اهل تسنّن با اين كه روايت « ردّ شمس » براى على ـ عليه السّلام ـ را نقل مى كنند، مى گويند: اين چه فضيلتى براى على ـ عليه السّلام ـ است، زيرا به واسطه ى ردّ شمس نماز ادا نمى شود.
مى گوييم: اگر قرار گرفتن سر حضرت رسول ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ در حالت وحى در دامان او فضيلت به حساب نيايد، ديگر چه چيز فضيلت شمرده مى شود؟! حتما كسى كه چنين نبوده افضل است!
منبع: کتاب در محضر حضرت آیت الله العظمی بهجت- جلد1 / محمد حسین رخشاد
