ويژگی های اخلاقی دو جبهه حق و باطل در کربلا

داستان كربلا نمايشگاهى است كه از یکسو بيانگر عظمت، شجاعت و حقخواهى و حقپرستى و تمام فضائل و مكارم انسانى است كه در سرور شهيدان و ياران فداكار وى تبلور يافته و در سختترين شرايط از آن روىگردانى نشده است و از سوى ديگر مبين دنائت، سنگدلى و خونخواری امويان و سپاهيان يزيد كه حاكى از آلودگىهاى روحى و اخلاقى آنان و نشاندهنده عاقبت باطل گرایی و بیایمانی است. در اين مقاله از ميان فضائل بىشمار، غيرت و حماسه، ژرفاندیشی، عرفان، پرستش و نيايش و جانبازى در حق پویان از یکسو و پستى و زبونى، چند چهرهگى، حرامخوارى، فساد و فحشاء، بیحرمتی به مقدسات، پرخاشگرى و بحران هويت ازجمله رذایل جبهه باطل شمرده شده است كه در صحنه عاشورا به ظهور رسيدهاند.
نگاهی کوتاه به نقش خواص در آغاز نهضت کربلا

يكى از مسائل قابلتوجه در نهضت حسينى جریانهای اجتماعى معاصر قيام آن حضرت و نقش آنها در آن قيام است. بهطورکلی اين جریانها را مىتوان به سه دسته تقسيم كرد: 1. امويان و طرفداران آنها كه از همان ابتدا در مقابل آن حضرت موضعگیری كردند؛ 2. طيف قابلتوجهى كه به طرفدارى و حمايت از آن حضرت برخاستند؛ 3. طيف وسيع و گستردهتر از دو جريان قبل كه به شكلى در اين رابطه بیتفاوت باقى ماندند. اين مقاله با بررسى جریانهای اجتماعى معاصر قيام امام حسين (ع) به نقش آنها در شكلگيرى و استمرار قيام حسينى پرداخته، موضعگیری آن حضرت در مقابل اين جريانها را بيان مىكند. محور بحث در اين مقاله افراد شاخصى هستند كه به نحوى در جامعه معاصر قيام آن حضرت نفوذ داشتند و در حد خويش از بزرگان جامعه اسلامى محسوب شده مردم به عمل و رفتار آنها توجه داشتند و موضعگيرى آنها در اراده توده مردم مؤثر بوده است. نويسنده در اين رابطه ابتدا به نقش مردم در شروع قيام آن حضرت پرداخته، آنگاه به موضعگيرىهاى خواص در قبال اين قيام و واكنش امام حسين (ع) نسبت به اين موضعگيرى مىپردازد.
نشانههاي عزتنفس در رفتار بازماندگان قيام عاشورا

«وَ لِلَهِ الْعِزَهُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ» (منافقون: 8)؛ همانا عزت از آن خداوند و سپس رسول او و آنگاه مؤمنان است. حضرت زينب (س) از مهمترین و بزرگترین زنان اسلام و داراي فضايل و كمالات بیشمار است. سراسر زندگي اين بانوي بزرگوار اسلام پر از حوادث و مصیبتهای بزرگ بوده است. توانايي مقابله بااینهمه مصائب از عنصر رواني به نام «عزتنفس» ناشي میشود. اين شیر زن دشت كربلا طي چند روز ناملايماتي را تحمل كرد كه هرکدام بهتنهایی براي از پاي انداختن فرد كافي است. زينب (س) یکتنه در مقابل تمام اين مشكلات به مقابله برخاست و طومار ظلم يزيديان را در هم پيچيد و سرافراز و سربلند پيام قيام حسيني را براي همگان روشن كرد. بنابراين، با الهام گرفتن از رفتار عزتمنشانه در خاندان عصمت و طهارت، بهویژه حضرت زهرا (س) و حضرت زينب (س) و اينكه اين رفتارهاي عزتمند ارتباط تنگاتنگي با آموزشهای مستقيم و غيرمستقيم خانوادگي دارد، میتوان بیشازپیش خانوادههای مسلمان بهویژه بانوان شيعه را در الگوبرداری از اين رفتارها و انتقال مناسب آنها به فرزندانشان ياري نمود.
ماهيت شناسي قيام عاشورا

بحثها و برداشتهای گوناگون و گاهی متناقض نسبت به قیام اباعبدالله الحسین شده است که معمولاً بر دو محور میچرخند: ماهیت شناسی و غایت شناسی نهضت. لیکن در این مقاله مورد نخست به بررسی و نقد گذاشته شده است. آیا ممکن است قیام امام حسین (ع) نهضتی چند ماهیتی باشد تا همه یا بیشتر برداشتها را بپذیرد؟ نخستین بحث ما بررسی و یافتن پاسخ این سؤال است. نویسنده در ادامه به طرح عمدهی دیدگاههای مأثور پرداخته است که در ذیل به اهم آنها اشاره میشود: 1) قیام انفجاری، نگاهی است برون دینی و احیاناً تحت تأثیر القائات مارکسیستی، که میگوید امام از رشد تضادها خواست بهرهگیری نماید. 2) برخورد عادی دو نوع عصبیت عربی، که ازنظر تحلیل تاریخی اجتماعی، برخورد خصمانهی دو جریان قومی را قهری میداند. در این دیدگاه از زاویهی حکومتی به واقعه نگریسته میشود. طرفداران آن معتقدند امام برای به دست آوردن قدرت قیام نموده است. این دیدگاه شامل دو نوع برداشت میشود: دموکراسی و اقتدارگرایی، که هرکدام مستقلاً موردبررسی قرار میگیرد. 3) قضای الهی و فدا شدن برای امت، نیز دیدگاههایی هستند که در این مقاله از آنها بحث میشود. نکتهی قابل تذکر آن است که نویسنده بهجز نقد دیدگاهها مبادرت به القای دیدگاهی ننموده و ارزیابی را به عهدهی خواننده گذاشته است.
سیاهپوشی 3

