنيم، اين جا حيات است. منبع: کتاب در محضر حضرت آیت الله العظمی بهجت- جلد1 / محمد حسین رخشاد
خاك بر سر شيعه!
زن ارمنيّه ى كه در هواپيما در كنار همسر مرحوم علاّمه( علاّمه سيّد محمّد حسين طباطبايى ـ رحمه اللّه ) نشسته بود، جريان زيارت امام رضا ـ عليه السّلام ـ و گرفتن حاجات از توسّل به آن حضرت را نقل كرده بود. و نيز بعد از نقل قصّه ى روضه خوانى (روضه ى پنج تن) در […]
