«ذهبی» که از سلفی های تندرو در برابر فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام است در «میزان‌الإعتدال ج3ص65» حدیث «سد أبواب» را غریب و منکر می‌داند؛ در حالی‌که «ابن حجر عسقلانی» در « فتح الباری ج7ص15» می‌گوید:
«این روایت نقل‌های فراوانی دارد که سند برخی صحیح و برخی حَسن است و طرق متعدد آن به گونه‌ای است که یکدیگر را تقویت می‌کنند و به هریک از آنها می‌توان احتجاج کرد، چه برسد به مجموع آنها!!!».