فلسفهی سیاه پوشی در ایام عزاداری چیست؟
قیام عاشورا از منظر مقام معظم رهبری، درسها و عبرتها

هدف از پژوهش حاضر، بررسى درسها و عبرتهاى قيام عاشورا از منظر مقام معظّم رهبرى میباشد. از ديدگاه رهبر فرزانه انقلاب اسلامى، امام حسين (ع)، درسها و عبرتهاى بزرگى به همه تاريخ داد. در حقيقت، اسلام را هم در زمان خودش و هم در هر زمان ديگرى بيمه نمود. ياد كربلا، اين درسها و عبرتها را پيش چشم مىگذارد؛ هر جا فسادى از آن قبيل باشد، امام حسين (ع) در آنجا زنده است و با شيوه و عمل خود میگويد كه تكليف چيست و چه بايد كرد؟ قيام جاودانه عاشورا نشان داد كه نظام اسلامى، با ايمان، بصيرت، همتهاى بلند، مطرح شدن آرمانها و زنده نگاهداشتن شعارها به وجود مىآيد، حفظ مىشود و پيش مىرود. روش پژوهش تحليلى و اسنادى مىباشد.
عزت مداری در حادثهی عاشورا و تبلور آن در سیرهی حضرت زینب سلام الله علیها

هضت سيدالشهدا يك حماسه بزرگ اسلامي الهی بود كه عزت و كرامت انساني را در ميان مسلمانان زنده كرد. درحالیکه يك قيامِ بهظاهر شکستخورده بود. براي اسراي اين قيام عزت و كرامت چه مفهومي داشت؟ تبيين نقش عزت و عزت مداري در واقعه عاشورا و همچنين پرداختن به عزتنفس و اقتدار حضرت زينب (س) در اين نوشتار موردبحث قرار میگیرد.
اين پژوهش كه به شيوه توصيفي تحليلي انجام شده است میرساند كه: حادثه كربلا از بدو امر بر مبناي پاسداري از عزت و كرامت انسانها شكل گرفته است و عزت محوري در گفتار و كردار امام حسين (ع) نمود بارزي دارد. درخشانترین الگوي عزت محوري پس از امام حسين (ع) در عملكرد حضرت زينب (س) قابلمشاهده است. حفظ اقتدار و عزت در لباس اسارت، كار بزرگي است كه تنها عقيله بنیهاشم توان انجام آن را دارد.
عزت طلبی در نهضت امام حسین علیه السلام

عزت طلبى در نهضت امام حسين (ع) اگر بخواهيم تجلى صفت كمال در زندگى هر امام را بهعنوان لقب آن حضرت برگزينيم، بايد امام حسين (ع) را «حسين عزيز» بناميم. عنصر «عزت» آنچنان در قيام امام حسين (ع) حضور دارد كه مىتوان آن را بهعنوان يك ملاك و اصلى کلی در نظر گرفته و گزارشهاى مورخان درباره اين نهضت را با اين ترازو سنجيد و هر گزارشى را كه كمترين شائبه ذلت در آن باشد مردود شمرد. متأسفانه به علت رواج نوعى كجفهمى در ميان گروههایی از پيروان آن حضرت در طول تاريخ، ارائه چهرهاى رقتبار، حزنانگيز و گریهآور از نهضت عاشورا، اصل قرار گرفته و در اين راستا از جعل و تحريف در وقايع اين نهضت و ترسيم چهره ذليلانه از آن روىگردان نشده است. نويسنده در اين مقاله با تبيين مفهوم عزت و نشان دادن آن در كلام و مرام امام حسين (ع) خاندان و اصحاب بهنقد گزارشهاى مخالف عزت در نهضت كربلا مىپردازد.
جامعهشناسی تاریخی قیام عاشورا

این نوشتار مقاله ای است از نگاه جامعه شناسی به مسئله تاریخی قیام عاشورا که سر منشأ وقایع بسیاری در جهان اسلام و دیگر جوامع پس از خود گردید.
پژوهشی درباره نام، سن و کیفیت طفل شیرخوار امام حسین علیه السلام

نوشتار حاضر، ابتدا به پژوهش درباره نام طفل شيرخوار امام حسين (ع) پرداخته و سپس به بررسى سن وى و نقد ديدگاه برخى منابع معاصر دراینباره میپردازد. در ادامه به كيفيت شهادت اين طفل و در پايان، به معرفى و نقد ديدگاه يكى از محققان معاصر درباره دو نفر بودن علیاصغر و عبدالله پرداخته است.
تفاوت عزاداری سایر امامان (علیهم السّلام) با عزاداری امام حسین (علیه السّلام)

چرا عزاداری سایر امامان (علیهم السّلام)، مانند عزاداری امام حسین (علیه السّلام) نیست؟
شیوههای عزاداری در زمان صدر اسلام

آیا شیوههای عزاداری که در زمان صدر اسلام وجود نداشته است، یک نوع بدعتگذاری در دین نیست؟
زنجیر زنی 2

منشأ زنجیر زنی، سینهزنی، تعزیه و علامت از کدام فرهنگ و ملل است؟
مراسم عزاداری در دوران صفویه

آیا مراسم عزاداری از دوران صفویه رواج داشت؟