اهل سنت بعد از نام حضرت علی، کرم الله وجهه می گویند اما بعد از نام بقیه اصحاب لفظ رضی الله عنه به کار می گیرند

اهل تسنن وقتي كه نام حضرت علي (عليه‌السلام) را مي‌برند به جاي (عليه السلام) مي‌گويند : كرم الله وجهه؛ خداوند مقامش را ارجمند كند»
در حالي كه در مورد ساير صحابه رسول خدا(صلي الله عليه و آله) مي‌گويند:رضي الله عنه؛ خدا از او راضي شود.
اما دلیل این امر بسیار شنیدنی و جالب است زيرا خود آن‌ها معتقدند كه امام علي(عليه‌السلام) گناهي نكرده است {يعني لحظه وآني بت پرست نبوده } تا درباره‌اش «رضي الله عنه» گفته شود، بلكه بايد درباره علي(عليه‌السلام) گفت: خدا بر مقامش بيافزايد.
آنان بر این مدعای خود به روایاتی استدلال کرده اند که برخی از آنها به قرار ذیل است:
روایت در تایید این سخن:
أما علی بن أبی طالب فلم یکن مشرکا بالله أبدا؛ علی بن ابی طالب به هیچ وجه به خدا شرک نورزیده بود (السیرة الحلبیة – الحلبی – ج ۱ – ص ۴۳۴ – 435- دار المعرفة)
سباق الأمم ثلاثة لم یکفروا بالله طرفة عین ، علی بن أبی طالب وهو أفضلهم؛ پیشتازان امت ها سه نفرند که چشم بر هم زدنی به خدا کافر نشده اند ؛ علی بن أبی طالب و صاحب یاسین و مومن آل فرعون .و همانا علی بهترین آنها می باشد.(تخریج الأحادیث والآثار – الزیلعی – ج ۳ – ص ۱۶۲- دار ابن خزیمة؛ تفسیر الثعلبی – الثعلبی – ج ۸ – ص ۱۲۶- دار إحیاء التراث العربی؛تفسیر القرطبی – القرطبی – ج ۱۵ – ص ۲۰- دار إحیاء التراث العربی؛تفسیر البحر المحیط – أبی حیان الأندلسی – ج ۷ – ص ۳۱۴- دار الکتب العلمیة؛السیرة الحلبیة – الحلبی – ج ۱ – ص ۴۳۵- دار المعرفة)
حال جای این سوال از اهل سنت است که چرا کسی که به اعتراف خودتان هیچ وقت بت نپرستیده و از همه اصحاب مقامش بالاتر است را کنار گذاشته و افرادی را به عنوان خلیفه قبول کرده اید که بسیاری از عمر خود را در حالت شرک و بت پرستی به سر برده اند؟ چرا مفضول را بر افضل مقدم کرده اید؟

منبع:پرسمان