عاشقانه یا عاقلانه

همه کارهای امام حسین (علیه السّلام) در روز عاشورا عاشقانه بود نه عاقلانه، آیا این بدان معنا است که کارهای آن حضرت مخالف عقل بود؟

نقش گریه در سیر و سلوک

از نگاه عرفانی چگونه می‌توان سوز و گریه برای امام حسین (علیه السّلام) را با عشق به خدا و سیر و سلوک پیوند داد؟

اخلاق و عرفان

معنای «ثار الله» چیست؟ آیا اطلاق این کلمه به امام حسین (علیه السّلام)، ریشه قرآنی و روایی دارد؟

عزاداری نکردن سنی ها

چرا اهل سنّت به استناد «لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَ شَقَّ الْجُيُوبَ وَ دَعَا بِدَعوَةَ الجَاهِلیَّة» عزاداری نمی‌کنند؟

اهل سنّت و عزاداری

چرا برادران اهل سنّت در برابر عزاداری و ماتم‌سرایی شیفتگان امام حسین ع، تندی کرده و در موضع‌گیری خود آن را مولود بی‌خردی و دوری از سنّت قلمداد می‌کنند؟

نسبت شادی و نشاط با دین

شادی و نشاط، چه نسبتی با دین دارد؟ آیا دین شادابی را تقویت می‌ کند یا سبب رکود و خمود آن است؟

گریه و عزاداری

گریه در فرهنگ شیعی چه جایگاهی دارد که این همه بر آن تأکید شده است؟

لعن کردن دشمنان امام حسین(علیه السّلام)

چرا بر دشمنان امام حسین (علیه السّلام) لعن می‌فرستید؟ این کار برای چیست و چرا دشمنان ابی عبد الله (علیه السّلام) را لعن می‌کنید؟ این کار نوعی خشونت و بدبینی است. این یک نوع احساسات منفی است و با منش «انسانِ مدرن» نمی‌سازد. امروز زمانی است که باید با همه مردم با خوشی و شادی و لبخند رفتار کرد. امروز باید دم از زندگی زد، دم از شادی زد، دم از صلح و آشتی زد. این روحیه لعن و تبرّی و پشت کردن به دیگران خشونت‌هایی است که به هزار و چهارصد سال پیش، یعنی زمانی که امام حسین (علیه السّلام) را کشتند برمی‌گردد و با آن زمان مناسبت دارد. امّا امروز دیگر جامعه و مردم این کارها را نمی‌پسندند. چرا مقیّد به صد لعن هستید؟!