شخصى گفت: در تاریکى ـ به گمانم ـ بر روى یکى از جنّیان پا گذاشتم و آن جنّى در اثر آن تلف شد از این ...

چه  قدر مسایل است که از راه علم و معرفت و خداشناسى حلّ مى  شود، و ما به جهت ضعف در معرفت، با یکدیگر اختلاف ...

اگر به آن واسطه(حضرت بقیه اللّه  الاعظم ـ عجّل اللّه  تعالى فرجه الشّریف } دسترسى داشتیم، در احکام فقهیه احتیاج به نظر نداشتیم، امّا اکنون ...

از حضرت زید(فرزند امام سجاد ـ علیه السّلام ـ) ـ رحمه اللّه ـ نقل شده که فرمود:« ما عَصَیْتُ اللّه مُنْذُ عَرَفْتُ یَمینى مِنْ شِمالى.» از آن ...

در روایت آمده است:« یَسِّروا وَ لا تُعَسِّروا. » آسان بگیرید و سخت مگیرید.عوالى اللّآلى، ج ۱، ص ۳۸۱؛ غررالحکم، ص ۴۸۳٫شخصى که مسلمانى او ...

عُجب، کبر و حسد مانعِ قبولى اعمال است؛ زیرا خداوند سبحان مى  فرماید:«إِنَّمَا یَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ»خداوند تنها از تقوا پیشگان قبول مى  کند.سوره  ى ...

 «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّ بِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ» به راستى که خداوند توبه کنندگان و پاکیزگان را دوست مى دارد. سوره ى بقره، آیه ى ۲۲۲٫« ...

مرحوم آقا شیخ على اکبر تبریزى واعظ معروف و عجیب، مرد جلیل، و در نهى از منکر و امر به معروف قوى و سرآمد بود، ...

کتاب  هایى که صد سال پیش در زمان ناصرالدین شاه چاپ شده، در دست نیست، در حالى که حفظ کتب شیعه از مقاصد مهمّه است؛ ...

تجربه نشان داده که هر وقت دولت هاى کفر خواسته  اند دولت هاى کوچک اسلامى را براى انجام مرام دنیوى خود، عبد محض خود کنند، آنان ...

منظور از عالم، عالم باللّه  و عالم دینى است، نه مُعَمَّم؛ زیرا بین این دو نسبت عموم مِنْ وجه است. در هر امرى از امور ...

مرحوم آقا سیّد ابوالحسن اصفهانى ـ که در سال ۱۳۰۵ ه ق از اصفهان به نجف اشرف منتقل شد ـ مى  فرمود: در آن وقت ...

سخن جامع در مراتب بندگی و عبودیّت این است که:بنده خودش و همه‌ی جهانیان را از تمام جهات، فقیران درگاه خداوند ببیند [خداوندی که] از ...

وصول [به خداوند] جز با فناء بنده و برداشته شدن همه‌ی موانع و حجاب‌های تاریکی و نورانی میان او و خداوند، تحقّق نمی‌یابد. منبع: کتاب به ...