همه مراجع: اگر بىاختيار باشد، روزه و اعتكافش صحيح است.[1]
پی نوشت
[1] – توضيحالمسائل مراجع، م 1646 ؛ وحيد، توضيحالمسائل، م 1654 و دفتر: خامنهاى.
همه مراجع: اگر بىاختيار باشد، روزه و اعتكافش صحيح است.[1]
پی نوشت
[1] – توضيحالمسائل مراجع، م 1646 ؛ وحيد، توضيحالمسائل، م 1654 و دفتر: خامنهاى.