آیات عظام امام، بهجت، تبریزى، سیستانى، صافى، فاضل و وحید: در فرضى كه هنوز شخص از دنیا نرفته، استفاده از اعضاى او، قتل نفس محسوب مى شود و جایز نیست.[1]
آیه اللّه خامنه اى: اگر استفاده از اعضاى بدن شخص یاد شده، باعث تسریع در مرگ وى شود، جایز نیست. در غیر این صورت اگر با اجازه قبلى او صورت گرفته باشد و یا نجات جان نفس محترمى متوقف بر آن عضو مورد نیاز باشد، اشكال ندارد.[2]
آیه اللّه مكارم: اگر مرگ مغزى به طور كامل و مسلم باشد و هیچ گونه احتمال بازگشت به زندگى عادى وجود نداشته باشد – چنانچه براى نجات جان مسلمانى باشد – اشكال ندارد.[3]
آیه اللّه نورى: آرى، جایز است ؛ ولى اگر میت در این باره وصیت نكرده باشد، باید این كار با اجازه مجتهد جامع شرایط انجام گیرد.[4]
منبع:نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها / مؤلف: سید مجنبی حسینی
[1] – صافى، استفتاءات پزشكى، س 59 ؛ فاضل، جامعالمسائل، ج 1، س 2142 بهجت، توضيحالمسائل، متفرقه، م 24 ؛ تبريزى، استفتاءات، س 2071 و 2058 و دفتر: امام.
[2] – اجوبة الاستفتاءات، س 1291.
[3] – مكارم، استفتاءات، ج 1، س 1456.
[4] – نورى، استفتاءات، ج 1، س 995.