«ذهبی» که از سلفی های تندرو در برابر فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام است در «میزان‌الإعتدال ج3ص65» حدیث «سد أبواب» را غریب و منکر می‌داند؛ در حالی‌که «ابن حجر عسقلانی» در « فتح الباری ج7ص15» می‌گوید:
«این روایت نقل‌های فراوانی دارد که سند برخی صحیح و برخی حَسن است و طرق متعدد آن به گونه‌ای است که یکدیگر را تقویت می‌کنند و به هریک از آنها می‌توان احتجاج کرد، چه برسد به مجموع آنها!!!».
برچسب خوردهابن حجر عسقلانی, الغدیر, الغدیر علامه امینی, امام علی علیه السلام, امیرالمؤمنین, امیرالمؤمنین علیه السلام, امینی, تاریخ, تاریخ اسلام, تاریخ شیعه, ترجمه الغدیر, ذهبی, رسول خدا, رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم, سد أبواب, سلفی, شیخ الاسلام, عکس نوشته, علّامه امینی, غدیر, فتح الباری, فضائل امام علی, فضائل امام علی علیه السلام, فضائل امیرالمومنین, فضائل امیرالمومنین علیه السلام, متن الغدیر, میزان الإعتدال, نقد فضائل علی علیه السلام, نقد فضائل علی علیه السلام با توهّم
