آيات عظام امام، فاضل، سيستانى، و مكارم: اگر مسواك را از دهان بيرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو برد، روزه او باطل مىشود، مگر آن كه رطوبت مسواك در آب دهان به طورى از بين برود كه رطوبت خارج به آن گفته نشود.[1]
آيات عظام صافى و نورى: اگر مسواك را از دهان بيرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو برد، روزه او باطل مىشود بلكه اگر رطوبت مسواك در آب دهان به طورى از بين برود كه رطوبت خارج به آن گفته نشود ولى بداند كه در دهان باقى است بنا براحتياط لازم نبايد آن را فرو برد.[2]
منبع:نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها / مؤلف: سید مجنبی حسینی/پرسش وپاسخ دانشجویی
[1] – توضيح المسائل، امام، م 1573؛ فاضل، م 1651؛ سيستانى، م 1553؛ مكارم، م 1336 و استفتاآت، ج 3، س 294.
[2] – توضيح المسائل، صافى، م 1582 و نورى، م 1570.