«البانی»با اظهار نظر در ذیل روایتی در «اصول کافی»می نویسد:علی رغم این که کافی از نیکوترین کتب حدیث شیعه است,من در هیچ یک از کتب رجالی شیعه ترجمه ای برای «محمدبن عبدالجبار»که در سلسله سند کافی ذکر شده است,نیافتم[در نتیجه معتبرترین کتاب شیعه از اعتبار چندانی بهره مند نیست,و کلینی در استفاده از روات ثقه دقت نظر نداشته است]؛این سخن نابه جا در حالی است که این راوی در «رجال شیخ طوسی»توثیق شده است و این نکته عدم اشراف البانی بر رجال شیعه را می رساند!!
پ ن :بر فرض صحت ادعای البانی درباره خطای کلینی,بودن یک راوی مجهول در کتب معتبر حدیثی,سبب خدشه به اعتبار آن کتاب نمی شود.